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剧照
更新时间：2023-07-20 10:45
详细剧情
日本出版界巨子角川春树亲自导演的古装战争巨制，在加拿大拍摄的外景重现了日本战国时代两军对垒的气势和格局。剧情描述上杉谦信在武将辅佐下灭兄成为越后国领袖，并以无敌的骑兵团威震四方，有"越后之虎''称号"，而在群山环绕中的甲斐国国君武田信玄同凯空窥越后国丰饶土地，施计贿赂谦信的文臣武将，谦信囚禁了叛将的妻女却不忍心取二人性命，因其笃信佛教而不忍杀戮，但命运却逼使他跟武田信玄展开长达十二年的争霸战。本片在剧情阐述方面比较复杂，对不黯日本战国历史的观从形成一个负担，但在制作上不惜工本，服装布景摄影都美仑美奂，作战场面亦精彩可观。
长篇影评
1 ) 天与地
天与地
川中岛之战，日本战国时代甲斐国大名武田信玄与越后国大名上杉谦信之间，在北信浓川中岛地区进行五次大小战役的总称
之前在 山本勘助 这个人物大河剧中，仔细看过，也在其他某部电影中有过认识，本片，应该是再学习了！
制作上不惜工本，服装布景摄影都美仑美奂，作战场面亦精彩可观！
川中岛之战，日本战国时代甲斐国大名武田信玄与越后国大名上杉谦信之间，在北信浓川中岛地区进行五次大小战役的总称
之前在 山本勘助 这个人物大河剧中，仔细看过，也在其他某部电影中有过认识，本片，应该是再学习了！
制作上不惜工本，服装布景摄影都美仑美奂，作战场面亦精彩可观！
2 ) 与天共地？
想必这几天有许多人是和我一样，因为羽生结弦的自由滑来看这部电影的（18年看电影《阴阳师》也是因为平昌的柚子），然而千辛万苦地找到资源，虔诚地看完，却着实是有些失望。
诚然加拿大取景极成功，每一个空镜都如诗如画，长尾景虎与乃美殿在一起的每一场对手戏也都美轮美奂。但是这一切都不足以掩饰重头战争场面的疲软无力。我对日本历史不算了解，但从电影的呈现来想象，那应该也是一段枭雄蜂起、群雄逐鹿的壮阔历史。遗憾的是电影无论是写历史还是写战争，都没能成功。
单从人物塑造的角度来说，上杉谦信（长尾景虎）这个主角塑造得着实失败。前半段是笃信佛教，悲天悯人的战神，后半段因为家臣被武田的人误杀，骤然留起胡子，性情大变。和乃美殿的感情线也是莫名其妙，让人看不出他到底要的是什么。
日本人那么喜欢三国，不如从三国学学塑造英雄和描写战争的手法吧！至少到现在，东亚三国的古装战争场面，还是得看中国呀！
3 ) 《天与地》非正式评论
其实只想写短评的，奈何字数限制。长评这里写的实在纯感性，比较私人。
这部片子配乐极其赞赞赞。战争场面上杉军队正面杠时，雄浑霸气；涉武田八重女子军队全军覆没，以卵击石时，有股樱花式的落寞和悲凉。男主和女主乃美的音乐大多唯美，空灵，悲伤。笛声在战场前夜想起，让人很难想象上杉是位智慧的战神，而是名诗人文艺青年哈哈。
ps:电影古代冷兵器战争描绘相当大场面，而且颇有阵法，不是山头匪徒乱斗。
片尾曲带点佛音的现在已经在我耳边魔性循环了。感觉热血沸腾怎么办。
男主扮演者没胡子时还蛮帅气英俊的。
唯一不太清楚是，为什么乃美老爸要顶着叛变名声，和男主决斗被杀，似乎他有苦衷。但我实在不清楚历史背景，不太理解这段。
4 ) 有魅力的男子
这是一部描写日本战国历史的战争片。
不落俗套，意味深远，让人久久回味。
影片通过上杉谦信一生重要经历，细述着他的内心，展现日本战国最有魅力的男子。
面对神佛，有着执着的信念；
生在武家，面对兄弟相残时，怀有愧疚；
面对的背叛家臣，不得不斩杀其妻女，怀有内疚；
面对杀戮，有着复仇的坚决；
面对奈美和那段无法获得那段感情的感伤；
面对有恩重似父而又背叛他宇佐美的无奈；
面对战国最强对手的武田信玄，他有棋逢对手将遇良才的感慨，斗智斗勇，相互欣赏，而对胜负却又如此洒脱
他是这样一个人，重人伦，尚气节，值得敬仰。
拥有凡人的弱点，也拥有着立于战国无畏的勇气。
他于战国，实属异数。
他内心只有无奈和孤独。
小时的备受家庭冷落，稍长受到兄弟的排挤，与奈美和无法获得的爱情，面对战国无奈，最终一心向佛。
其后与性格其完全相反的对手武田信玄成为知音
他弥留于世的目的似乎就是与之争斗
喜欢片中对于细节的刻画，道具，心理，风情及其还原历史的一切
常回味着，樱花如雪的春天，飘逸笛曲
上杉谦信和奈美
-------------------------------
日本对于中国来说，始终是恨大于爱
长久的给予，得来的却是几乎灭绝屠戮
子曰：以德报怨，何以报德
不落俗套，意味深远，让人久久回味。
影片通过上杉谦信一生重要经历，细述着他的内心，展现日本战国最有魅力的男子。
面对神佛，有着执着的信念；
生在武家，面对兄弟相残时，怀有愧疚；
面对的背叛家臣，不得不斩杀其妻女，怀有内疚；
面对杀戮，有着复仇的坚决；
面对奈美和那段无法获得那段感情的感伤；
面对有恩重似父而又背叛他宇佐美的无奈；
面对战国最强对手的武田信玄，他有棋逢对手将遇良才的感慨，斗智斗勇，相互欣赏，而对胜负却又如此洒脱
他是这样一个人，重人伦，尚气节，值得敬仰。
拥有凡人的弱点，也拥有着立于战国无畏的勇气。
他于战国，实属异数。
他内心只有无奈和孤独。
小时的备受家庭冷落，稍长受到兄弟的排挤，与奈美和无法获得的爱情，面对战国无奈，最终一心向佛。
其后与性格其完全相反的对手武田信玄成为知音
他弥留于世的目的似乎就是与之争斗
喜欢片中对于细节的刻画，道具，心理，风情及其还原历史的一切
常回味着，樱花如雪的春天，飘逸笛曲
上杉谦信和奈美
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日本对于中国来说，始终是恨大于爱
长久的给予，得来的却是几乎灭绝屠戮
子曰：以德报怨，何以报德
5 ) 不会写影评，但这部电影让我忍不住动笔
当长尾景虎对着毗沙门天起誓“从今天起，为了越后国，我将抛弃一切私情”时，他不会想到，自己将成为那个时代最接近于神的人。
尽管《天与地》有125分钟的时长，但仍然无法完全体现原著小说中复杂的情节，因此，对于长尾景虎从一个单纯的武将转变为战场上的修罗厉鬼这一重要的过程，影片用三段情节加以概括。
首先是与武田信玄的首次正面接触，为了保护景虎，一名侍从命丧在信玄之子信胜的刀下，尽管信玄说了一句“原谅他吧”，但很显然，景虎此时已经将他当成了最大的敌人。联想到之前昭田常陆介和大熊朝秀的背叛，景虎明白了，祸乱天下的正是信玄这样的人，而要保护自己的百姓和家臣，自己就不应再逃避。因此，在之后北信浓的争夺战中，景虎身上再也看不到那种纠结的人文主义关怀，取而代之的是“要用谋略让敌人感到由衷的恐惧”；面对八重的叫阵，以前的景虎定然会挺枪而战，逞血气之勇，而现在他作了一个大将应该作的：用一发子弹解决麻烦。
其次是宇佐美定行的背叛。宇佐美是越后兵法的开山祖师，对于景虎来说是父亲一般的存在。很难说宇佐美究竟为什么会背叛景虎，是因为武田家的谋略？是景虎辜负了他的期望？在被杀时，宇佐美的一句“你让我名垂青史了”，似乎在告诉我们，他是在用生命引导景虎：在乱世中生存，要抛弃的不仅仅是自己的私情，有时还包括人性——你在将来未必不会像这样斩杀自己的父亲。对宇佐美来说，谦信犹如他一手抚养大的孩子，除了君臣之义外尚有近乎父子的感情，因此，毅然做此牺牲。
最后也是最重要的，是景虎和乃美的爱情。毫无疑问，景虎是爱乃美的，否则他不会在第一次见面时就说“我以为乃美已经出嫁了···”，也不会在得知乃美将离开春日山时，久久凝望着她的背影。但是，景虎病态般的执着于自己对神佛发下的誓言，始终压制着对爱人的感情。甚至于在斩杀宇佐美定形之后，亲自来到乃美的屋外高呼“你父亲宇佐美因为叛乱，已经被我杀了······”如果说人能成为神，是因为抛弃了自己的感情，那么这时景虎的表现的确像个神，但很可惜这只是表象，当听到乃美幽怨的笛声，景虎像当日分别时一样，再次呆立在瓢泼大雨中，这说明他的心中还存有羁绊。
长尾景虎真正蜕变成为神，是因为乃美的死亡。当他用她的遗物——一把笛子，再次吹起当年的旋律时，景虎的心已经完全平静了。然后他在军营中完成了剃度，不再有情爱的羁绊和爱人的牵挂，如同佛祖的“寂灭”。由此，景虎成了那个日本历史上最出名的“军神”。当这个军神率领黑色的越后骑士冲向武田军队时，胜利就如探囊取物一般。因为他们的统帅是一个抛弃了一切情感、只将战场作为归宿的恶鬼，从这一点上说，武田信玄和山本晴幸都不是景虎的对手。
其实这样的故事在东方世界屡见不鲜，理学的精髓是“存天理灭人欲”，而这“人欲”往往和情爱结合在一起。因此，东方人推崇的英雄有一个很重要的标准就是“不近女色”，关二爷也留下过月下斩貂蝉的“佳话”。但是，这种被神化的、冰冷的英雄终归不是世俗所推崇的，这也使得关公和貂蝉的故事在之后的改编中显得温情脉脉。至于长尾景虎，正如原著作者所言：“军神也是在和女人的爱情中成长的。”这样的情节安排，更适合世俗社会对英雄人物的理解，让原本高高在上的“武圣”“军神”，变成了普通人可以模仿的偶像。
这，或许就是《天与地》的全部。
尽管《天与地》有125分钟的时长，但仍然无法完全体现原著小说中复杂的情节，因此，对于长尾景虎从一个单纯的武将转变为战场上的修罗厉鬼这一重要的过程，影片用三段情节加以概括。
首先是与武田信玄的首次正面接触，为了保护景虎，一名侍从命丧在信玄之子信胜的刀下，尽管信玄说了一句“原谅他吧”，但很显然，景虎此时已经将他当成了最大的敌人。联想到之前昭田常陆介和大熊朝秀的背叛，景虎明白了，祸乱天下的正是信玄这样的人，而要保护自己的百姓和家臣，自己就不应再逃避。因此，在之后北信浓的争夺战中，景虎身上再也看不到那种纠结的人文主义关怀，取而代之的是“要用谋略让敌人感到由衷的恐惧”；面对八重的叫阵，以前的景虎定然会挺枪而战，逞血气之勇，而现在他作了一个大将应该作的：用一发子弹解决麻烦。
其次是宇佐美定行的背叛。宇佐美是越后兵法的开山祖师，对于景虎来说是父亲一般的存在。很难说宇佐美究竟为什么会背叛景虎，是因为武田家的谋略？是景虎辜负了他的期望？在被杀时，宇佐美的一句“你让我名垂青史了”，似乎在告诉我们，他是在用生命引导景虎：在乱世中生存，要抛弃的不仅仅是自己的私情，有时还包括人性——你在将来未必不会像这样斩杀自己的父亲。对宇佐美来说，谦信犹如他一手抚养大的孩子，除了君臣之义外尚有近乎父子的感情，因此，毅然做此牺牲。
最后也是最重要的，是景虎和乃美的爱情。毫无疑问，景虎是爱乃美的，否则他不会在第一次见面时就说“我以为乃美已经出嫁了···”，也不会在得知乃美将离开春日山时，久久凝望着她的背影。但是，景虎病态般的执着于自己对神佛发下的誓言，始终压制着对爱人的感情。甚至于在斩杀宇佐美定形之后，亲自来到乃美的屋外高呼“你父亲宇佐美因为叛乱，已经被我杀了······”如果说人能成为神，是因为抛弃了自己的感情，那么这时景虎的表现的确像个神，但很可惜这只是表象，当听到乃美幽怨的笛声，景虎像当日分别时一样，再次呆立在瓢泼大雨中，这说明他的心中还存有羁绊。
长尾景虎真正蜕变成为神，是因为乃美的死亡。当他用她的遗物——一把笛子，再次吹起当年的旋律时，景虎的心已经完全平静了。然后他在军营中完成了剃度，不再有情爱的羁绊和爱人的牵挂，如同佛祖的“寂灭”。由此，景虎成了那个日本历史上最出名的“军神”。当这个军神率领黑色的越后骑士冲向武田军队时，胜利就如探囊取物一般。因为他们的统帅是一个抛弃了一切情感、只将战场作为归宿的恶鬼，从这一点上说，武田信玄和山本晴幸都不是景虎的对手。
其实这样的故事在东方世界屡见不鲜，理学的精髓是“存天理灭人欲”，而这“人欲”往往和情爱结合在一起。因此，东方人推崇的英雄有一个很重要的标准就是“不近女色”，关二爷也留下过月下斩貂蝉的“佳话”。但是，这种被神化的、冰冷的英雄终归不是世俗所推崇的，这也使得关公和貂蝉的故事在之后的改编中显得温情脉脉。至于长尾景虎，正如原著作者所言：“军神也是在和女人的爱情中成长的。”这样的情节安排，更适合世俗社会对英雄人物的理解，让原本高高在上的“武圣”“军神”，变成了普通人可以模仿的偶像。
这，或许就是《天与地》的全部。
6 ) 樱花坠落可以无因，但无因的美却会使得美丽更加脆弱
“服装布景摄影都美仑美奂，作战场面亦精彩可观。”
前者诚然，后者未必。
樱花坠落可以无因，但无因的美却会使得美丽更加脆弱
如果实在做不到多角度叙事，不如顺着一根线索把故事讲好
不过至此之后，这样的制作也少见了，如田村的那个探长剧集里：
现在不会投掷这样多的钱了。
不知道他们有没有导演要圆一个梦的说法。
电影必须牢牢地被控制，而不能反之。
前者诚然，后者未必。
樱花坠落可以无因，但无因的美却会使得美丽更加脆弱
如果实在做不到多角度叙事，不如顺着一根线索把故事讲好
不过至此之后，这样的制作也少见了，如田村的那个探长剧集里：
现在不会投掷这样多的钱了。
不知道他们有没有导演要圆一个梦的说法。
电影必须牢牢地被控制，而不能反之。
细节啊细节。。。NB
以90年的水平来看，绝对是非常棒的电影了，如今的很多片子在展现形式和手法上也不一定能比它强。气势恢宏，如果能够多一点旁白介绍整体战局变化应该能更容易地让人感受到信玄和谦信出兵的厉害之处。感觉其中有些人物的刻画和至少我对他们的理解不太一样。
故事一塌糊涂。用了一个小时直接表现第四次川中岛合战，却没讲清楚战役目的与意义、双方的基本策略等内容。本来一个战争片出现这种问题，应该万劫不复了。但这部片子的优点又太过耀眼。配合小室哲哉的音乐，樱花、月色、大雪、窗影…隔着无修复画质的损耗，风景的空镜仍然凄美到了极致。谦信与乃美雨中的隔墙诀别，笛声中白马马尾不断甩动远去的画面，让人难以忘怀。而作为战争片，完全实拍的战争场面，那种震撼感是特效再虚张声势也无法比拟的。阵法还原和使用，在这部电影里也得到了教科书版的表现。一点遗憾：勘助和武田信繁的死都处理的太草率，没有把战役前半段武田的压抑气氛表现出来。P.S.相当于大河剧《武田信玄》中里美一角的八重，竟然被谦信狙杀2333
在那个年代 将战争场面描绘到如此程度……够老谋子学一辈子的了
天朝名将名战役如此之多，迄今为止没有一部片子能把古阵法讲清的。方阵，长枪，轻骑，重骑，军车，号旗，摆对位置就行，人物性格美女配乐都可以忽略。善良的观众只有这么一点点要求呀。
准备做2022年的总结，于是重温了一下柚子的与天共地。可惜最后没找到大河剧，只好拿这部片子了解下战神上杉谦信。故事当然是没看懂，但画面和意境也是真的戳到我。
当年第一次看就喜欢的不行，也成为日本电影里最为偏爱的一部。不是大师内力十足的手笔，却是男人赤子之心的浪漫。没有了深沉复杂的思想，倒成就了一骑绝尘的洒脱。不是家国情怀的巨制，却是少年意气的史诗。希望有一天能在大银幕上看个痛快，这大概也是对于人生那段梦幻如阳却一去不返的日子最为华丽的纪念了。
好片多磨 當時碟看一半卡住真把我給氣得半死 操死創佳!!! 感謝TLF讓我得以完整訢賞 天與地純粹是部大製作的商業片 所以是不能用訢賞影武者的眼光來看待的 但從畫面和色綵上看倒是很有影武者的味道的 一些對歷史的篡改也是藝術創作的需要 比如宇佐滿 比如滿山紅的武田軍 槍支的樣式 喜
川中島合戦。 極具美感的戰役表現甚至使我想到了歐羅巴未來主義者的信仰｛戰爭是藝術的終極表現形式｝
该片的色彩秉承了日本战国电影从《乱》、《影子武士》以来一贯的风格，看着很舒服。第四次川中岛武田的斥候骑兵在浓雾中被上杉军围杀的场面让人印象深刻，与之相比最后的两人间对决反而不太令人有惊喜的感觉。
十年后二刷。125分钟版。场景不错，几次落樱的画面接近摄人心魄，本片堆人也堪称大手笔，与之相应的道具、布景也都下足了功夫，角川书店二代目营造出了充沛的气势，本片精神上是歌咏上杉谦信的英武，但这英武的背后又是掺杂了宗教和物哀的和平主义。战争场面营造的比较假，其实这个是古装战争片的死穴，因为你真拍骑兵冲撞枪阵的场面一定会有伤亡，所以本片出现了重装骑兵围着敌人跑圈的可笑情景（这是弓骑兵的操作啊），而且全片也不乏士兵在战场散步的穿帮镜头，此外还有最后武田枪阵给上杉让路、八重女队送死等匪夷所思的桥段，这些设计虽不违背主题，但违背逻辑了。相对有原则的英雄上杉，武田基本是个背景，二人的对决也恍如流氓对砍。虽然战争部分节奏碎裂、不合逻辑，但起码讲了个清楚的角川版川中岛之战，场面也做出了诚意
日米和亲日分子的最爱。我看了确实无感，不过战争场面拍的确实粗糙
场面果然不像天朝随便拉人啊。。。传记片的悲剧就是结局平庸的人想方设法弄个戏剧性的高潮却不知怎么收尾。。。豆娘你是想搞什么啊，主演表居然有上杉谦信，自己演自己么。。。PS.人物感情描写还是细腻的，包括上杉谦信和武田信玄都是。
能把战国电影拍得那么美，故事好不好也就不重要了。可惜没出CC版，不过能下到小室哲哉的原声也是很不错了！
看过这代的天与地的人应该很多都对谦信和武田在烈日长河下策马厮杀的场景印象很深，尤其是两位宿敌在战场中完成决斗的同时，忽然从背景里传出来的那种忧伤又有些神秘的音乐，让我产生了一种觉得战争很美的幻觉....日本人.....有的时候让人很迷恋，同时却让人很恐惧
日本出版界巨子角川春树亲自导演的古装战争巨制，在加拿大拍摄的外景重现了日本战国时代两军对垒的气势和格局。
视觉+听觉的享受 剧情太压了 好像把上杉整个人压扁了 角川大哥少女漫看多了吧啊？
深度上远不及同题材的<影武士>,但战争场面的奢华着实印象深刻.
没剧情、没人物、打得不好看、再加各种胡编乱造……全片唯一的看点就是跑马了吧……
视觉绚丽，场面宏大，不过就是战争场面拍的像团体操，骑兵总是原地转圈……而且故事有点零碎，估计川中岛合战对日本人就想赤壁之战对于中国人一样熟悉，所以就不认真讲故事，全都是美轮美奂的画面了。现在看看，赤壁，无极，都有这部影片的影子。