大盛魁

作者：铀镎钚。 图片源自网络 孙香玉是天下皇商之首孙家的大小姐，又聪慧美貌而识大体。等她到了婚嫁的时候，一定是求亲的人多得要踏破门槛了？可惜事情并不那么简单。 满清入关后，破除汉族社会的各种定规之时，也按照自己的民族习惯，禁止女子缠足。清皇太极、顺治、康熙等朝都曾下令禁止。但缠足是汉人的惯例，据说起源可以追溯到北宋时代。上流社会的女子无不缠足，大脚女子只能下嫁。但清朝禁止女子缠足令并未象对男子的剃发令一样得到彻底的施行。究其原因，汉人讲究“身体发肤，受之于父母，不可毁伤，孝之始也。”皆以满清金钱鼠尾头为丑为耻，不愿去华夏衣冠，而剃发易服。而满清以“留头不留发，留发不留头”的高压政策强制男子剃发易服，绝非追求外在形式。更重要的目地是铲除不安定份子，让汉人屈服于强权，达到对满族的认同，从而强化统治。相对男子剃头令，女子缠足令便宽松得多。清朝后来发现其实女子缠足无伤自己的统治，也就对民间缠足之风听之任之，甚至越演越烈了。  而孙香玉正出生在这样一个尴尬时期。父亲为响应康熙帝的号召，表示自己的女儿绝不缠足，并得到御赐的蝈蝈葫芦为奖赏。于是孙香玉有了一双在汉族上流社会罕见的大脚。这样的女子文人士大夫阶级是无法接受的，只有相对开通的商人家庭还可以接受。所以，孙香玉与同是富商家庭的曹公子定了亲。 若没有遇到王相卿，大概孙香玉也能嫁作商人妇，当个相夫教子的贤惠太太。可惜，孙香玉不是普通的大小姐，她除了有一双大脚之外，还有父母兄长的宠爱之下养成的无拘无束向往自由的心性。 王相卿的姐夫曾是孙香玉的教书先生，二人曾同窗共读。王相卿为赢赌约，约孙香玉晚上在四野无人的村口料房里相见，孙香玉孤身一人就真敢赴约。可见，孙香玉绝对不是大门不出，二门不迈的大家闺秀。她心思单纯，对“男女之大防”没有引起足够的重视。正因为家里优越的条件和父兄对她的疼爱，让她受到封建社会的束缚较小。她是个有见识，有担当，敢说敢作的女汉子，并不想当谁的附属品。她还有一颗挑战权威，追求平等自由之心。  虽然家里人都宠着她，但她毕竟生活在一个非常封闭保守的社会之中。她的大脚早就是众人的谈资笑柄，她与王相卿的夜间会面，瓜田李下，更是让王相卿是她相好的流言有了市场。 王相卿一直喜欢着香玉，开始约她或许仅仅是为了赢得赌注的虚荣，但当他与孙家仇恨越结越深，香玉的名节也因他而败坏之后，便将错就错，一直高喊着要去挣下大钱，回来娶她。在孙香玉看来这是王相卿对她的羞辱。但王相卿确实是真心想娶她。在王相卿与白驼头的一段交谈之中，他对娶到孙香玉信心满满。他认为孙大小姐是大脚，她眼高看不上一般人，但她看得上的人家却又看不上她。只能嫁给自己这样有本事的好汉。 王相卿倒是美滋滋地打着“当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰”的如意算盘。却没想过众口铄金，积毁销骨，孙香玉作为一个女人承担着他无法想象的精神压力。她恨他，恼他，让人揍他，都是他应受的惩罚。 其实王相卿分析孙香玉嫁不出去的原因时，还算漏了一点。那就是满族女人都是大脚，孙香玉还是可以嫁给满族男人的。只是为了保证满族血统的纯洁性，又有一条“满汉不能通婚”的祖制横在中间。但“不能开边禁”的祖制都废了，凡事皆有特殊，谁又知道孙香玉这样特殊的女子，会不会有这样的际遇呢？ 孙香玉不是独把花锄偷洒泪的林黛玉；不是瘦影自怜春水照的冯小青；不是不知春色如许的杜丽娘；不是烟花不堪剪的苏小小。孙香玉的精神象身体一样健全，一样从未曾遭受封建礼教的残害。她自尊、自强而自信，渴望着广阔而自由的天地，她更象一位在家庭和事业上都能独当一面的现代女汉子，而非深受礼教束缚弱不禁风的深闺小姐。她有情有义，敢爱敢恨，有知人善任运筹帷幄的能力，有识英雄于微时的眼力，有不计前嫌宽宏大量的气度。或许正象她父亲说的那样，她若是生为男子便好了。

想来父兄对她的怜爱，本意是希望她能有个无拘无束，更加幸福的人生。但作为一名具有独立精神的“穿越者”，孙香玉身处那样一个对女性倍加压制的时代，注定与时代格格不入。一旦她离开自己温暖富有的家，象一个普通女人那样在残酷的社会上求生存，她无疑从精神到物质上会遇到巨大的落差。 可怜金玉质，终陷淖泥中。

《大盛魁》一开场就用旁白开宗明义：“二十岁时，一个身无分文的汉子，站在天下皇商首富的豪宅前说：‘我要娶你家的小姐，我的买卖要超过你家！’任何人都认为这是痴人说梦。然而，四十年过去了，一个雄据塞外三百年，横跨欧亚九千里的商业帝国终于变成了历史的真实。这个商号就是大盛魁，这个人就是王相卿。”

当时有“南有胡雪岩，北有大盛魁”之说。注定要成为大盛魁商业帝国王者的王相卿现在是什么样子呢？“王相卿”有着出将入相之意，充满着家中亲人对他赢得高官厚禄的期许。但现在穷困潦倒的他大名还少有人提起，更多的人是叫他的外号“王二疤子”。英雄发于微时，穷倒不是问题，想当初胡雪岩也是劳苦出身。既然注定会富可敌国，如今的王二疤子又有什么过人之处呢？

随着情节的展开，王二疤子的个人素质不免令人失望。他文不成，武不就，满脑子发财梦，满嘴跑火车，却成天就与一群无所事事的闲人厮混。心心念着能娶到青梅竹马的孙家大小姐。可惜孙小姐只当他是想吃天鹅肉的癞蛤蟆，一颗芳心全系在未婚夫曹公子身上。王二疤子最可恨的是，为了赌局的六十文小钱，不惜胡吹大气，毁了孙家大小姐的名节，简直毫无底线。

想来蝴蝶在破茧成蝶之前，不过是贪婪而丑陋的毛毛虫。若是日后能一飞冲天，至少本身会有一些过人之处。而王相卿虽然出身贫寒，却有着常人难以企及眼光。他能提出开边禁，让皇商用民夫运粮，允许民夫带货物来抵充人力费的办法确实很巧妙。这是个三赢的方案。除了必需废除祖制开边禁之外，其他对朝庭都是有百利而无一害。毕竟叛军攻来，危急存亡之秋，急需军粮，朝庭也顾不得那么多老规矩了。对皇商而言，不用再倾家荡产借款给朝庭，又能避开层层官府的盘剥，利用朝庭的旨意建立并扩充自己庞大的物流网，将自己的生意范围扩大，赚取更多的利润。对民夫而言，本地地少人多，饥寒交迫，早有人甘冒风险违背祖制到口外走私。现在朝庭开放边禁，还给补贴，自己可以光明正大地去口外作生意，简直是天大的好事。如此三赢的方案一经孙老爷提出，便得到皇帝的重视，最终依计执行。

但从另一个方面想，为什么这样的好主意不是朝堂上的大臣、饱读诗书的学者、头脑精明的皇商们提出来的呢？偏偏是王相卿这个不知天高地厚的山野村夫提出呢？难道王相卿真的比这些人都聪明？其实问题的关键就在“妄议废改祖制，杀无赦”上。这条规定是为了让子孙永远执行祖先的规定而制定的，目地是杜绝改祖制的苗头。不要说改祖制，甚至讨论一下改祖制的可能性都是杀头之罪。朝庭的大臣深知其中利害，当然不会拼上身家性命去提这种砍头的建议。另外，清朝对文人学者的压制迫害历世少见，文字狱的严苛程度史所罕见，其中康熙、雍正二朝犹烈。连写句＂清风不识字，何必乱翻书＂的徐骏都能照大不敬律，被判斩立决。不敢说有水平的学者都被杀光了，就算还剩下几个，也早就噤若寒蝉，生怕被罗织罪名招来杀身之祸，还议什么祖制？片中的皇商代表孙老爷，他圉于见识，头疼医头，脚疼医脚。皇帝要借款，他就一门子心思想如何去筹款。没有跳出定式思维，换个思路去想如何解决根本问题。于是时也，运也，命也。头脑灵活，思想解放，完全不知道“妄议废改祖制，杀无赦”为何物的王相卿提出了最正确的建议。

潜龙在渊，因风云际会而一飞冲天。困在太古的小水塘里的王相卿，永远不过是条小毛虫。时势造英雄，英雄也造时势。王相卿开边禁的建议，给无数和他一样的贫苦汉子们开拓了一个可以大展拳脚的广阔世界。也给大盛魁的成立和发展创造了必要条件。

喝令三山五岳开道，我来了！