清空播放记录
播放地址
猜你喜欢
剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 梦回大唐
“济世安民，隆于尧舜”——唐太宗李世民
不得不说，李世民是个人才，他是第一位响应太原起义的人，并且能清楚地看清当下的局势，极力劝诫李渊无效的情况下，堂堂男儿夜里在军帐中泣不成声，从这点我们可以清楚第看到李世民忧国忧民的苦心。作为封建时代的帝王，唐太宗李世民拥有着世上至高的权利。他完全可以如很多封建帝王一样，傲视群雄不可一世地居高堂之上，让所有人诚惶诚恐地匍匐在自己的脚下！然而，李世民却坚守民贵君轻的思想，用宽广的胸襟，谱写了一曲壮丽的贞观长歌，留下了显耀千古的丰功伟业及精神财富，为后代万世景仰。他没有像汉武帝那样穷兵黩武，也没有像隋炀帝那样刚愎自用。他用文治管理国家、用纳谏完善自我，实现了君臣和谐、民风淳朴的贞观气象。治国之道值得当今的统治者们去学习和借鉴。
“帝王人镜，千秋金鉴”——一代名相魏征
在我的眼中，他是佐成贞观之治的大唐宰相，是中国历史上敢言直谏之臣的代表，是传统政治文化中谏诤的坐标。他的话，直白有用。身为太宗的人镜，在死之前，仍惦记着的是大唐，为了国家利益鞠躬尽瘁死而后已。个人觉得魏征进谏，不仅数量多而且质量上乘。他对唐太宗知无不言，言无不尽，前后二百余事，数十万言，观点鲜明，文辞犀利，具有很强的思想性和哲理性。而且他谏技高超，道理阐述地清晰且透彻。在数十年的漫长岁月中，屡谏屡胜，唐太宗对他言听计从。魏征死后，太宗如丧考妣，恸哭长叹：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一镜矣。”能让一个高高在上的统治者对一个部下如此地倚重、倾心，就是放在今天这样的开明社会也屈指难数。
“煌煌彤管，千载遗芳”——长孙皇后
或许很多人仅仅把赞许的眼光投在二十四功臣和唐太宗身上，然而，却有一个人，在我看来，是必不可少的。她是观音婢，即是后来的长孙皇后。13岁嫁李世民。武德元年册封秦王妃。李世民即位数天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。长孙皇后一直默默地站在李世民身后，默默地支持着他。她始终以史为鉴做着一个皇后，也可以说成是一个女人的本职工作，不越雷池半步，不争风吃醋，生性节俭，只甘愿做一个默默无闻的幕后贤内助，为开明的贞观风竖起一面良好的旗帜。我们后人只是遗憾她走的太早了，从与太宗破釜沉舟的玄武门之变到辉煌的贞观之治才走过十个年头。那位“井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻，林下何须远借问，出众风流旧有名”的姑娘已经化蝶远去。在她死时，李世民哭了，我也哭了。
《贞观之治》向我们展示了一个空前绝后的封建帝国时代，一位政绩辉耀的明君，一群勇于犯颜直谏的忠臣。这是一种榜样的力量，一位母仪天下的贤后，一种无与伦比的美丽。值得我们学习和景仰。
2 ) 中国古代的政治神话
“对后世的中国文人来说，太宗代表了一个文治武功理想地结合起来的盛世：国家由一个精力充沛但聪明而谨慎的皇帝治理，他牢固地掌控着他的帝国，同时又一贯谦虚耐心地听取群臣——这些大臣本人也都是卓越的人物——的意见。太宗的施政作风之所以被人推崇，不仅由于它的成就，而且由于它接近儒家的纳谏爱民为治国之本这一理想，另外还由于它表现了君臣之间水乳交融的关系。在武后统治的黑暗日子里，当群臣间的良好而坦率的关系为惴惴不安和无穷的清洗及恐怖所取代的时候，就出现了要恢复太宗之治的理想。安禄山之乱以后，当大大地削弱了的中央政府被迫采用各种只求苟安的权宜之计时，当皇权傍落而由宦官或私人仆从玩弄权柄时，太宗之治就显得无比的强盛和成功。”
我觉得，玄武门之变实际上大大影响了唐太宗的声誉，以至于人们在提起唐太宗李世民时往往好奇于玄武门之变的真相，往往质疑他的个人品德，反而忽略了贞观之治究竟是如何实现的。
唐太宗作为一代英主的功绩是毋庸置疑的，后世帝王将相对他的尊崇肯定离不开对他武功的崇拜。他在隋末大乱之时以相当快的速度帮助父亲武力统一了全国，他夺取皇位后采取了一系列修生养息的政策使百姓得以安居，与此同时，唐帝国在对外战争中又几乎是全胜，以致万国来朝，尊其为天可汗。然而以个人功业和制度建设对后世的影响而言，唐太宗肯定不及秦皇，也不见得超越的了汉武，但在他身后留下的是一个走向全盛的帝国，后世百姓对这一时代有着无限的追思和向往，这多少是因为大唐贞观至开元年间的辉煌盛世之于整个中国的历史都是不可复制的。诚然宋明清亦有过百姓富足、国家强大的时候，然而很难说那时的中国能有盛唐的开放、自信和大气，而且唐朝在文化方面的繁盛恐怕不是明清可以企及的，大兴文字狱的时代恐怕很难重现唐诗的灿烂。
唐太宗究竟人品如何，他是否有抹煞父兄在建国时期的功绩，他的谦虚纳谏是否是违心的伪装，他在玄武门之变的前后究竟采取了哪些不堪的手段，这些你都得穿越回初唐成为李世民的近身侍卫才能知道。实际上，历史事件的真相几乎是不可能被了解的，别说唐朝距今一千多年了，近代以来有着海量的一手资料被保留了下来，可近代的历史事件又有几件是真正清晰的，更不必说一千三百多年前的唐朝，那时事件的真相根本不可能搞得清楚，就像一位网友所说，《大唐创业起居注》与新旧唐书、《资治通鉴》有不符之处，大家又如何知道《大唐创业起居注》所载便是真相呢？纠结事件真相没意义的，更何况，假设一个皇帝装了一辈子的虚心纳谏、爱民如子，你能说他不是真的虚心纳谏、爱民如子吗？
但唐太宗的贞观之治为后世所追捧却是假不了的，但这并不是因为他个人是一个完人，如《剑桥中国史》所表述，他体现了受儒家思想所影响的中国古代人对帝王的理想，他的时代体现了中国的帝制时代人们对政治的一种理想状态，帝王是强大而又谨慎的，臣子是智慧而又忠诚的，君臣之间有着一种鱼水之情，在他们仁政的治理下，国家富强、民族兴旺、政治清明、文化兴盛。贞观之治，核心在于“治”，历史上的李世民为人或许阴险、暴戾，他的臣子们或许各怀鬼胎，但他的治国之道以及他的统治所缔造的那个时代确实是一个政治神话了，诚如尧舜禹在三代以后读书人的眼中是帝王神话一样。
3 ) 这部剧不是简单的画面考究、情节真实的电视剧了，而是一部美轮美奂的艺术品，已经超然于电视剧范畴之外了。激发我重视我们历史和文化的一篇“檄文”。
这部剧在我眼里的最大价值不是考究，真实这个层面，当然考究这部剧做到了极致，我很喜欢，画面美轮美奂犹如唐朝壁画里的人物下凡一样，这确实是这部剧很大特色。我喜欢这部剧的更大的原因，是他没有脸谱化帝王将相，更没有把帝王将相过于美化（当然这部剧的基调还是赞扬唐太宗的），贞观之治的意义在于能够某种程度上让普通观众看到统治阶级真正的面目以及他们的统治手段，所以他的真实不仅仅是服化道和故事情节方面，而是能够让我也让更多的观众有机会深刻反省一下我们的文化和历史。举几个例子： 1.剧中李渊说道：当皇帝就是为了富贵，不然打江山干嘛？ 这在其他历史剧中绝无仅有，李渊和李世民都是历史上有作为有口碑的好皇帝，以至于百姓都以为这些三皇五帝、唐宗宋祖都是什么伟人，他们是强人但绝不是伟人，成为皇帝不过是个人野心的彰显和对权利的极致追求罢了，大可不必对开国皇帝们过于吹捧，同时也反思一下我们几千年的封建专制，高高在上我们顶礼膜拜的专制者们不过是一帮贪求权利享受的蛀虫。文明真正进步是追求民主和民生，这扯得有点远哈。 2.李渊说道：王世充可以不杀，他是贵族；窦建德必须杀，他是草莽，不杀他老百姓以为都可以造反当皇帝。 皇帝们“我可以造反，但不允许你们造反”的黑暗心理。 3.唐太宗拿到兰亭序的整个过程可以说是不择手段、连蒙带骗。 4.唐太宗说：按照中原人的习惯下葬以及我不太懂中原人那套伦理道德。 这个也是我们影视剧和现在主流文化一贯尽量规避的一点，就是淡化模糊化唐朝的草原民族特性，但是这不是真正认识历史该有的态度，唐朝身上确实有强烈的鲜卑文化。我们如果穿越到唐朝初年你都觉得不太像汉族王朝，生活在这片土地上的人们发生的转变可能超乎我们的想象，现在的汉族模样和文化特点和老祖宗也许已经天差地别了，这一点是我感兴趣但还没完全搞明白的，2000年前、1000年前这片土地上生活的人究竟是个什么风貌呢？2000年前有了儒家，但是天下不是唯儒家一家独大，臣子不高兴可以拂袖而去；1000年前，中原的男人可能还是满脸大胡子，他们喝的茶也不是我们现在喝的茶，更像是菜汤，人们性格更加外放，上层社会不是文绉绉而是普遍都善于骑射...... 还有很多独特的情节，一时想不起来了。总之，这部剧最吸引我的是能够相对正式历史，制作团队尽全力去还原一个真实的唐朝初年的历史以及辩证的看待当时这群风云叱咤的历史人物。
4 ) 贞观之治之印象
伴随着悠长的配乐，在国庆第一天看完了这部一直想看的剧。剧情基本按照资治通鉴、道具听说是特别还原、演员都感觉特别适合。本文从几个主要的角色说起。
1. 李世民
马跃饰演的太宗真是让人相信他就是，虽然开头的几集年龄不太符合，但是完全没有出戏。
虽然没看过马跃的其他作品，但就这一部作品，就足以封神。
放一段资治通鉴中刘文静对李世民的评价。唯一的黑点可能就是玄武门了，不过对于帝王之家，不是你死就是我忘的境地，不得不那么为之。
文静见李世民而异之，深自结纳，谓寂曰：“此非常人，豁达类汉高，神武同魏祖，年虽少，命世才也。”
2. 长孙皇后
苗圃之前给我印象最深的就是电视剧《走西口》里面的豆花。而在贞观之治里面的长孙皇后让人完全看不出之前的影子。
长孙皇后性仁孝俭素，好读书，常与上从容商略古事，因而献替，裨益弘多。
3. 杨妃
虽然长孙皇后贤德，但是姿色来说，杨妃略胜一筹。饰演杨妃的李嘉一之前没看过她的其他作品，不过，这里面选的很适合呀。
4. 李渊
李渊最大的错误就是把过多的功劳机会给了李世民。
5. 李建成
要是玄武门之前多留点心眼，大唐会不会换个人呢。
6. 李元吉
7. 高阳公主
8. 魏征
9. 长孙无忌
10. 房玄龄
11. 尉迟敬德
12.李靖
13.红拂女
5 ) 真正的历史剧-“贞观要有贞观的样子”
近些年来已经很少有这样好的历史剧了，这是用尊重历史的态度和尊重观众的态度拍出来的历史剧，这是可以当记录片看的历史剧，这才是真正的历史剧。 其实应该把这部剧的播出时间和《贞观长歌》对调一下。我是很偶然的在一个很少打开电视的时间看到的这部剧，如果不是那天过节放假我又实在闲极无聊，差点儿就错过去了。据说是叫好不叫座。这倒是情理之中的。这么好的电视剧，叫好是理所当然的。面对被辫子戏代表的先进文化发展方向熏陶出来的观众，不叫座也是理所当然的。 剧本写得好，演员的表演也很让人满意。唐太宗老人家也被人演了N遍了吧，有的演员年龄比唐太宗死的时候还要大。比如贞观长歌里的某大腕。 这部剧里可圈可点之处太多了，一一说来够编一本书的，随便挑几处说说吧。 剧中详细的表现了贞观时期多次重要的政治讨论的场景，可以说是活的资治通鉴了。至少贞观这个词本身的含义，我是从这电视剧里才知道的。 道具做的太到位了，绝对是近20年来最准确，最精美的唐代画面。唐代的木构建筑，唐代的麻布衣服，唐代的矟，唐刀，甲胄，实在是举不胜举。唐人的衣食住行，坐卧方式，都能真实的再现，有很多器物是第一次出现在电视剧里。实在是赏心悦目。 特别需要指出的是，这是一部很干净的历史剧，没有像很多所谓的历史剧一样，除了男人勾心斗角，就是女人争风吃醋。这部剧告诉大家，我们中国人的祖先，除了勾心斗角和床上那点儿事儿，还是干了很多正事的。 罗罗嗦嗦东拉西扯说了这么多，是因为看到这么好的电视剧只有九篇影评，有点儿不痛快，临时想到哪儿写到哪儿，没什么逻辑。 看了好几遍了，觉得剧中的一句台词最能代表这部剧的精神----"贞观要有贞观的样子”。
6 ) 四个震撼
1、太宗与魏征的对白
太子应该怎么做？皇帝应该怎么做？魏征与太宗的对白是最能让人受到教育和启发的。魏征总是能谈古说今，谈得是头头是道，总是能够将一些道理分析的透透彻彻，即使太宗在有脾气，也不得不服其论；我总爱从50集的影片中寻找他们之间的对白来看，建议便秘的人看看；
2、服装、场景、言行
我无法了解唐朝人的服装到底是如何的、谁拍的才是真实的？但我敢跟定的是，太宗是提倡节俭的，在他的眼中绝对不会有奢华的概念，更何况大乱之后，天下初创，物质绝对匮乏。
场景方面，第一次看到长安宫殿中的布局摆设是如此的与以前看日本历史剧相似。这一点可以引用日剧来旁证该剧对当时的人文、生活的真实性。
在大殿议事，大臣发言之前有一个请求的动作，就像我们在读书的时候发言之前要举手一样，非常好。谁说的好，其他人可以鼓掌表示赞同。这个时候我们可以了解到监礼官在电视剧中并非摆设。
3、张学友的歌
主打歌《理想国》很有张力，很棒，也只有歌神能发挥的好。片尾曲《天机》更是九霄之音，放在我的iPod用不变。但感到奇怪的是这两首歌似乎并没有受到关注。
4、气势
“令”原来是这样的严肃和权重。“元帅令”“皇帝令”一旦说出来，就让人有一种相当的紧迫感，谁曾感受过？这是一种气势，不是什么演员都能有这样的气质。
想到五年前，千辛万苦终于爬到了昭陵的顶上，那山已经不再巍峨，只有温柔起伏的线条。那些墓碑多已残破难辨，可依然让人觉得质朴，坚定。这些故事早就熟悉不过，但还是落泪，英雄迟暮，明明就是比美人暮年更悲戚的事。
这么高的分是怎么给出来的，演员的演技很好，部分细节比较考究，不过剧情和节奏实在不敢恭维，看不下去。
帝王将相的历史剧，这部拍得最好。用片尾曲来说，就是有理想。拍政治，可以讲道，讲术，讲手腕。那***的剧就都太迷恋方术，人人都在恐惧死亡的战争状态，惶惶不可终日，拍三百个电视剧都是前现代。这部好歹有点东方社群的味道。
难得是一部真在讲治国，不是全讲权谋斗争的。
考据精当 是我看过古装剧里面最耐看的 基本知道唐代人生活的方方面面了 细节 细节 细节 太棒了
本片的历史还原度非常高，剧情、布景、服饰都堪称完美地再现了初唐的风采，主要角色的扮演着也很符合我心目中的人物形象，马跃饰演的李世民年轻时候的锐意进取和晚年的彷徨纠结都展现得恰到好处，一众配角中最好的当属魏征，他的言行举止演出了一代谏臣的风骨，本剧唯一美中不足的就是特效真的是比较烂
优点不必说了，说说缺点。缺点其一:节奏拖沓，不少桥段令人昏昏欲睡，该抒情时刻意冷处理，该克制时又胡乱煽情；其二:台词太现代口语化，某些台词颠来倒去反复出现，造成有佳章（依托史书）无佳句（编剧笔力有限）的困境。其三:摄影采光有问题，明明是盛世之初，倒弄得和日薄西山的王朝末世般。
李渊贵为皇帝，幼年丧父、中年丧妻、老年丧子，极贵极苦。
1、看了九个月，看完了2、有人说是唐史纪录片，其实也有不少改动，参考并无历史依据的传奇小说亦不少，所以更像是贞观朝话剧；3、衣冠器物制度确实非常好！4、算上张学友的献唱，大牌明星不少，但这片并不刻意制造戏剧冲突，剪刀手剪得又多，肯定不会火；5、本片的主题：论君主的教化。
小事不拘，大事不虚，贞观就要有贞观的样子！
马跃怎么帅成这样= =
编剧阿城，只有这一条就足够吸引人的了。马跃、金士傑、马精武、苗圃，这些名字太诱人了...最关键是戏真的好，还有那种味道和氛围是某些历史剧永远做不出来的！贞观长歌看得肺都快气炸了的同学拿它来洗洗眼睛吧~!~唉...有些事情不是我们能左右的，但幸亏有这部剧，幸亏有阿城啊～
演员服装造型道具都很好，可我是当广播剧听，这就有点问题了。剧情流水账一般，当然确实不能以虚构文学充满冲突和转折的标准来要求历史剧，可这毕竟是电视剧又不是纪录片。问题最严重的是台词，实在太白烂啦！而且看起来全靠配音后期润色！十有八九对不上口型，苦了配音演员了。
必须推荐，剧情和造型都相对靠谱的电视剧，比那个神马满口奴才腔调的《贞观长歌》好太多太多了。马跃演的李世民神形兼备、谋略在胸，就连一向不喜欢的苗圃，这里演的长孙皇后也很对眼，我恨广电的剪刀手，硬生生把80集砍成了50集！！
什么都好，就是李渊的婕妤太丑
要不是资金有限、审查奇葩，那这绝是个历史正剧的模板，端正到欣赏性缺失的地步。
看得不多，一直不明白光淀总菊为什么拿这个下手
8/10，说句实话，我个人对李二的印象一直停留在03版隋唐英雄传郑国森和07版贞观长歌唐国强老师，这两个实际都不如06年马跃老师版。03版最大的问题在于全部都是野史，更像是秦琼传，该版属于傻白甜，而07版唐国强老师完全是拍成了唐朝版的开国大典1949，而且细说和阴谋论竟然占了七成，贞观长歌误导观众不懂历史，比如历史李恪根本没有电视剧那么英武，侯君集女儿历史根本不是太子妃，岑文本怎么成了李恪的卧底，贞观长歌阴谋论太多，违背历史太多。贞观之治绝对是八成对历史旧唐书还原，但是该剧也有缺点，比如战争场面太少，剧本基本90%谈国政，这也不影响该剧成为国产影视剧一朵璀璨明珠，每个角色都有自己的成长过程角色弧，比如李二的父亲李渊，从对二郎疼爱，玄武门仇恨，最后原谅，好的电视剧从来不放过对小角色的刻画。
君臣气氛真是令人羡慕，一点国企的氛围都没有。
打四星是比较客观些的。但是考虑到同样水准的国产历史剧太少太少了，而这份认真又太难得太难得了，不打五星不足以激浊扬清、拨乱反正啊。