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长篇影评
1 ) 越是艰难处，越是修行时。
顶礼虚云禅师
今年开始接触佛教卍禅宗。 在20岁刚刚学佛的时候看了这部电视剧，何其有幸! ! ! 这辈子能在20岁就开始修禅，已是几生几世的福报。 虚云老和尚把自己的生死看的那么轻，到了120岁新中国建立了才走，这种大慈悲令人动容。 三步一拜，从普陀山九死一生到五台山，甚至感化文殊菩萨现身，为了成佛悟道这样的隐忍和坚持是活在今天的我无法想象的。 超越生死、时间和空间，完完全全活在当下，做到物我两忘，不再执著，得道证悟是我无法做到的事。 看这位禅宗泰斗的生平，看他的一言一行，吃饭睡觉，如何面对困境坦然自若，随遇而安也给了我一些启示。 虽然无法做到无时无刻活在禅定之中。 但至少学习不断适应各种环境，减少抱怨和拧巴，观察周围的变化，随机应变，安于心何处不是归处? 电影《阴阳师》的花妖有句话：若心有归处，何处不是家。
用在为人处事也是一样，真的大智慧不见得是战无不胜，所向披靡。
更厉害的是能适应、融入各种复杂的环境。
所谓：置心一处，置身一处。
修习适应无常、变化，安于当下才是更为重要的与自我的相处之道吧。
拍摄年代是09年，一些技术手法可能在视效狂轰滥炸的今天稍有局限性，但是弘扬传递的禅意和中华民族的勇气精神却超越时代。
虚云老和尚伟大传奇的一生给年轻人以启迪，虽然网上流传很多老和尚开悟后的灵异传说。
但我想，这部剧很好的转移了世人的眼光，老和尚也是近代的活化石，通过一个个具体困境，展示了他是如何用极致融入当下的大智慧拯救生灵涂炭，力挽狂澜转危为安的。
破我执，不住相，方能看清事物本质。
2023.2.6撒花完结✿✿ヽ(°▽°)ノ✿
感恩让我看到这部剧的一切机缘，功德无量🙏
2 ) 有感
看完，百年虚云这部剧，虚云法师慈悲为怀，以己度人、以己渡世。看完对人生的一些感悟更加深刻些，剧里面有禅意、佛意。佛学博大精深，看完只得叹一句，阿弥陀佛。虚云法师真的是一位真正的出家人。以前对僧人、和尚不甚了解，如今看到虚云法师的一生，真正诠释了什么是出家人。对佛学也有了一些领悟，受益匪浅。
3 ) 幸福人生当看百年虚云
“坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；受尽九磨十难，了知世事无常。”
最初知道百年虚云这部剧是13年左右。最初知道虚云老和尚是在几岁时，听法师讲经时记住了这个名字。当时小，不太懂！一直没去深入了解。13年仅仅是偶然在电视上看了不到半集。一直到14年年初，在比较迷茫的时候，想起了这部剧，于是翻出来从一而终，一气呵成看完！中途多次深深感动落泪，虚云老法师波澜壮阔而又精进坚韧的一生深深触动着我，对我当时整个精神进行了一次质的升华、飞跃及洗礼！
百年虚云可谓称得上是佛教人物传记第一剧，这四字是一诚法师（虚云老和尚弟子、原中国佛教协会会长）题。此剧拍摄出来后，光过审就6年之久。当中我们可以想象剧组经历了多少坎坷考验挑战，不过还好，最后终于面世！这部剧基本算是完整的讲述了虚云老和尚的一生，主线脉络清晰。但由于老和尚一生经历沧海桑田，内容格局过于庞大，再加上某些因素，好多传奇经历还未呈现其中，比如云门事变、陕西设坛求雪等等。基本就是老老实实把老法师的一生讲述完毕。但仅仅如此，都让人看的感慨万千，剧中完全是朴素平凡不加夸张的演绎。
此剧主演都是重量级别的，著名话剧老艺术家李起厚，斯琴高娃等。不得不说，剧中每一个角色都很用心，跟导演有很大的关系。尤其是李起厚老先生，他的演技彻彻底底的征服了我，让人感觉他就是活生生的虚云法师，不可不谓功力深厚。更重要的，是艺术家内心对虚云老和尚的认知理解和深刻感悟，才能呈现伟大的一生。片头片尾曲也很nice，片尾曲是虚云法师所写的辞世诗：少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登觉安，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
可惜虚云法师扮演者李起厚老先生已于2018年5月辞世，深感惋惜！大爱的老艺术家一路走好！
这部剧不是干巴巴的讲佛教理论，更主要是通过虚云法师的一生真实经历，让观众从中自己领悟，所以本人认为此剧不存在对佛教理论认识不够这种情况，毕竟是一诚法师等多位高僧大德参与制作。真正的佛法阳光，开放而博大，润物细无声，而不是狭隘，干巴巴讲述。细心人能感受到此剧幕后人员的良苦用心。如果想进一步了解虚云老和尚的一生，大家可自行购买虚云老和尚年谱去深入了解。在当下这个大环境下，能有这样的良心好剧问世已经很不容易了，所以大家也不要要求太高，毕竟参与制作者更想把它拍的更宏大具体全面一些，但迫于一些限制，所以只能这样，但我认为这丝毫不影响此剧的闪耀光辉。
虚云老和尚从出生到少年产生出家念头，到不顾一切阻碍反对，排除万难出家，这是怎样的大丈夫！出家一心潜心修行，自度度人。在家人苦苦追寻中，依然坚守初心，毫不动摇，可谓是信愿坚固！这让我想到我们自身，在自己的目标梦想前，是否能做到像老和尚一般雷打风吹不动，抵御重重诱惑，坚固坚韧不拔！接着老和尚为追求自己梦想，深居岩洞苦行6年之久，与虎狼为伴，真菩萨也！用我们世俗话讲，虚云老和尚也一直在追梦，他的梦想是开悟看破放下，了知生命真谛，自度度人，普渡众生！跟我们凡人一样，这个过程中他也有迷茫，也有瓶颈！但他始终珍惜做好当下每时每刻，初心不退，精进不退！这是最难得的，这一点上我们常人又能否像他一样呢？
岩洞苦修过后，虚云法师后拜融镜长老学习天台教观，未报父母恩发宏愿三步一拜由普陀山起拜五台，再后徒步走访佛迹名山大川，西至印度，这个过程虚云法师修为已经很高了。修行也是能量积累的过程，量变产生质变，在老法师几十年如一日的修行生涯中，本身能量已经聚集到一定程度！高旻寺打禅七则是虚云法师转折点。这之前，法师经历落水一难而有惊无险。高旻寺禅七，能量汇聚，在第七天沙弥倒水时不小心烫到法师手，顿时杯子噗通落地，此时虚云法师开悟。这开悟让人感觉好比置身一个大皮球中，能量已经充的够满，忽然杯子落地一声如利刃划破长空，拨云见日，突破瓶颈，即刻开悟！法师即写了一首偈子：杯子扑落地，响声明沥沥。虚空粉碎也，狂心当下歇！又曰：烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。春到花香处处秀，山河大地是如来！……此处甚为感动！虚云法师开悟那一霎那，脑海中几十年的经历过电影般的一幕幕呈现在眼前，让人不禁感慨世事如烟沧桑巨变，人生意义到底是为何？说到这，剧中配乐也是满分，很有感觉！
虚云法师之后陪慈禧西行，一路普渡众生，尽自己所能，愿力广大！发心大爱振兴多处佛教道场。最让我感动落泪的一个镜头是幽莲将信物送到虚云老和尚面前时，读到谭氏写的信，阔别几十年，离尘别故乡，沧桑岁月感，让人顿时感动落泪！坚守初心，不动不退，一往无前！几十年人生，说短也短，说长也长，虚云法师的几十年是追梦不停的几十年！当时我再度不禁感慨，常人能否像虚云法师一般长远心如此。人生不应当将时间浪费在无意义的享乐上，而应该延长自己生命的厚度！
其他还很多，就不多说了。这次再度回想起来，让人深深感慨！这部剧的正能量一直感染着我，给我动力！感恩虚云法师，顶礼一代传奇高僧大德虚云法师！
此剧良心，当中有很多智慧，不信，你且来看！幸福人生当看百年虚云！
4 ) 各人的福各人修
一、虚老1949年没有留在香港，也没有去台湾和美国，而是毅然回国。说明他是爱国的。
二、晚年他身为中国佛协名誉会长，完全可以留在北京安享晚年，但他选择去云居山修复祖庭。祖庭修复了，他仍然住在牛棚。说明他不是贪图享受的人。
能做到这两件事的人，极少。诋毁老人家的那些人，问问自己，在同样的情况下是否能做到和老人家一样？如果做不到，就少造点口业吧。
在面临选择时，他不会选容易的，总是选困难的。
5 ) 万般带不走，唯有业随身
这电视两年前看过一次。。因为没接触佛法所有的一切都停留在表面。。这几天重新观看了一遍。。才发现一些道理。。虚云老和尚出生在富裕家庭，从小对佛法就感兴趣，长大后家里还给他娶了两个老婆，如果按照一般人讲这应该是衣食丰足无有欠缺的生活了，对虚云却不是，因为从小对佛法就感兴趣。。了解的越多会发现世间有多么的苦，于是走向了跟佛陀一样的路。。舍弃家庭投入苦修，证悟空性。。据说虚云老和尚是某个大菩萨转世。。带着使命来的
6 ) 安身立命，上报四重恩，下济三途苦
安身，如何定位自己，将依于所扮演的角色，而安份地把现前所扮演的任何一个角色，尽心尽力的诠释，表现出规规矩矩的模样来；如果，更能从角色的内涵，培养依佛陀所教，依佛陀之法的甚深修养；那末，便可以称得上安身了！
立命，任听所谓的命中注定，即凡俗者沦落“未知”的窠臼之中；若如是，将止于悠悠放任的日子，耽于畏缩恐惧的心态之下；当知行者学佛，立命之道，全在唯自心的修养，依正念而思，正行而为，践履六波罗蜜法，立慈悲喜舍之心；则慧命如拨云见日，身与命、常住湛然清净之境界里！
因此，千佛山的格调，以“清净、庄严、淡泊”配合“不管人家对不对，自己一定要对；做对了是应该的，做错了赶紧忏悔。”以之为“行道”的家风，即是既能安身，复能立命的指导原则；可以使行者于修养的过程中，从凡入圣，从业入道，以至达到阿耨多罗三藐三菩提的殊胜之境。
安身立命，肯定于因何不能安，不能立；于身者，因何欠安？于命者，因何难立？自己的身命，因何自己不能主宰？是谁、促使其不能安？复又促使其不能立？行者学佛，当知华严经中所说：
若人欲了知，三世一切佛；
应观法界性，一切唯心造！
自己之身，自己之命；唯自己之心，依教如法，正念正行，即得身安命立。亦如心经中说：
“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖！
若如是知，如是见，如是作为，必然远离颠倒梦想；久而久之，何愁不得究竟涅槃，常住如佛如菩萨般的绝对圆觉之果位！
“上报四重恩，下济三涂苦”颇引人深思，这使我们知道佛的教化有深刻的人间性。在《心地观经》里说：四重恩是：一、父母恩。二、众生恩。三、国王恩（国土恩）。四、三宝恩（上师恩）。三途（三涂）就是三恶道——地狱道、饿鬼道、畜生道。苦有三苦、八苦（三途苦，八难苦）。何谓三苦？乃三界中一切众生所受之苦也。一、苦苦——此乃欲界所受之苦（单指人间言）二、坏苦（坏是坏灭，苦乃迫恼之谓）三、行苦（行是迁流不息生死无常之意）
一、四重恩
四重恩是：上师恩、国土恩、父母恩、众生恩：
1、父母恩：
一个人来到世间为人，首先是父母之恩。十月怀胎，生养哺育，才能长大成人。养子方知父母慈。到了一定的时候，自会领悟其中的含义。报父母恩，有了这种意念才有和睦的家庭，慈祥的父母，孝顺的儿孙。
作为一个社会的人来说，衣食住行无不来自众生之恩，每个人的劳动都是为了对众生的报答。报众生恩，有了这种意念才有人与人的平等关系，互相尊重，互相照顾，建设文明的社会。
2、国土恩（国王恩）：
报国土恩。我们赖以生存的国土是无私的，山川，水土，粮食，矿藏，传统都是国土对人们的奉献。使国土庄严是我们报恩的职责，也是我们为后辈应尽的义务。
3、上师恩（三宝恩）：
对佛教来说，佛、法、僧三宝使人们取得智慧，证得菩提，获得解脱，是人们的上师。三宝之恩自不能忘！
佛法僧三宝是佛教徒认为最重要的，但经典里却把父母、众生、国王放在三宝之前，可知一个人如果不能报答父母的养育之恩、众生的护持之恩、国家的安定之恩，那么这个人说他竟能报答三宝之恩就很难真实了。
4、众生恩：
云何念众生恩?谓我与众生,从旷劫来,世世生生,互为父母,彼此有恩。今虽隔世昏迷,互不相识,以理推之,岂无报效?《劝发菩提心文》说：“我与一切众生，无始以来互为眷属、父母、六亲、乃至师友。而彼众生常为我身作大饶益，或顺我志，令我欢喜；或逆我志，令发道意；又能示现一切极苦相貌，令我惊觉，不生贪著，发于阿耨多罗三藐三菩提心。是故众生恩德亦复无量，不可言说。”尤其是“上报”这两字应该记住，修行者若把自己摆在众生之上，只能“下化”，不能“上报”，就扭曲了佛的教化，因为若无众生护持，不要说修菩提大道，我们连活着都十分艰难呀！真是令人动容的见地！ 我时常惊醒自己：面对众生，要牢牢记住“上报”两个字。
一个人明白了做任何事无不是为了报恩，那就真正地、自觉地认识到了自身的价值、位置及生活的目的。
科学家爱因斯坦曾说过：“我每天上百次提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须以同样份量来报偿我领受了和至今还在领受着的东西。我强烈的向往着俭朴的生活，并且常为感觉自己占有了同胞们过多的劳动而难以忍受。”
上师恩、国土恩、父母恩、众生恩。报恩无尽啊！
由此可知，忘恩负义的人不懂得做人的道理，果报决定在阿鼻地狱。知恩报恩是「行好事」的先决条件，这是「行好事」的大根大本。在佛法里面，到什麼地位的菩萨才落实知恩报恩？《大智度论》说，知恩报恩是二地菩萨以上主修的课程，所以二地菩萨才真正落实了。回向偈只有八句，而「上报四重恩，下济三途苦」就占了两句，因为这两桩事情要紧！古大德、诸佛菩萨、法身大士确实受人滴水之恩，必定涌泉为报，对於恩德念念不忘，所以我们尊称他为佛菩萨，尊称他为法身大士。
二、三涂苦（三途苦）：
上报四重恩，下济三涂苦。
1、三途（三涂）：
就是三恶道——地狱道、饿鬼道、畜生道。
贪嗔痴称为三毒。有这三毒，就堕落到三途。
2、三涂（途）之苦：
苦有三苦、八苦（三途苦，八难苦）。
何谓三苦？乃三界中一切众生所受之苦也。
①、苦苦——
此乃欲界所受之苦（单指人间言）
三途（地狱、饿鬼、畜生）之苦自不待言，就是生存人道，以感有漏之身，有生老病死，已名为苦，再遇到其他苦的环境，如冤憎相会，恩爱别离，所求不得，乃至天灾人祸等苦，一切众苦追迫，苦上加苦，故谓之苦苦。譬如畜生已受痴昧无知之苦，更加被人鞭打、宰杀、烹煮、食啖等苦，其义相同。
②、坏苦
（坏是坏灭，苦乃迫恼之谓）
乃六欲天及色界天所受之苦，天上虽比人间快乐得多，但是非永远，有败坏的，如六欲天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天）的天人虽受衣食随意，宫殿庄严之乐，乃其有漏十善所感，终有福尽堕落之日，其时有五衰相现：一、衣裳垢腻，二、头上花萎，三、身失威光，四、腋下臭出，五、不乐本座，其时痛苦非常。涅盘经云：‘天上虽无大苦恼事，然五衰相现，极受大苦，与地狱同等......’。就是色界的初禅天得......此乃世间有漏之禅，终有变坏之可能，当其定坏之时，生大苦恼，随念坠落，此即坏苦也。
③、行苦
（行是迁流不息生死无常之意）
此乃无色界天所受之苦，此天无色质之累，有空定之乐，虽是最高之非想非非想处天，寿八万四仟大劫，然而寿满定尽之时，还要堕落轮回，其时生大懊恼，如箭入体，其痛苦莫可言喻！“智度论”云：‘上二界死时，生大懊恼，甚于下界，譬如极高之处，堕落碎烂’，其痛苦可知矣。虽未堕时，也不免常受行阴念念迁流之苦，故曰行苦。
为什么这样的好电视剧越来越少 而且审查的越来越严呢？
重剑无锋，大巧不工。
空不是无。
少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场！
尹治扮演的出世，李起厚的扮演入世，气质选的真好啊！
以出世之精神，做入世之事情
顶礼虚云长老，了不起的大德高僧。
最让我敬佩的师父！
2002年拍摄完成，2009年首播，候审7年。虚云长老，人间活佛。
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虚云大师120岁寿，101年僧腊，一生传奇，可谓近代四大高僧之首。自作诗云：少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。 百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。 但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。 众生无尽愿无尽，水月光中又一场。
“心中有佛，出入聚散无非因果。”
找个法侣，一起抄经
百年虚云一台戏，一声钟鼓一片情
观剧过程中数次落泪，为虚云老和尚的慈悲喜舍感怀不已。电视剧编导演俱佳，国产电视剧难得的佳作啊！阿弥陀佛！
感恩。
果然还是这样的片子对我胃口。以前常常为成家还是独身修行两件事而犹豫，后来突然有一天想明白了，想成家又没有让我心动的对象有什么好想的，想修行可是心还不够纯净明朗更无需多虑，一切有如天意注定般，一丝一毫勉强不得，我只要过好当下，做当下最想要的抉择就好了。
所有的磨难都是考验你自己的道心，只要你自己一心不乱，用功办道，散了的，还会再聚，失去的还会再来。该做的事情要做，有的时候等也是在做。佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。空并不等于无。什么是空？上不怨天下不尤人。什么是戒？己所不欲勿施于人。什么是清净？诸恶莫作众善奉行。
处处是修行啊。
仅管那配乐、情节有多处雷，坚持看下来，还是被感动好几回