锵锵行天下第三季

《锵锵行天下》第三季第一集，上来还是许子东心脏病的老梗，然后弹幕里有人提到远在芬兰的幼婷。从《锵锵三人行》开始，这些节目群构成一个漫长的衍生系列，人物交错，彼此关系，就像一台在现实里无限延伸的织机。

节目讲到织布机和计算机的关系，方法相似，硬件不同。“機”这个繁体，最早它就是织布机，机构机关，由此而来。织布机的“综”指带着经线上下分开形成梭口的装置，提起一片综，放下另几片，也有合起来提的，就是综合，编织起来错综而复杂。“扣”也是织机上的主要机件，织布时经线要从筘齿中通过，所谓丝丝入扣，一丝不苟。“梭”是用来牵引纬线与经线交织的工具，所谓穿梭其中。1995年，新疆和田出土“五星出东方利中国”织锦护臂，需要织机的神机妙算。信息时代的矩阵，量子时代的高维，穷尽在一台汉代的织机上。经纬交织，形成一个信息点。文章成为经文，这个“經”，就是三根线，天地贯通。经上纬下为1，经下纬上为0，成为矩阵。这个东西传到西方，不用综版了，改为孔板，就是贾卡印花机，成为计算机的雏形。

在编织上，每个地域都找到了自己的纤维。埃及、地中海是亚麻，印度是棉花，两河是羊毛，中国是蚕丝。那么过去的人为什么要费劲弄蚕丝来编织呢？这是一种自然崇拜。那个茧封住了，它里面怎么变化的，科学家到现在搞不明白。这是哺乳动物对昆虫的向往，是一种神秘的形态学。蚕破茧而飞，因此写作“天虫”，人穿上蚕丝衣服，也有了破茧而出的象征。河姆渡有雕刻蚕的象牙首饰。三星堆的扶桑树就是天梯神话的谱系。红山文化的玉石，甚至直接雕刻成蚕的形状。从蚕蛹到兵马俑，饱含了羽化升天的愿望。仰韶文化有瓮棺葬，过去的小孩很多夭折，就把尸体裹上丝绸，装入陶瓮，上下扣起，正是蚕蛹的形状。父母会在陶瓮一处打上小孔，让灵魂得以脱出。青铜器、玉璧等出土器物上检查出丝绸的成分，被蚕丝包裹的器物也可以升天。

学到许多文化上的连接关系。喜欢第一集讲西湖，富春山居图，和听箫入定，去陈立老师家闲谈和不时不食的生活方式：喜欢第二集永福寺的闲适和太湖石的飘逸；喜欢第九集十八相送讲越剧的审美和中华文化的传承，管中窥豹，细看春节晚会听了好多遍贾宝玉的唱词才觉得是有些浪漫: 似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水， 行动好比风扶柳，眼前分明外来客， 心底却似旧时友；一见如故的极致表达。喜欢第十集讲江南富商四象八牛七十二黄金狗随城市起伏变迁的生活印记；其实我们日常的文化，审美都有它的溯源，习以为常只是因为被打上了烙印，不代表过时，反而证明了过去对美的鉴赏的一种超前，当然一个小点略显尴尬，尽管嵊州女子撑起越剧一片天，女性冲破男戏班班主的束缚，显得独立又自信，但是越剧中传统剧目对于女性观点的解放还是有些违背女权意识，为什么情探中的敫桂英为了负心汉而自缢化作冤魂诉苦还要去试探王魁，不值当，最终在当世还是没有活出自己，只是满足了复仇的欲望和对爱情的执念而已……

昆曲更是让我跪着听完……太美了

诗酒联欢，烟云供养，赌书泼茶

《锵锵行天下-第三季》，绵恬的一季，轻杳的一季，浸润的一季，和合的一季。 且学寒山打油几句，《有个》： 有个寒山子，常写白话诗。 来去无可考，都云癫且痴。 好舞天台风，偏卧寒岩石。 敞怀弄散发，嬉乐不自知。 馋禅问拾得，和合恨逢迟。 天生烂漫心，自然蕙兰质。 寒山观古者，贫贱岂为耻。 今者语寒山，仙名垂青史。 寒山本人绝没有料到，自己竟在千百年后渐为天涯海内推举为神。不难设想，在他同辈之中，曾有多少比他更擅长诗画、更笃情山水、甚至更富潇洒灵秀之风、定国安邦之才的清流猛士，一时称名显赫，相形之下却终究湮没无闻。倘若以史搭台，寒山就仿佛忽忽悠悠唱了一出绵亘春秋的越曲，曲名唤作落第秀才中状元，千回百转，传唱至今。其实就像第二季里罗朗说的，快乐与意义是两件不同的事情，寒山在内心深处找到了快乐，后人在寒山身上找到了意义，恰如此岸彼岸遥遥相望，而连结两极的则是浩浩汤汤的时间之矢。 此番逆袭，在于寒山身上独具一宝，不是放浪至癫，不是率性至狂，不是禅心平话，也不是道法练达，归结起来只看到两个字—— ——满足。 然而人间万象，得满足者众，得一世满足者恐唯寒山一尊，就连拾得都未免有些稍逊风骚了罢。

S1：西湖

西湖是文人美的集中，还很灵性的换了古装、听了笛子，果然人文与自然在一起，又会拓宽感受的深度。

丝绸博物馆的讲解太妙了呀。从丝织机的信息储存到以蚕而起带来的丧葬文化、生死观，丝绸真的不是一块布而已，真的是大开眼见。

不过要说最戳中人心、引起那些细微生活中情感共鸣的还是在陈立先生的家宴上。可爱又文雅的开盐词“邀请大家来贴秋膘.....少油少盐.....没有厨余垃圾”，以后请客吃饭也要这么说，当然，是和朋友的饭。

最后，最没有料到的是，饭局上两句小小的话，简直让自己潸然泪下。

陈立先生说“只有忘我的时候，才能真正进入爱情。”现场的女嘉宾们都在反驳，那是因为还停留在对现实生活里爱情的意义里。其实如今生活中经常谈论的爱情，大家更多的是打着爱情的幌子，实际要的是陪伴、尊重、信任、依赖、性等等关系的总和。而纯粹的爱情，其实很多和这些关系是相悖的，所以，只有真正忘我的时候，没有要求的时候，才能真正进入爱情。所以，其实很多时候，人们真正拥有爱情的时候只有几个瞬间，而把瞬间延长的那些人，是情种。

窦文涛说，“本来你也应该，和你爱过的任何一个人，走好这条路的，但是你没有走好，当然不完全是你的责任。但是你永远就会觉得，那个未完成的，那也是一个小说。说不定你知道按照平行宇宙的理论，可能你跟每一个跟你好过的人，在一个宇宙里都过了一生。”所以，那些理智上不值得情感上又忘不掉的人，大概在另一个宇宙里，我的恋爱脑会和你走完一生吧。

太好了。E01，杭州的美，诗意，历史人文；蚕丝精神和文化，“错综复杂，神机妙算，丝丝入扣”；陈立的家宴，女博士的加入有惊喜。林玮婕很不错诶，甜美又有内容，会接话，能共情，具有优秀主持人的潜质。第一集太好了。E02，到容福寺后看进去了，“乾坤容我嬾”。好钦慕。躺平只是一个时间空间，是一种对抗。对未来的焦虑，每个人都有。对不可知的未来，强迫要知的话，就是焦虑症。达成目标所需要的条件和资源。做成一件事情，是缘。烦恼只是天上的一片云，今天在，明天就不在了。无我，就无烦恼。把关注点从“我”拿开，就不会拘泥于自我的烦恼了。“随缘，随便。”太精妙了。“灵山更向何处觅，灵山只在汝心头”。“因过寺院逢僧话，偷得浮生半日闲。”E04，“郁闷”的亮点，原来是“民族”和“性苦闷”呀。望峰息心，窥谷忘反。

E05，前面富春江真美。热泪盈眶。

王澍蛮有意思。历史是美的。“礼仪就是推迟事件的爆发”。挺妙的。“世界最根本的斗争，就是两种：自然的和人工的；标准化的和多样化的。”

“所以人类不一定永远这样，还会演变的。”“可是我们正好生活在这个时候。”在人类历史长河中，一声荒凉的悲叹。

E12。

一路的审美，家底的殷实。物质生活堆砌出来的美。很震撼。

你看了一天的风景。体悟了这许多美。得到了这许多内容。所以明天的你就不再是你了。

感恩江南。

想念周轶君，有她时候没有感觉，其他人光芒太盛，掩盖了她的丰富的阅历，直到这一集没了周，一切感觉很别扭，基本都是窦与嘉宾的交流。玮婕很好看，但只能接一些寡淡的干滑，最恶心的是陈艺丹是从哪个后门塞来的，一没有话说，二每一集各个镜头都能看见她躲在角落玩手机！太不专业了！塞关系户也不能档次这么低吧。一个老鼠坏一锅汤。