犬鸣村

父亲这一角色，他对母亲的态度从一开始就很恶劣，原来他痛恨母亲是犬鸣村后人，那么问题是，既然父亲如此厌恶母亲，为什么会与母亲结婚并生下三个孩子？

一种解释那就是父亲之前并不知道母亲的血脉，我想根据小儿子的年龄来推断——如果知道母亲的血脉，看父亲这反应是绝对不会和母亲有性生活的——最迟大约十年前，在生下小儿子以后，父亲知道了母亲的血脉，虽然深恶痛绝，但迫于夫妻之恩和孩子们的压力才一直没有离婚，只能一直隐忍压抑。

我不知道电影中是不是有细节交代了父亲如何得知母亲的血脉，在我看来这是一个很重要，而且可以大做文章的情节点。

当女主为了查明真相去找外公的时候，两个人明显很多年没有见面，这似乎也能推断是女主的父亲有意不与外公外婆来往，既然很早就知道母亲的血脉，这就有些矛盾。

我能想出的最合理解释，就是父亲年轻时爱上母亲，不顾一切人的反对意见，什么犬鸣村？听都没听过！真爱和自由才是父亲的梦寐以求——但是镜头一转，人到中年，当初的热情早已无影无踪，身边的人也开始离奇死亡，残酷冷峻的现实不得不逼得父亲把所有的恐惧痛苦转化为愤怒指向所有人都嗤之以鼻的犬鸣村后人——母亲。

但电影中父亲母亲的相识相爱、到父亲对母亲的决绝，导演似乎都没有交代，只是一个很没道理的设定：父亲嫌弃、甚至痛恨母亲。

如果把那三位倒霉兄弟的剧情删去，交代一下“父母爱情故事”也许会很不错，也该是一个很好设置高能和悬念的点，为什么不呢？

作为本片最大的噱头之一，犬鸣村向来以真实灵异地点而闻名世界。但曾经处于东亚金字塔尖水平的日式恐怖片，近些年来却以不可思议的速度走向没落。传奇导演清水崇也风光不再，啃老本不说水平还严重下滑，影片那怀旧感十足的胶片质感仿佛让人重返二十年前。

而就影片本身而言，过于迟缓的节奏、一言难尽的剧情以及解释不清的细节等严重影响了影片的观感与恐怖感。随着剧情发展，故事从一开始的都市灵异逐渐变成了诅咒村庄的血脉探秘，到头来竟是电力公司草菅人命导致整个村庄的村民变成了水下亡魂（具体而言就像一群食堂到点抢饭的饿鬼），显示出些许对社会的批判；女主在救下自己祖母的同时完成了时空循环的闭环以及血脉的延续（不过三吉彩花的表演是真的拉跨）。

P.S.哥哥全片三度白给，求求你做个人别送了。

犬鸣村的后人既能变身狗人（野狗的诅咒），又有几率觉醒阴阳眼，可谓当代超能力家族。

假面骑士龙骑在场，还有什么妖魔鬼怪胆敢放肆？

日本恐怖片荒芜了太久了，这部其实没有评价的那么坏。几个吓人的桥段其实蛮有意思的，感觉如果在电影院看惊吓度会变高很多。剧情留了很多白，所以可能有些人看不懂。但我觉得恐怖片的有趣之处不就是超现实、颠覆逻辑么。哪有那么多一定要讲清楚的地方。

以下涉及剧透

1、哥哥女朋友死的地方有一句手机里的声音和现实里的声音是重叠的，这个设计很喜欢吖。

2、很多评论说剧情上有矛盾的地方我怀疑是故意留下来拍续作的？比如说犬鸣村如果只是杀狗就会被其他人嫌弃？那个年代的日本杀狗吃狗肉应该是正常的吧。我怀疑和日本犬神信仰有关系，包括后代有狗的习性（被狗附身）也和都市传说里的能对得上。

3、“电力公司的人”为什么要在村里男人的身上烙印？如果说单纯虐待取乐应该是说不过去的，联想一下什么样的情况下会在人身上烙印，我能想到的就是奴隶贩卖和士兵。

4、如果因为建立水坝要把村子淹掉不想付拆迁钱在动机上是成立的，那么那些虐待的动机是什么？我怀疑淹村子应该只是为了掩盖罪行，也就是相对于那些实际做的事，淹掉一个村子反而不算什么大事。

5、散布村里的女人与狗交配这种谣言也不符合逻辑，谣言的散布肯定也是为了掩盖某种程度的真相才有说服力。

6、那块日本宪法不通用的牌子是一个电力公司就能立的么？

7、我的推理是，犬鸣村自古以来因为“犬神信仰”/吃狗肉等获得了灵媒/变身狼人的能力而被周围的居民畏惧着。这引来了政府/军方等势力的注意。一开始假借电力公司的名义接近村民，想了解他们变强的秘密。后来发现秘密流传于血脉之间，所以把男的抓走做士兵/交易。女的做一些反人类的研究（跟狗XX看能不能提升血脉能力之类的），后来因为外部环境失利/面临曝光之类的原因，决定把犬鸣村淹没于水坝之下，造成了诅咒。一开始诅咒的内容可能仅限于“犬鸣隧道一去不回”的范围，所以政府只是把隧道封闭了事。后来因为哥哥和女朋友&肚子里的孩子进入的犬鸣村，村民一看啊呀竟然和仇人还有了血脉，所以诅咒就开始蔓延。等到最后女主带出了村子的最后一名婴孩，觉醒了自身的能力。这样子看这部片子其实还是蛮有意思的。

平遥国际电影展已开幕多日，今年最热闹的，除了张艺谋导演的大师班之外，还让影迷们感受到节日狂欢氛围的，应该就是清水崇导演的恐怖片新作《犬鸣村》。

这不仅仅是国内第一次同时有1500名影迷一同露天观看日本恐怖片，同时也是电影《犬鸣村》的全球首映。比起要等到明年2月才能在电影院看到成片的日本影迷而言，这简直是送给国内恐怖片影迷的超级福利。

美中不足的是，在首映当天发生了盗录事件，该观众不仅在首映现场盗录影片，甚至拿着手机到导演跟前向其展示“个人最爱片段”。清水崇导演在第二天的大师班提及此事时，笑称“小心犬鸣村的女鬼跟着你回家哦”。

影迷能看到自己喜欢的电影当然是幸福的，但是尊重创作者的版权和利益，也是影迷们应尽的义务和责任哦~

平遥电影展第一时间发出“杜绝摄屏与盗版行为的声明”

虽说这场盗录事件多少让人觉得遗憾，但与此同时，因为国内电影圈对此事的热炒，让原本只是在平遥电影展期间热闹一番的《犬鸣村》瞬间烧出圈儿，很多人又开始讨论起清水崇和日式恐怖片的话题，或许倒也不算太坏。

毕竟，在很多影迷心目中，对清水崇导演印象最深的作品还是他早期的《咒怨》系列。至于麦浚龙那部《僵尸》虽然由其监制，但毕竟不是他自己作品，当然在名声上对其意义不大。余下的，则尽是一些“假到让人笑出猪叫”的B级恐怖片。

《咒怨》

尽管如此，清水崇对于笔者而言，依然还是值得期待的恐怖片导演。不是因为《咒怨》，也不是因为《僵尸》，而是因为某部短片。2006年，为了纪念夏目漱石作品《梦十夜》面世100周年，11位日本名导联合操刀，以夏目漱石原著为蓝本，共同拍摄了一部同名短片集《梦十夜》。

《梦十夜》

其中的第三部短片《孩子》便出自清水崇之手。平心而论，其完整度哪怕是紧挨着市川昆、实相寺召雄这样的大导演，也完全不逊色。如果说，《咒怨》系列就算看完了也不一定会记得导演是谁，那么《梦十夜》则着实让“清水崇”这个名字深深印在观众心底。

第三夜《孩子》

事实上，最早把清水崇带入电影世界的是科幻片。在大师班现场，导演谈及小时候最早将他吸引住的电影便是斯皮尔伯格的科幻片。14岁时，他还一直觉得拍恐怖片是件很可笑的事。直到后来进入电影行业，被前辈（黑泽清）发掘出拍恐怖片的导演潜能，就这么一直做了下来。

纵观恐怖惊悚类型片的发展史，从德国表现主义电影，到意大利铅黄电影，再到美国的血腥电影，往往都是以外在的恐怖为噱头。通过生理感官刺激，通过大量的血浆、杀戮和jumpscare去吓人，都是特别直接的方式，更具雄性气质，同时也更为暴力。

而东亚文化熏陶下的恐怖片，其实更偏属于心理恐惧，往往都需要漫长的心理铺垫，才能到达那个情绪的惊恐点。日本的大部分恐怖片，都需要借助于介质去间接地引发观众对于未知的恐惧，需要靠观众自身的想象力去将恐惧最大化。

打个比方，日式恐怖片里的照镜子、隧道、阴暗的厕所、阁楼、水滴声等等元素，既是生活中的日常可见，也是日式恐怖中典型的符号。当这些符号与恐怖情绪融合后，就能依靠观众自身的想象力让恐怖发挥出余力。

观众在看完电影回到家时，基于被刺激后的敏感度，就会对家里的镜子、水滴声、开门声、电视机等日常元素产生恐惧。这便是日式恐怖的魔力，让人在影片结束后也能长时间处于恐惧的幽森之中。

清水崇导演笑称，这些便是日式恐怖片“送给观众带回家里的礼物”。而且现在的清水导演甚至染上了“恐怖片”职业病，拍片的时候最喜欢看工作人员被吓到的表情，想到好的桥段时甚至会因为脑补观众被惊吓的神情，而不自然地嘴角上扬。

在笔者看来，真正将灵异、妖精、恶鬼当做艺术母题来对待的只有日本人。从古典文学到近代电影，可以看到许多日本艺术家痴迷于这一题材的表达。日本的恐怖片，绝不仅仅像欧美电影那样为吓人而吓人，从文学过继到电影的传统价值，更造就许多早期经典的“怪谈”电影。

比如沟口健二的《雨月物语》、中村信夫的《东海道四谷怪谈》、小林正树的《怪谈》、筱田正浩的《樱之森之满开天下》等等。日本传统怪谈电影都带有教化意味，导人向善，以鬼怪来恐吓人们，断绝贪嗔痴和不仁不义。

《雨月物语》

《东海道四谷怪谈》

《怪谈》

《樱之森之满开天下》

但到了90年代后期，日本恐怖电影慢慢走向以恐怖形式为主体，通过光影手段来实现心理极端消极情绪的具象化，最典型的表现就是恐怖的无差别传染。

以《咒怨》和《午夜凶铃》为例，无论录像带还是鬼屋，都属于谁碰着谁倒霉，会不会被鬼缠上本质上没有逻辑关系。早期的创作者们正是通过营造这种无差别的具有社会广泛传播性的恐惧，来表现深埋在日本社会深处的消极症结。

《咒怨》

《午夜凶铃》

但进入21世纪后，除了创作题材的枯竭，以及泰国、韩国鬼片的兴起，再加上日本国内电影产业日渐式微等多个因素，日本恐怖惊悚电影早就被很多影迷戏称为“有鬼的喜剧片”，常常都是难看到让人哭笑不得。

正因如此，影片《犬鸣村》重新以审慎的态度打造剧本，在整体结构设计上可以看得出花了不少心思，这让恐怖片影迷们对日式恐怖又多了一份期待。

*以下内容涉及剧透，敬请留意。

影片从一对年轻情侣的探险开始，悠真与明菜来到日本非常出名的灵异探险地——犬鸣村。按照网上的攻略，需要凌晨两点在红色电话亭旁等一个未知来电。接到电话后，悠真和明菜按指示走过长长的隧道，来到一个破落荒芜的无人村庄。

影片中始终手持的主观拍摄视角，让人想到韩国去年大热的恐怖片《昆池岩》，则是以直播的角度让银幕外的观众更有身临其境的观感。

《昆池岩》

清水崇导演按照其一贯的恐怖片拍摄模式，并没有做过多的铺垫，而是单刀直入直接交代出恐怖所在——犬鸣村的恶鬼。明菜从犬鸣村回来就被恶鬼缠上，失禁，吟唱古老的歌谣，从电线塔上高空坠落。

影片切换至女主人公森田奏（三吉彩花饰）的主视角叙事，不仅明菜被恶鬼缠身，奏的哥哥悠真和弟弟在探寻犬鸣村的秘密时一起失踪，奏的妈妈在儿子失踪后也开始出现灵异现象。

整个故事便是以女主角森田奏的探寻作为叙事主线，以其医治的自闭症儿童良太郎和鬼妈妈的关系为复线。全片故意做旧的胶片柔光质感画面，让人仿佛一下回到了日本恐怖片的黄金时代。除了电影开篇时的主观拍摄镜头外，大部分叙事功能的镜头都是以中景拍摄，强调叙事感。

对于熟悉清水崇的影迷们来说，被恶鬼缠上后的肢体扭曲、怨灵恶鬼的动作设计，甚至是突然惊吓点的特写等等，都是清水崇作品中最为典型的恐怖标志。无论是《咒怨》系列，还麦浚龙的《僵尸》中，都可以看到类似的恶鬼形象，而有别于那些传统的缥缈轻幽的鬼魂。

《僵尸》

但新作《犬鸣村》中依然有不少让人惊喜的镜头。比如悠真带着朋友们靠近犬鸣村时，两个朋友被怨气缠上，在红色电话亭里被水鬼包围时的全景渲染；比如森田奏以为自己逃出了犬鸣村，半空中却突然砸下明菜尸体等等。清水崇在《犬鸣村》中依然表现出对恐怖节奏及场面渲染的极高掌控力。

最让人眼前一亮的当属森田奏在解开谜底时，胶片放映机所投射出的影像与森田得知真相后痛苦扭曲的肢体及面容相互重叠。真相的肮脏与森田从祖先处遗传下的怨恨，通过光影彼此交融，异化、流动、扭曲，铅黄色滤镜下的怨念异常渗人。再加上平遥十月夜里的凉风打在背上，很难不起一身鸡皮疙瘩。

相比于之前的《咒怨》，《犬鸣村》在逻辑上与《僵尸》会更加靠近，同样设置了清晰的因果关系。但是《犬鸣村》在社会指向上要更加明显和尖锐。影片中的那座犬鸣村之所以如此怨气冲天，正是因为当权者利欲熏心，为了盖大坝修电厂而不惜灭村，蓄意抹黑村庄，并将整座村庄长埋于水坝之下。

影片特意设定女主角在通过犬鸣隧道后，将时空错位，让森田奏回到大坝淹村前的时间点，去经历灭村后的人间炼狱，时空的重叠让观众重新体会了一遍时间没法倒流的心理错位感。通过血缘关系延续下来的历史冤屈也在时空重叠下，加倍地作用在森田奏身上。而正是因为这种命定的怨念，冥冥中促使森田回到过去，将婴儿时的奶奶救出，解开怨念的枷锁。

清水崇导演在翌日的大师班上也跟大家解释道，“随着年龄的增长，人生经验的丰富，生命中会发生很多并非偶然的事，这些必然的事情终究会重新解封。也是由于我自己的一些人生经历，所以这一次在《犬鸣村》的时空重叠的处理上，是特地进行这样设定的。”

当然了，清水崇秉承着爱搞怪的宗旨，并不会这么轻易地就放过观众。当所有人都以为怨念被解开后就可以松一口气时，影片的结尾却不紧不慢地又将恐怖抛到观众面前。也许这就是清水导演所说的，“送给观众们带回家的礼物”。

作者| 猪事丁；公号| 看电影看到死

编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

断断续续的看完《犬鸣村》，谈不上喜欢，也谈不上讨厌！比起国内的大多数鬼片，《犬鸣》这片非常的流畅，至于我不给好评，纯粹是个人对恐怖片的理念不同罢了，我比较喜欢有因果的恐怖片，比如泰国的《鬼影》，不喜欢怨鬼乱杀人，比如《咒怨》。

回到《犬鸣》，如果只是简单的看看，这部片子真的有点混乱，但是如果能够认真去思考一下，其实《犬鸣》的逻辑做得很合理。简单来说，就是一个杀狗的村子，被电力局屠城，有一个或者几个幸存的人或者婴儿逃了出来，女主就是那逃出来的犬鸣村的后人，但无奈的是女主也是残暴的屠城的电力局人的后人。犬鸣村的诅咒是一个无解的自我诅咒和循环。

估计很多喜欢恐怖片的人都知道如果是自杀或者非正常死亡，这个人死后会不断的循环死亡的片段。犬鸣村也是这样，犬鸣村的人死后，村子变成了一个死亡循环圈，这就是为什么帽子男要让女主带着婴儿离开。其实不难判断，被带离的婴儿就是女主的外婆，但是女主肯定不是第一个经历这个片段的人，所以女主也不是最后一个救出婴儿的人。所以犬鸣村的诅咒，救赎（帽子男）会不断的重复。

女主的哥哥尸体被找到，上面还有两个骷髅，从女主在帽子男和哥哥的帮助下才逃出隧道来看，这两个骷髅就是外婆的爸爸和妈妈。于是这个看得到灵体的女主把他们的灵位放在了外公家附近的墓地！她先看到了外婆的灵体，而后是帽子男和摩耶的灵体，明指家人团聚。那么犬鸣村的诅咒结束了吗？一般来说是的，可是就像《午夜凶铃》一样，就算你找到了尸体，给予了拥抱，以为一切可以平息结束，但其实是没有用的，恶意一旦形成，怨念执着，诅咒是无解的死循环。

那犬鸣村的诅咒只是人的诅咒吗？（就是简单的犬鸣村的亡灵对电力局后人和社会的复仇）这个就是此片很有趣的地方！（其实要非常感谢豆瓣的一个帖子问狗在此片里的作用，这是提到点子上了！而我也是因为这个帖子才会重新审视《犬鸣村》，写这些文字）首先，这个村子叫《犬鸣村》，而村民以屠杀野狗为生，所以，这里的犬鸣应该是狗被虐被杀的时候发出的哀嚎，这个名称已经为诅咒和血腥打了铺垫。而后，看看被屠城后的村子！野狗是到处串的，你杀不光。所以犬鸣村的村民死后是没有全尸的，他们的尸骨要被遭到野狗的啃食！为什么电力局的人要传谣言说村里的女人和狗交配？主要目的不是毁誉，而是让住的或远或近的人都远离犬鸣村，方便屠城。那问题来了，最后一幕是女主变异，长出了犬牙，那这个谣言是谣言吗？我不知道！片里没有明确的提示。不过如果脑洞大开一下，想想一个电力局有那么大的权力吗？再考虑考虑日本的731部队，此地省去巴拉巴拉一万字。最后，中国有个话叫做‘狗咬狗’，属于这个片子的精髓，这就是女主流淌着坏（狗）人（杀狗的犬鸣村村民）和坏（狗）人（屠城的电力局人）的血液！这也就解释了女主的哥哥虽然流淌着摩耶的血但摩耶还是把他给淹死的原因。

最后，大家不要熬夜，凌晨2点，犬鸣村的入口开放中ing.

本人觉得这部作品虽然算不上很厉害，但比起这几年亚洲范围内同类型影片里算是很不错的作品，至少有个7分左右是比较中肯的。

先来说说影片里的好的地方。

1故事的结构很巧妙，一开始你以为就是一般鬼片的开始所有人都在经历这个诅咒。

女主哥哥与女友去录制灵异短片

直到最后小孩和女主变异，外公的话联系起来才惊觉诅咒开刚刚开始，就这样整个故事的内容都不一样了，最终不是女主解决了问题，而是把问题放出来了。

女主诅咒化

2故事很开放，留下足够多的想象空间给观众，又能把该讲的都讲完，这种恰到好处是好的，结局到底是现在的自己把过去的外婆救出来，又或者她抱出来的那个婴儿不紧紧代表是她外婆，也有可能是所有在那个时期出现的所有犬鸣村弃婴，至少我认为是女主把诅咒带出村子的。

3配乐和画面都依然在线还是那味，各种清晰与模糊交替，尤其是幻灯片那段叼爆了。

影片不足地方，如果剪到90分钟左右就差不多，例如一开始那段太长了，还有女主哥哥那三个朋友死的那一段，第一个死的节奏是对的，而接下来两个就有点拖了，到不如和第一个那样一黑屏就没了更好，要玩花活的话也可以剪得碎片化一针一针闪烁来播也好。

整体来说还是很不错的，关好灯一个人在房间里看还是挺爽的