爱情宝典

N刷《爱情宝典》，越发觉得安秀才之可爱了，迂是真的迂，不分好赖、不食人心险恶、不知世道艰难，尤其在高智商反派周舍的衬托下，更是纯纯傻白甜一枚。但这样的形象并非完全不写实，一心只读圣贤书、两耳不闻窗外事的乖乖仔初入社会，处处碰壁，难道不像象牙塔关久了的学生初入职场的样子么？书里的道理和社会的准则产生冲撞，理想和现实正面交锋，之前被保护太好的孩子突然被扔到外头，难免会经历一个不知所措的、重构自我的阵痛时期。 而身处这个阶段，我觉得有稳固内核、完整价值体系的人会比内心一片混沌的人更幸运。不会轻易被带跑、不容易学坏、不是人家说什么他就是什么、不会遇事便犹疑摇摆、能经历种种摔打之后依然知道自己去哪儿而不至淹没在众说纷纭中……总之，不论是前途还是幸福感都会更好一些。 安秀才就是前者啊！ 我就喜欢他那种自信且笃定、经历潦倒初心不改的样子。诀别时老仆人担心他如何活得下去，他拍拍胸脯：一支笔，一方砚，浪迹天涯，有何惧哉？别人花钱雇他写对子，他直接质疑人家攀比的动机不可取，好不容易被激将着写了，又嫌银子给多了；小乙提议其实盼儿姐也不错，何必较真儿，他默默地说：人活一生，不在这种事上较真儿，还有什么意思呢？ 是啊，世事多无常，怀一颗恒定之心何尝不是在无常之中安身立命的一方浮木？会被人坑，但也会因不玩猫腻、不左顾右盼而遇到赏识之人，会走弯路，但也是最不容易走向迷失的那种人。如今的世界，诱惑尤其多，变换尤其快，构建和维护内心秩序尤其难，所以看似是傻白甜的安秀才身上那种“天大之事能奈我何”“世间浮华与我何干”的恒定感其实特别难得。 而且他坚持的价值观可是至诚至善至美、情义比金坚，虽然实操方面有待提高，但这个价值观本身是非常美好的，对于常年在世俗红尘打滚儿、见多了世态炎凉的人来说，简直就是沁入心脾的一道暖流。所以也难怪赵盼儿第一眼起就把他当个宝儿了。 末了那句台词真的很动人：什么残花败柳，若是没有了她，哪里还有春天哪！（虽然是用来描述引章的，心疼盼儿三秒钟～） 只要我觉得你是美的，管它什么门第出身、什么二婚，我就要和你长相厮守。 活该让他被盼儿爱了一回、又抱得大美女宋引章归呀，有两下子的呢！

最近《梦华录》被爆吹，看了三四集本只想写个短评论，不想越写越郁闷，无奈三千大刀已经收不住了！！发到《梦华录》豆瓣评论区被骂很惨，只好删了贴到《爱情宝典》这里。

于是我又想起自己曾说过的一句话：

不要给瞎子描述有光的世界，搞不好他会愤恨地刺瞎你的眼睛。——海德文

何必唇枪舌剑，写给懂得人看就行了，大家说是吧？

一、《梦华录》又立起封建桎梏“三宗罪”：贞节牌坊、身份等级、职业歧视

八百年前，关汉卿极力鞭挞破除的思想糟粕，却成为今《梦华录》极力赞扬的思想观念，可悲可叹历史悲剧总是会不断重演，思想在倒退，懒得思考的年轻人在狂欢！

在关的笔下，赵盼儿是一个热心风尘女侠，智慧勇敢且不带有色眼镜看人，在她心中人人平等，无高低贵贱之分，舍身救姐妹，默默坚守自己所爱。断然不是电视剧《梦华录》中歧视妓女，用计色诱渣男诱得那么不亦乐乎的轻喜剧女主。剧集人物丢失原作风骨，除了角色姓名及其故事框架，与原作完全风牛马不相及。

赵娘子与宋引章同是女性，同是下九流，本是同根，相煎何急？《梦华录》里赵盼儿每一次自我表扬的点，都在戳宋引章的痛。譬如“我脱籍为良——宋引章还没脱贱籍”，“我跟未婚夫三年清清白白——宋引章十几天跟人私奔”，“我故意藏拙没有才艺被发配去账房了——宋引章一心扑在琵琶上啥也不懂”，赵盼儿总觉得自己高人一等，这种等级观念成了她无时无刻无法摆脱的烙印。有网友说：看吧，谁说追小甜剧不用带脑子的，潜移默化的糟粕观念就是这样包裹在糖衣里传递的。糖衣炮弹，送你免费。

《汴京梦华录》中的赵娘子，身为乐妓却强调自己是清清白白的良家女子，更何况古代乐妓在权势压迫下没几个是清白的，关键是她竟还瞧不起卖身的妓女，这种几千年延续至今的身份等级观念是封建糟粕，难以想象是21世纪的今人写出来的，并且还是个教授级女编剧，实为赧颜呀！关汉卿原作中赵盼儿与宋引章就是卖身妓女，虽为风尘女子，但丝毫不影响赵身上散发着人性的光辉。身子脏不怕什么，怕就怕心脏了！关汉卿作为古人尚且能同情赞扬风尘女子赵盼儿，今人却视妓女为洪水猛兽极力撇清关系。

简而言之：《救风尘》把赵盼儿当人看极力破除贞节牌坊，《梦华录》在强调清白、努力立贞节牌坊迎合男性。女编剧女导演的贞操带比男人还坚固！

二、《梦华录》编剧自视甚高，古装翡翠瓶装着现代烂啤酒：表里不一还发臭

一篇标题为《借古典意象演绎新价值观……》的豆瓣长评称《梦华录》为“新时代乐府，立意超越关汉卿”，《梦华录》编剧迅速微博转发此长评,说“非常感动，感谢懂得。”踩着原作吹自己的编剧，我还是头一回见。但不久后豆瓣长评作者“@如此这般”耐不住网友暴力回怼，悄然清空长评与豆瓣主页数据。紧接着脸大的女编剧也迅速删除了转发的微博。

所谓表里不一。完全是披着古装皮的现代戏，穿着宋代的服饰，谈着现代的恋爱，台词与礼仪上毫无半点古典生活气息，连“我就不信那只猴子能逃出五指山”这种明代吴承恩的语言都编进宋代古装戏里，朝代逆转了？不少台词还有些现代方言、网络流行用语，看古装戏实在无语。古代女子三从四德到了《梦华录》里，娘子敢随意教训丈夫，追着丈夫一顿打，看着也怪别扭的，好歹“七分古代三分现代”呀，完全不尊重古代历史生活，不若直接拍成现代戏多好，为什么要碰古装剧的瓷呢？实在看着别扭！！

柳岩饰演的孙三娘，言行举止俨然是现代都市巷子里的泼妇。女主赵娘子的语言思维、行为习惯等，是妥妥的现代人，还讲起了男女等价交换，时而卖萌软语温存，时而泼辣彪悍如厮，看不到古装剧的半点讲究。当然非要论讲究，最讲究的当属请了历史顾问的茶艺，以及摄影服化道，总之视觉是极好的，故事传达的观念是极险恶的。

为了突出这剧“Girls Help Girls”的精神内核，主创抱团取暖良苦用心地唱起了“你们男人没一个好东西”老掉牙这一套。相信我，现代女性友谊在一起，除了吃喝玩乐买买买，多数时候是攀比老公！谁纯真谁相信女性互助。人生呐一遇到过不去的坎，一开个口借钱，最先离你远远的往往是闺蜜。当然女性塑料友谊也不是一无是处，起码可以经常在一起吐槽吐槽老公，相互给予狗皮膏药式的不切实际的暖心小安慰。

三、《梦华录》与原作人物塑造对比：前者吃猪扮虎的甜宠小丑，后者蒸不烂锤不扁的铜豌豆

关汉卿原作里，周舍这个人物是非常出彩的，风流倜傥、有钱有颜有才且善于伪装、智商极高，全本四折戏里他只有风尘女侠赵盼儿这一个对手。且《救风尘》整出戏里最拍案叫绝的部分就是“怎么救？”也就是周舍与赵盼儿的智商PK大戏。这一点“内地第一编剧”邹静之先生二十年前执笔的电视剧《爱情宝典·救风尘篇》很好的做了保留，周的登场是完美男人形象，任何女人见了他都很难不爱上他，婚后卸下伪装、原形毕露，对待宋引章的主要手段是打骂威胁、深情讨好，虽可恶起码还像个人。《梦华录》里的周舍完全是个被赵盼儿轻松拿捏的憨憨、舔狗，还是个变态，用绳拴住妻子像喂狗一样虐待宋引章，欲用蜡烛烫其容，手段极其愚笨、下作、猥琐，没脸没皮不像个男人。《爱情宝典》中就连宋引章的丫鬟，都与周舍有着精彩的感情戏，浓情相拥时被周舍打晕80两贱银卖了都没回过神来怎么回事。《梦华录》里宋引章的丫鬟，可有可无，只是个传达讯息的道具人。

刘亦菲饰演的，勾引憨憨周舍搔首弄姿、挤眉弄眼，嘴上说着恶心自己，但演起来却很自我陶醉，这哪是一良家女子干的，这哪是一个智慧的风尘女侠该有的形象？另外我也Get不到刘亦菲的颜，我都怀疑是刘亦菲的本色出演。当然喜欢刘亦菲颜的，我尊重你们的审美趣味，也充分理解并赞成你们舔的权利。不过，赵盼儿和周舍的戏份简直像小孩子过家家，完全感受不到其中穿帮后的凶险厉害、如履薄冰。就感觉这戏演砸了，周舍也不能宰了赵盼儿，大不了再过家家一遍而已。反而三娘的人物立得住，也许这个角色恰好贴合了柳岩的辛酸演艺经历，吃过苦的演员有些戏不用演，戏写在眼神里。

公堂之上，赵盼儿对主审官黔驴技穷，救宋引章获得胜利的关键竟是知州大人莅临。换言之，要是州尊大人不来，赵盼儿就得玩完。明明是赵盼儿救宋引章，却变成了男英雄顾官人救了俩美人，编剧说好的“Girls Help Girls”呢？救场这与原作的戏剧张力相比，差得不是一星半点，至少甩50条长安大街。大家不好理解这戏的失败之处的话，我举个例子：两位武林高手正在比争天下第一，突然一个雷从天而降劈死了其中一位，然后另一位自然就是天下第一了。更可况顾千帆这颗雷，埋得很撇很牵强。编剧一直声称赵盼儿女性互助自立自强，可关键时候保全赵盼儿的，是男人，是男人顾千帆啊！

赵盼儿嘴上说我要独立我不要你帮，怕还不了你人情。身体和心灵却很诚实地靠进了男人的臂湾，吃男人吃得死死的。所以说《梦华录》不是风月救风尘（女人救女人），而是男人救女人呐。请不要再打着女性互助的旗号骂着“男人都不是好东西”，OK? 否则只会让我觉得很婊里婊气，又当又立！

——写在最后

大家相信我，与其看《梦华录》这种拾古人牙慧的边角料剧，阅读古典戏剧大家关汉卿原作《赵盼儿风月救风尘》，你定不会失望。原作除了精彩绝伦的故事可以爽，更重要是深刻的封建批判精神与超前的人道主义主题思想，这是现代甜宠剧远远达不到的高度。哲学家叔本华说要避免读到垃圾书，最笨的办法就是读200年以前的前人经典。当然元杂剧剧本有一定的阅读难度，不过大家可借助今人的注解版本读物，再不济刷《爱情宝典》不也强多了。喜欢咿咿呀呀的票友，还可刷越剧版与昆曲版视频《救风尘》，都是不错的选择呢。

关于豆瓣评分《梦华录》8.7分，《爱情宝典》8.5分，这个不用纠结。新剧播出期间，剧方会动用各种手段刷分，这个分必然会虚高，播出利益瓜分完之后，一两年后这个分会逐渐随着正常用户的打分回归正常，也就是说新剧新电影的豆瓣评分大家别当真就好了。据说《爱情宝典》原为8.1分，《梦华录》的播出逼网友逆反打分，使得该剧上升到8.5分，还在上升中……与此同时《梦华录》由于干预力强在缓慢降分中……

_End_

作为一个不怎么看剧的网文书虫，因为《梦华录》“双洁”热搜逆反心理，被反向安利《爱情宝典》，结果真的是发现宝藏！

目前只看了救风尘、卖油郎两个单元剧，但是我看得真是好畅快！

什么叫抛砖引玉，什么叫珠玉在前，诸君请听我慢慢道来——

要颜值？看看女主那肌肤，肤如凝脂；那红唇，笑如心形；那眼角一挑眉头一皱，只想喊“姐姐我可以”！年轻时的范冰冰，美得明丽！看看卖油郎男主，呆萌可爱小白兔（划掉），清俊温厚，身量俊秀，男女主站在一起，两个腰精恁得勾人！看看大反派周舍，他身上穿得是夜行装，他的颜是撞在我心上啊！

要演技？侠肝义胆赵盼儿、失足闺秀瑶琴，两个截然不同的女性都是由同一个演员扮演，一点都不出戏，反而有种“赵盼儿/瑶琴就应该是她这样”的感觉。周舍娶到引章后暴怒之狰狞，一回头看向刚来的岳母又一脸温和，变脸行为堪称一绝（其实我有点被吓到）。卖油郎纯而不蠢，善而不傻，眼眸含泪时、思念瑶琴时，真的动人。而且配角也各个在线，我现在脑子里立马就能浮现有安秀实的忠仆、惨被烧店的店小二、衙门的狱卒、瑶琴的丫鬟、青楼的老鸨，真的是活灵活现！

要人设？侠肝义胆赵盼儿，面对安秀实时亦有小女儿的娇羞（此处为改编），美强惨、反差萌有！不爱美女只爱钱，美男计苦肉计仙人跳连番上演的事业型狠心反派有！又乖又善良，知人情不世故，坚定纯粹地爱慕你（瑶琴）的狗狗型暖男有！配角也都很出彩，见钱眼开的狱卒、见多识广的店小二、一心向主又有点傲气的贴身丫鬟、一听就有故事的老鸨……寥寥数语勾勒出不同的性格和经历，老练！

要立意？善恶到头终有报，别给我扯什么反派也有苦衷也多可怜，这能抵得过他们犯下的罪过、带来的伤害吗？救风尘是好人惩罚恶人，卖油郎是恶人自有恶人磨，赵盼儿成全了引章安秀实，瑶琴和卖油郎如愿以偿喜结连理，善恶昭昭，就是痛快！ 再从最近比较火的女性主义的视角来看，赵盼儿侠义但遇上感情也优柔寡断，不是完美女主；她身份低贱，遭蛮不讲理嫖客，求人难如登天，会因姐妹的一句你委屈了而落泪，却也机智勇敢，支招+舍身色诱，解决休书问题，与引章的开篇相救形成girl helps girl的真局面，而不是什么落难千金待刚认识不久的拼爹男主相救，不是什么拉踩姐妹、一方就是另一方的精神导师；赵盼儿是本单元唯一主角，都没有男主的事儿。卖油郎那个单元，瑶琴自厌残花败柳，卖油郎哪里是“不嫌弃”，根本就不觉得女主脏，这不比标榜“双洁”强多了？

要剧情？逻辑顺畅环环相扣（比如安秀实初次登场为小乞丐解围，引出他的善良和好骗），细节到位（比如入狱多天后盼儿头上没了簪子，卖油郎攒的铜钱有新有旧），我还真没看出什么明显的bug，不像梦华录，男主被通缉都不稍作乔装，生怕自己不能被认出来怎么的？

可夸的点还有配音到位（我尤其喜欢方言部分）、服道化贴合人设、台词总有点睛之笔等等。

而这剧最感动我的就是它不悬浮，它不是飘在空中的落难公主王子的披皮故事，它展现得是现实问题的复杂，让我能感受到那种红尘烟火气的烟呛火暖，能让我共鸣，让我笑也让我落下泪来。而它背后的是编剧扎实巧妙的改编和与原著一脉相承的人文关怀，是纵使苦难生命依旧灿烂的人性之美，是对姐妹相助、男女真情的展现与赞扬。

这才是视听盛宴，这才是既能磕颜磕cp做古偶，又能被观众细品推敲的高水准的电视剧。

看得好爽！

故事，演员，服道化都好棒棒啊。最爱卖油郎的男女主，特别男主，温柔冷静深情明理。超级喜欢小棋士的女二，飒爽漂亮的姐姐。如果能配男二我觉得也不错，毕竟男二颜值也在。

还没有看绿牡丹，最讨厌风筝误的男主。

虽然风筝误原剧本就有点以貌取人的感觉，当然没内情看起来倒是欢欢喜喜很好玩啦。

可是这里面风筝误的男主重点不在于以貌取人之类的，重点是，他如果一开始不愿意娶二小姐，那就坚决不娶，说明内情，求求养父，养父对他后期真的不错的，直说真的完全可以先不结婚。

他不说，他跑去坟前哭，他答应结婚。

他委委屈屈娶了，只觉得自己委委屈屈，白天就不开心的全天下人都知道，晚上盖头都不掀，他妻子不委屈吗？一句话不问，一点内情不去了解，一句解释的话不说，直接冷暴力人家他哪来的脸？

他妻子也不是真乐意嫁他啊，不还是嫁了？到那时候也没做错啥啊。

他主观意愿上觉得妻子是胸无点墨不漂亮的女孩子，就直接冷暴力人家，就即便人家真的是这样的，他这种态度十足是个蒙昧无知以貌取人的小人好吧？有一点读圣贤书要求的君子气息吗？当然我始终说这里的以貌取人甚至不是最大的毛病。

而且一开始他知道这个妻子不是晚上勾引他的那个小姐，他亲口跟抱琴说有那样的姐妹，她这个小姐又能好到哪去？说明他知道自己要娶的小姐不是勾引过他的那位。然后到了岳母来问罪，就把锅甩给小姐不检点，这个时候他口里的小姐可就成勾引他的那位了。算诬赖吧？也就岳父不在家，岳母肯听小姐说话，否则小姐就死了好吗？

但是明明他不乐意娶的主要原因是他心里有人好吗？那不如跟岳母直说？甩锅给小姐什么意思？懦弱不堪伪君子。

三天回门的时候根本就是打着离婚的态度去的吧？如果两个人真没掉风筝那段内情，因为他这种垃圾举止心态，小姐要么背负着结婚次日被休妻污名，要么就形婚对着个心里有别人对她冷暴力的丈夫过一辈子。

他岳母骂的都对，不甘不愿就一开始不娶她，娶了过来一夜你更不甘愿，那就忍着别说话。

而发现了内情，后悔也只是后悔自己差点错过真爱，有对自己昨天小人行径的一点点后悔反思吗？也就欺负小姐早就喜欢他。

急切的道歉也只是怕自己的心上人不愿意嫁给他，而不是对昨晚无礼对待一个，不是他心上人，但是他正经妻子的女孩子道歉。

弹幕还说什么不是渣，是不想将就。

我就那句话，不想将就，要么你就别娶妻为心上人做鳏夫等她嫁你。你要扛不过封建礼教非娶不可，娶回来你就好好对她。你的妻子，不管她是你迫于什么违心娶的，她不是表现你一往情深的悲情工具。枉读圣贤书。

还不如草包废物那哥哥，伪君子永远不如真小人。何况草包哥哥后期是真心对他妻子好，即便一开始不甘不愿。

算什么男人。呸。颜狗都不是他最烦人的点。

2021.8.31

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以下为22.6.10补充。

当时为什么看这个剧呢？是闲来无事想起来专业课上讲的两个故事《赵盼儿风月救风尘》《卖油郎独占花魁》。

故事写得一绝，老师讲得也一绝。时隔很久，随手一搜，发现有个剧。演员也都没恶感挺喜欢的。是为这两个故事看的剧。

看完两个故事很快乐，看得出编剧很尊重故事原旨，诚恳，有心，认真，有水平。

《卖油郎》的男主叫秦重，意情钟，情重。钟情重情。对花魁莘瑶琴一见钟情，攒好久钱去看花魁娘子，原书里说一开始见到秦重，花魁娘子心想她平时接的客人都是达官显贵富贵公子，怎么能见一个买油的呢？

赴宴归来吃得大醉，见到秦重，对老鸨九妈说“这个人我认得他的，不是有名称的子弟，接了他，被人笑话。”

一开始不乐意的，被九妈劝了说秦重不是买油的，勉强见了，也没怎么理他，自己睡觉。秦重就把热茶抱在怀里，怕瑶琴醒了要喝会冷。喝醉了嘛，睡了要吐，秦重就拿自己的衣袖接着。

瑶琴醒了之后，一方面觉得确实没接待他，一方面被他照顾通宵又“老实，知情识趣”感动到，就要把钱还他。

但到此时，瑶琴还是“可惜是市井之辈，若是衣冠子弟，情愿委身事之。”显然不愿意嫁给卖油郎秦重的，当然很容易理解。

不过一年间还总是会想起来秦重好处，“只恨无缘再会”。

后来瑶琴因为不愿意接个有钱公子，被这家公子仆人打骂羞辱，脱了鞋子让她自己走回去。就此看破所谓的达官显贵亲近追捧，都是浮云过眼。几乎就想了断了。

好在遇到秦重，被送了回去。

才认真想和秦重一起，想跟他从良。当然也有好结局。

讲到这个故事时，老师有说到一句，喜欢是不为所图的。我记了很久很久，知道现在。

秦重想见瑶琴，攒了两年的钱，只是见她一面罢了。见了，就欣然离去，这辈子没后续那个事端，再见不到，那也没什么。

九妈也不是影视剧里常见那种拜高踩低的老鸨。就是简单的，一方面既然接了钱，一方面确实被秦重真诚感动，于是促成好事。至少在秦重见瑶琴的第一晚，简直就是红娘在世。

那都是一些很底层的人，做一些很真情的事情。于是或许单说起来，卖油郎独占花魁，到千百年后偶尔还被一些人诟病“买油的娘子水梳头”，似乎异想天开。

可故事发展下来，就是合情合理，就是非要如此不可。

真情胜天的浪漫主义。何况铺垫了秦重踏实质朴，勤劳认真，铺垫了所谓的达官显贵看瑶琴不过是呼来喝去动辄打骂的玩物。何况彼此都是真心以待。

何况，何况，书里说秦重一表人才，谁料想这“一表人才”人才到任泉这样。

那可真是太动人了。

为真情，杂剧话本甚至讲究情死情生。千百年后，一些编剧手底下，不是权势背景，没有纯正血统，恋爱都不配谈。

真可笑。

再说《救风尘》

故事主旨和剧本是高度一致的，就不复述了。

原本叫《赵盼儿风月救风尘》，“风月”，怎么救？是赵盼儿与周舍厮混三天，假意吃醋和宋引章纠缠，让周舍借此休妻，用美人计救出的宋引章。至少在去救宋引章时，救出宋引章时，不靠任何人。

至于隔壁扯什么“原著也不是靠自己”，我思来想去，也只有最后，周舍盼儿去告官，周舍贿赂主审，结果贿赂到一个清官，秉公办事，没徇私。

怎么？这如果也不算靠自己，那就是在某些编剧和水军脑子里，过了一千年，故事里连个好官都不配有了？

《救风尘》的原旨是什么呢？是漂亮姐姐互相帮助，底层受压迫者一往无前的侠义心肠。甚至带点武侠风。

妓女想要从良，甚至不图钱财，是看周舍对她温柔小意，甜言蜜语，似乎是良人。谁料从良之后，进门给了几十杀威棒，少不顺心就一顿毒打。

连情意都求不到。

男人是靠不住的。遇到很会甜言蜜语，追求你时做小伏低的男人，更要留十二分心眼。

靠谁呢？只能靠同样的底层人自救。女孩子互爱互助，心智坚定，头脑机灵。

至于男主安秀实，即便也算得上老实真心，但废物得在盼儿眼前，不够看的。

剧版选角很好，沈晓海的周舍，李解的安秀实，而且服道化和人设都在突出原本特色，安秀实的草包废物，周舍在没掉皮之前的昂藏潇洒，很能理解宋引章被周舍迷倒。

可是，可是，问题就在这里呀。那男人，帅得让人一眼倾倒，看起来体贴的挑不出来一点毛病，可你根本不知道他是人是鬼。

即便是，你全心为他，美成九亿，那又怎么样呢？

剧里加了类似莘瑶琴的剧情，赵盼儿为情义被押送大牢，那些平日里“甜哥哥蜜姐姐”叫着的一个也不出现，唯有宋引章，仰慕她英名，使银子救她。

就是在强调，这个故事没别的，就是说救女孩子的，只有女孩子。救底层的，只有仗义行侠的底层人。

她们的确是妓女，迎来送往经受无数人。但她们有很纯粹的心。很清澈的真情。是很好很好的女孩子。

这才是出淤泥而不染。

而不是标榜“我和别的妓女不一样，我卖艺不卖身，这样的我虽然名义上是个妓女但我是个贞洁烈女好女孩，至于那些卖身妓女，全都下贱。”

“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”这才是传奇，话本该有的底色。

再者，即便有了这样救人被下狱的经历，赵盼儿也没在救宋引章时犹豫，更显得盼儿难能可贵。

更凸显《救风尘》那种不拘小节的侠义精神。

而又了宋引章救赵盼儿的前情，也使得这两个人的人设都闪闪发光。

九亿的颜值，怎么说呢，是属于我能为她那张脸原谅很多事的水平。

但常常感慨，还好她已经挂在墙上了，否则。

我是看内地武侠、古装剧长大的，有的是角色滤镜。为她一张脸，甚至觉得真妲己实在可怜。

但对没挂墙上的另一个被称作神颜的，这两天滤镜已经碎完了。我也为王语嫣惊艳，虽然是为角色。想来想去，其实远没到为她的脸原谅很多事的地步。

九亿倘若没挂墙上，未必拿不出这种十分十分讨人厌的营销手段，我也没多少颜值滤镜给她糟蹋。

虽说一见钟情，大多数是见色起意，但也是常理。我最喜欢卖油郎与救风尘的故事。

秦卖油真的是特别好一个人，人品好、有能力、长的俊俏又痴情，为了见到女主攒了两年多的钱，好不容易有一夜相处的机会，看到女主喝醉了便悉心照顾，女主说自己不清白时会为女主考虑“这世道不是你一个小女子可以承受的，我看小姐如明月”，最终喜结连理。既是缘分，也是他的努力，千千万万寻欢的人中，独他一人是寻情的。

救风尘有两个痴情的人，赵盼儿与安秀实。安秀实虽然对赵盼儿“渣”了点，无以为报，但对宋引章真的是不离不弃。赵盼儿有情有义，为了安秀实把自己修成了菩萨。爱是成全，虽然没有得偿所愿，但如她所说的，没有她也就没有这段佳话。美丽聪慧，侠肝义胆，赵盼儿与宋引章作为姐妹，一个在落难时慕名相助，一个在歹人之手勇敢周旋，最终有了幸福结局。

小棋士的故事也挺有意思，不过强行让两个女棋士平局好让男主选老婆，有些刻意；风筝误的男主太以貌取人，觉得做出好诗的人就得长的好看，自己夜里私会还要怪别人，拒不了婚姻就给人甩脸子看；绿牡丹的两个男主也奇奇怪怪，一个心高气傲怨天尤人，一个喜欢用身份损人，急色被人算计，随随便便就打赌，要不是进度条只有半集，不知道生出多少波折。

无巧不成书，最终都是喜结良缘。除了爱情，这几个故事里的风俗情貌、人情世故倒是很生动，坏人活灵活现，小人扯开面子就要发狠，即便不得罪，只要妨害了他的利益，躲都躲不过去。作弊、贿赂、骗财、骗色、杀人、放火，什么都干的出来，就是纯粹的恶，遇上了只能周旋，趁机逃跑。

虽然是20年前的剧，也没有动不动贞操清白的，更多是同情以及对人物侠肝义胆的赞赏，而不是鄙夷，好多弹幕比古代人还迂腐。

赵盼儿超级漂亮，演员是两个故事的女主，演的各有特点。冰冰的宋引章、张静初的二小姐、任泉的秦卖油、李解的安秀实、沈晓海的周舍都好看，看看帅哥美女也好。

自深沉宏大的《人世间》之后，谁能想到2022年爆的第二部剧竟然是华丽丽的古偶？

改编自关汉卿杂剧《赵盼儿风月救风尘》（简称《救风尘》）的《梦华录》自上线便广受好评，豆瓣评分直接打到了8.8，虽然我喜欢的老剧《爱情宝典》中也有一个单元取材于《救风尘》，但毕竟是不同的改编、不同的故事，为了避免主观上的先入为主，本包一直保持着沉默与淡定。

那大家都说好总有好的道理嘛，报复性打分也好，美颜盛世也罢，总比无脑剧情侮辱智商、颜值捉急的主角污眼睛的好。

但是，但是，当我一时好奇连看四集、并在不经意间刷到一个最新剧集的小片段时，整个人都不好了，总觉得哪里不对。

到底哪里不对呢？我们一起来捋一捋。

1、来自乐伎和歌舞伎的优越感

一名叫张好好的官伎鼓励同行小妹，希望她不要自卑，原话如下：

你卖过身吗？ 你有为了钱讨好过男人吗？ 以色侍人才叫贱 我们靠自己本事吃饭，活得堂堂正正、正大光明。 贱籍怎么了，平日里不愁吃喝，文人墨客们捧着，高官贵爵们敬着，你记住了，你既不需像平常的市妓、私妓那样子卖身媚俗，也不用像闺阁千金那样处处拘束，整日穿金戴银，呼奴携婢，哪里不如那些升斗小民了。

嗯……身为升斗小民，一时之间竟不知该说什么，只能搬来五个现成的字儿——真是“笑贫又笑娼”哪！

怎么着，原来这个行业内有zei么严重的鄙视链吗？弹曲儿的和唱跳的zei么看不起卖身的吗？

原来“卖艺不卖身”并非是种自我标榜和美好理想，在宋代时便已成为一个广泛现实啦？

原来那个时候的文艺工作者就有那么强烈的职业荣誉感吗？成为官伎怎么感觉跟进了国家大剧院当公务员似的？

所以乐籍被称为贱籍仅仅是源于世俗偏见，其实人家是靠双手吃饭的劳动人民，有钱又有面儿？正是为了避免误会、自证高洁，所以要跟那些卖身的娼妓划清界限？

可拉倒吧！合着白居易《琵琶行》里的琵琶女门前冷落车马稀是因为技艺退步，而不是年老色衰呗？

为了吃女权这碗饭，真是连历史常识都不管了！

陕师大历史文化学院教授于赓哲早在两年前就专门发视频（B站有）解释过：在中国古代，伎跟妓，根本没有分得那么开！

卖艺不卖身大概只在一种情况下存在过，那就是清代梅毒泛滥的时候，客人为了保命才让妓女有了免于卖身的机会，而且还不能百分百保证。

大家可以去看《海上花列传》，那已经是清末上海十里洋场中很高级的青楼了，不照样卖身？

再说了，陪酒卖笑应局子，算不算以色侍人，乐伎能避免得了？可别五十步笑百步了。

from电影《海上花》

往浅了说，这是个行业潜规则的问题。

服务的项目多少、质量好坏，大概只取决于钱给得够不够、用强的力度猛不猛。试问：甲方提完需求，又是利诱，又是威逼，在饭碗面前，多少乙方守得住节操？

要真像张好好说得那么体面风光、站着就能把钱挣了，当代打工人集体穿越回去考大宋乐籍好不好？都不用996，还不用堵车挤地铁。

而就本质而言，这压根就不是伎和妓、卖艺和卖身如何划清界限的问题，而是整个社会女性地位的问题、是孰为主体孰为客体的问题。

对诗献艺也好，卖笑陪睡也好，不论是伎还是妓，都是为了给男性创造快乐而存在的。

你知道古代的男人，尤其是有头有脸的男人，整日装得有多辛苦吗？

在外，要道貌岸然，回到家，还要和妻子相敬如宾，汉朝时有一个大臣张敞，给夫人画了个眉都被小人举报到皇帝那儿了，皇帝竟然还真的会找他问话。。。

按照男权社会的古老传统，母亲和娼妓、妻子和荡妇，犹如楚河汉界，被分得清清楚楚：母亲是神圣的，妻子是端庄的，她们的存在才是合乎礼教的，与此同时，她们也是被固定在角色之中的，不可兼任“娼妓和荡妇”，不然就乱了套了。

那么身为脱去社会属性的男人，被压抑的欲望何处宣泄？简单而轻飘的快乐何处寻找？

答：到青楼去。

五彩缤纷的花街柳巷就是这么诞生的。

什么才子佳人，什么红颜知己，再怎么歌颂与美化也改变不了男权社会厌女的本质，伎也好妓也罢，说出去都是会被人看不起的行当，哪怕她们所提供的服务是男人们的刚需。

为此，她们需要切割自己的生育功能，正如母亲和妻子要收起自己的风情和妩媚。上野千鹤子如是总结：既是“被限于生殖的异化、隔离生殖的异化”，同时也是“被隔离快乐的异化、被限于快乐的异化”。

乐伎同妓女一样，想要生儿育女，只能脱籍从良，而且要抓紧，因为花期极短，剧中张好好说自己才23岁便如何如何，可其实23岁在这一行的职业生涯当中已经算相当高龄了。

嫁也通常只能为妾，还要时时面临被抛弃的风险。而想要不改身份便生育，那她的生意一定会一落千丈，不然你问韦小宝他娘。

所以伎也好、妓也罢，甚至于母也好、妻也罢，大家都是被剥削的客体、被使唤的工具人而已，花自飘零水自流，在男权统治下女人把握命运的主动权少得可怜，谁比谁更高贵，谁又比谁更幸运呢？

口口声声以没卖过身为荣、骂以色侍人是贱，透着一种不屑与其为伍的大义凛然和沾沾自喜，这到底是在赞美劳动，还是赞美贞洁？

我没看到女权意识，只看到荡妇羞辱在一个女性身上内化到骨髓的悲哀。

其实，女人何必为难女人，与其鄙视唾弃，不如多一些体恤和同情，这才是真女权的要义吧？

有人说（大概是剧迷）：没选择的就不讨论了，明明有选择还自甘堕落的，就是贱。

苍天，怎么说的好像古代妇女的选择范围那么充裕呢？卖身难道是因为喜欢吗？

同为古装剧，《爱情宝典》就要大胆许多，五个小故事，我记忆中就有四个包含买卖妇女的桥段，除了被陌生人拐卖，还有被邻居卖的、被相好的卖的、被亲哥哥卖的……

《梦华录》中的宋引章急于通过嫁人脱籍，更多是因为时间紧迫及内心自卑，而《爱情宝典》中的宋引章则说出了更为现实和具体的原因：你想正正经经地卖艺活人有多难，红也不是不红也不是。

from《爱情宝典》之《救风尘》

不红，没有客户，开不了张，吃不了饭；红了，慕名而来的人多了，应的局子多了，提的需求也多了……这个中无奈与辛酸岂是一句“堂堂正正、正大光明”就可以轻松盖过的呢？

她嫁人是想走捷径，但这是不是也从侧面说明，眼前这条路并没有那么好走呢？

年轻人，不要被美丽的服装和虚幻的爱情看花了眼，历史比你想象中残酷，古代妇女的命运更是比你想象中悲惨无助得多得多。

《梦华录》作为以烟花女子为主角的剧，连封建历史当中这么一点最普遍的真实都不敢直面，凭什么被夸上天？就凭女权口号喊得响亮、制造了一些廉价爽点么？

2、一切为了完美无瑕的大女主

别说什么角色发言不代表主题思想，同样的论调从赵盼儿口中也说出来过：

在籍时清清白白，没有以色侍人；脱籍后以卖茶为生，没有自甘堕落。

好一个清清白白，清清白白了不起啊？

其实我特别想说：即使没有了清白，你照样有资格当女主呀！

就算真的存在张好好那样成功且自豪的行业翘楚，就算赵盼儿真的在贱籍时保住了清白，那也是在当时的环境中概率极低的存在，我就想看看在泥淖里打滚儿的大多数好不好？一定要设这么高的道德门槛么？

不，进入主角团，光有道德门槛还不够。

剧中赵盼儿如是描述自己的身世：九岁因父罪沦为官奴。陈晓饰演的顾千帆转头就评价她：难怪行事做派，不像平凡市井女子，原来是官宦出身。

你看，咱们的女主角，还得是官宦出身，还不能有平凡市井女子身上的俗气。

突然想到了著名影评人毛尖老师说的，当今国产剧是“全中国最封建的地方”，按地位、财产分配颜值，按颜值分配道德和未来。

连讲烟花女子的故事，都不能让主角太草根，都得让她同时保留清白之身和高洁之气。也不知是怕太风尘配不上刘亦菲，还是怕刘亦菲演不出风尘感。

反正她越是冰清玉洁、超凡脱俗，我越是喜欢《爱情宝典》中那个在风月场中打滚儿的精明泼辣的赵盼儿。

举手抬眼间尽是虚与委蛇的老练、卖弄风情的娴熟，可以说市井极了，但这些并未掩盖她为同行小妹出头的豪气与侠气。

谁说风尘与豪迈不可共存？

现在都流行双商在线、刀枪不入的大女主，可乐珈彤版赵盼儿还恋爱脑呢，为了意中人，她怯懦、迟疑、不矜持、违背良心说假话……可这些丝毫未不耽误她后来英勇上阵、潜入狼窝救风尘。

谁又说精明与娇憨、世故与天真不可共存？

人就是要复杂多面才有趣啊，有点俗气又何妨？偶尔的阴暗面、掉链子不是很正常？那反倒足见其扎根生活的痕迹。如若总是脱俗、时常清醒、处处闪耀着亮瞎眼的主角光辉，难不成真是天仙下凡来渡劫的么？

看《爱情宝典》，令人动容的不只主角命运，许许多多的配角、甚至微不足道的小角色也能让人印象深刻、颇为难忘，他可以是丫鬟、乞丐、老鸨，也可以是牢头、老仆、一个普通的店老板。

其实本就应该如此，角色不分大小、更不分高低贵贱，大家各担其责，共同服务于剧情和主旨。

而《梦华录》呢，在刘天仙的强光之下，看似戏份吃重的配角都黯淡无光。

堪称全剧华点的赵盼儿勾引周舍一段被演绎得马马虎虎、尴尴尬尬，两个角色在这一段尤其尴尬。

感觉那不是赵盼儿勾引周舍，而是大明星刘亦菲本尊大驾光临，老粉丝小周幸得面见偶像，激动得不能自已，偶像随便眨眨眼、勾勾手指，他就失魂落魄、上蹿下跳，就差大喊“啊我死了”。。。

就，不求一定要跟沈晓海版周舍一样把反一号演出男一号的风采，但至少给他多一点的灵魂吧？

本身是走南闯北的生意人，还常年流连于烟花之地，万花丛中过，对陌生女人多少得有点判断力、抵抗力和戒备心吧，怎么可能如此一副没见过世面的蠢笨猥琐模样，看到点银子、看到个美女就如此方寸大乱？

相对于被当作衬托女主光彩的工具人一枚，我更想看棋逢对手的高手切磋，按照角色设定两位都是风月老手来着，倒是拿出点本领让屏幕前的草食系男女们开开眼哪！

好惨烈的对比

如今剧情已过半，营销关键词还是“这可是刘亦菲”“陈晓刘亦菲眼神拉丝”，还是美貌发糖嗑CP那一套……

行行行，知道啦，中年恋爱甜似蜜糖，眼袋颈纹法令纹一点都不明显，不启用新人一定不是导演对自己没信心，一定不是稀罕知名演员带来的那点流量。。。

之前看《爱情宝典》，我就随便夸夸。

可如今浅浅一对比，才非常震惊地发现，20年，一切都改变太多了，当时只道是寻常啊。

20年前的《爱情宝典》里，社会阴暗面尚有被呈现的可能，比如仙人跳和买卖妇女，而现在，为了顺应大女主的风向，乐伎都被美化为了将卖身妓女踩在脚下的扬眉吐气的光鲜职业。

反观20年前的《爱情宝典》里，虽没有刻意抒发的女权宣言，但有许多将话筒递到底层人民胸前的瞬间。

from《爱情宝典》之《卖油郎》

单元故事《风筝误》中的富家少爷深夜突然要离开妓院，理由是：我是个没成婚的人，整日夜宿青楼，茂陵这么大，传出去不好。

姑娘不高兴了：骂起来说我们，又要当婊子又要立牌坊，你们这些人才是呢，又要当嫖客，又要念三字经，假正经。

一句符合身份的随意吐槽，揭开虚伪面具、指向双标本质。

from《爱情宝典》之《风筝误》

风月场打滚的女人很难清清白白，却未必不能人间清醒。

人间清醒不是置身事外的淡定悠然，更不是顺利上岸后的傲慢说教。什么都看得透却还要被迫承受生活的重荷，才是大部分人的真实，不是吗？

《卖油郎》当中，连已经身为花魁娘子、名满全城的瑶琴都常常身不由己，一次因不堪其辱投河自尽，被卖油郎救起。两人便有了这样一段感人至深的对话：

干嘛要死呀 活着无味 死了也无味 天地之大一人孤单 那就两人 我已是残花败柳 人间世道一个小女子怎能承受得了

也不一定人人都要做刀枪不入、杀伐决断的大女主，口号是口号，生活是生活。口号是会变的，生活的残酷却从未改变。热闹过后，一份设身处地的关怀才是久久不散的温暖。

之前重温《爱情宝典》，我以为其中的爱情是浪漫唯美的（注重精神之恋）、宣扬的价值观是偏理想化的（比如人人平等、从善如流），它依然是悬浮的古偶。

但对比《梦华录》才发现，《爱情宝典》集包罗万象的胸怀、直面现实的勇气和悲天悯人的情怀于一身，比初看时还要优秀，比我原本以为的还要难得。

我们早该知道，讨好目标受众、回避严肃命题、以流量为基准，是当下国产影视创作环境的常态（甚至不止影视行业），《梦华录》不是个例。它能够获得高分，是因为历经蹂躏大家的底线已经降到很低，也是因为依然还抱有一丝对例外的奢望。

但奢望终究是奢望，什么土壤开什么花，想要看有创意、有立意的完整自我表达，可能还得从回忆里刨……

嗯，再次确信，“内娱文艺复兴”这股风不是没来由的。

再次吹爆《爱情宝典》的台词