1 ) 兩個可愛的賊
兩個做小偷的活寶和一個從未高潮過的女孩因為在偷一輛車時相遇,在強姦女孩的過程中發現女孩沒有高潮,女孩也第一次知道自己沒有高潮,以後即使嘗試3P也木有用,大家都認定女孩是冷魚。後來來了一個處男,居然把高潮的事兒搞定了,可這時兩個活寶參與的殺人案被發現了,活寶要趕女孩走,女孩說,我才得到高潮為什麼要離開你們?三人繼續趕路,一路上fuck。沒有錢就偷,看起來永遠不會缺錢。
第一次在電影裏遇見這麽可愛的小偷。我想他們之所以可愛,主要因為他們身上呈現出來的自由,無拘無束,天真開朗,最重要的,不裝B,這讓他們經常顯得憨憨的,傻傻的。最神奇的,這種種萌態竟然把他們偷竊,槍擊的惡完全掩飾了,我絲毫感受不到那種惡,最後竟然在心裡嚮往起這種生活來了。
但很快我想起密爾對自由的定義,他們的自由是以傷害他人為基礎的,因此是不被允許的。唉,看來我一輩子就只能這樣不自由了。囧!!!
2 ) 决定好好学法文
能看到这部74年的法国片,感到真是很幸运,已经重复看了好几遍.那种背叛,无法无天,还有无耻下流的幽默深深的吸引了我.
Miou Miou is so beautiful in this movie, can believe she was having her baby daughter born in the same year with Patrick Dewaere, who was dead 8 years later.
Well, back to the movie. it's a wonderful movie, the one and only, I don't want to tell much about the content, but I think after this, I officially fall in love with the French movies in the 70s and 80s.
I really need to learn more French hardly, and for your guys: try everything you can to get this movie, and watch it, watch it, watch it.
3 ) 反叛传统
除了监狱女人那段比较恶以及变态以外, 其它的反传统理念还能接受, 不就是流氓嘛, 台词很逗
最有趣的是开头那段调戏大妈的场景 "Oh, Ursurla, a moi!"
4 ) 我的收看簿:《圆舞曲女郎》
两个恶棍在某次逃亡的过程中邂逅了一名年轻妓女。这个姑娘长得很漂亮,可惜是个性冷淡,于是这对好基友不堪忍受同她H时的毫无乐趣,就抛下她再度踏上猎艳征程。结果他们在征程中遇到了比较诡异的事情,就再次回到那个妓女身边,不久妓女的性冷淡治好了,于是三个人从此维持着这样的关系直到最后。人物比较渣,但是故事还算有趣,女主角的样子很不错,而且挺好玩的,性冷淡刚刚治好的那个桥段现在想起来还是很有意思。
5 ) 至上青春
回到家正好撞上室友在看这部电影。一片茫然、毫无期待地,拎了罐啤酒加入进来。
看到的第一个镜头是Depardieu在发廊门口准备闲晃,“他现在变得很大只”,室友说。“想不到他年轻的时候这么美型男!”
两个溢满青春的身体穿着70s最时兴的喇叭裤和紧身背心,徜徉在人烟稀少的法国大街小镇。他们似乎没有眼下中国青年的急功近利以及忧心忡忡。不要误会,他们当然不少物质的需求;实际上,他们的要求是纯粹身体的、物质的。然而正是这份纯粹,似乎使得他们的行为动机富有形而上的精神性。对,因为他们的需求完全是为了满足眼下那一秒钟的身体欲望:累了,就抢车子继续前行;饿了,就抢钱买食物果腹;想要女人,就在街上诱一个回来。
毫不接受任何即成规范和道德约束的行为,虽然让他们整日担心牢狱之灾,但在时空的滤镜下看来,反而显得无比大方、高贵。人类文明当然是建立在对于自身欲望本能的控制性满足上,但亦正是这份遮掩,源源不断地衍生出虚伪、欺骗、猥琐、不堪。
生活在放荡自由的境地里,无需忧心用生命时间来交换金钱与物质所需,这不岂是天堂的标准?然而利己之事常有损于人,因此社会中才衍生出条条框框,将利害关系保持平衡。由此推断,天堂的存在本身即是悖论。任何个体的幸福,都是建立在另一个体或群体的痛苦之上。也许这是针对资源不足的情况下所言?这又牵扯到“足够”这一相对概念。╮(╯▽╰)╭知识太少,想得太多。
6 ) 《圆舞曲女郎》——嬉皮士的狂欢
大多数人对无恶不作的流氓既痛恨又躲避。实在躲开不了就自认倒霉。这是大众心态。
而这电影里的两个家伙却让你恨到上瘾。恨到想和他们连体作恶。恨到自己也“爽”了进去。至少影片里的女人们是这样告诉我们的!
六十年代起那场席卷西方的性解放运动孳生了大批的嬉皮士:喇叭裤,长头发,迪斯高你是否还记得。滥交,反道德你是否听说过。
真的感觉导演在享受嬉皮年代的狂欢。真的感觉演员在享受堕落的快感。真的感觉观者在不可思议的镜像中,下意识的在羡慕那些无耻行径!
无从知道这两个家伙是发小,还是蹲牢时苟合上的。反正整部电影所有的抢,淫,偷他们都形影不离。甚至每次遇见女人也同欲同灭。
更让人匪夷所思的是:电影里的女人们从开始的惊吓到后来的合污竟然这么心甘和带感。
那导演是想告诉我们什么呢?或许就用影像展示那年代沦丧的风潮。如果真是这样,也未尝不可。法国文学中就有自然主义的全盛时期,左拉,莫泊桑们只铺展故事抖出事实,诊断和下药那是政府和社会该去做的事情。
——影片中那两个家伙永远在公路上奔跑,而奔跑中又不忘偷抢作恶。
第一分钟导演就在抓你眼球:风大的街上,一个胖妇人购物回家,德帕迪约(大鼻子情圣的饰演者)硕大的身躯蜷缩着坐在超市的购物车上,他的同伙滑稽后推。胖妇人越惊慌疾跑,追随的流氓越欢快调戏。当接近时,左右各一手抓了把胖妇人的臀部。而此时配的音乐竟然是俏皮中略带哀伤的小提琴曲。这让我马上联想起[发条橙]里那无赖做恶时贝多芬的音乐协伴~~
当被众市民一路狂追跳上一辆开驶的列车时,发现一节空旷的车厢一个少妇正在哺乳着婴儿。这两个无耻的家伙竟然左右夹击而坐,对少妇提着狗血的要求。他们的下流直接了当。用现在的话来说:爱咋滴就咋滴!
更让人瞠目结舌的是:女人退避无望后,放下哺乳的婴儿在空荡的车厢里三人同欢。而到站下车时,对着前来迎接的丈夫温柔如往昔。
另一次在海边,烧烤而吃的一家三口看见自己未熄火的车被这两个流氓即将开走时,青春叛逆的女儿竟然当场协助两个无赖和父母反目。而且就此决绝地抛家跟随。她年少反叛的心似找到了组织?!
一路野马狂奔的两个恶棍放纵着自己的行为。荒诞不经的情节充斥屏幕。然就是这样的嬉皮流氓却时时激发人们的欢喜。
不单是他们的造型,更多的是人心中都有肆意妄为的渴念。而这影片作为驾在观者心深处的桥梁,让人们有种野的冲动。反价值观的狂喜!
正如黑帮题材这么多人喜爱一样:男人的流氓情结,女人的强悍崇拜!
这种难以置信的肆意放纵贯穿全剧且喜感连场。而以通常的观点,这所有的行为无耻到极点。以通常的认知,这所有的邪念不可饶恕!而在特殊的时代,特殊的风潮下,这些匪夷所思的情节刻着它时代背景的烙印。
总之,这电影呈现出来的“爽”涉及的不单是人性方面的,更有社会性的!
影片在接近尾声时,安排了个始料未及的突变。我想,这正是影片浓重而警示的一笔:一个才出监狱的老女人,遇上这两个家伙后,用她更老辣更淡定的做派俘虏了这两个年轻人。
经历了三人乱欲后,看着熟睡在床上的两个年轻身体,她悄然的走到镜子前,从包里掏出手枪,在另一个房间,另一张床上对着自己的下体扣动扳机。。。。。。
这个身经磨砺的老女人长年的监狱关押心本已麻木,当自由来临时,当两个年轻的身体又唤醒她的滚烫后,她感触着这最后的欲情。当可怕的空洞袭来时,她似看见了自己的从前。她知道,极端的堕落只会带来更毁灭的后果。在极欲后的温度还留,在人性尚存时,该结束了!
我们不清楚,这老女人的自溢是否敲击醒两颗肆无忌惮的心,如果做到,她的死,是值得的!
看这影片时,几次想起另一部著名的电影[发条橙]。都是十恶不赦的流氓。一个被国家机器压制着他的暴力,用实验摧毁着他的本能。
而这一对,用黑色幽默叙述着最后的挽歌。那什么才能拯救呢?留给观者。
电影结束时在想:时代在变,风潮在不一样,可有的现象远未去除。朋克是划时代的,堕落总有人去深陷。
电影或许会在瞬间让你警醒,可真正拔出需要社会系统性的改善![完]
典型法国颓废一代的生活,这导演也是个怪才。
拧奶头儿;头回3P,我打赌你不会让她高潮。你的废话能让她爽么?能认真点儿吗?能表现地专业些么?…3分半,短跑选手,你到终点了,但她还在起跑线上,精彩的表演;手量杰奎琳胸罩,先猜14岁,再闻内裤,感叹好老,都16了;让娜莫罗吃饭;枪击下体自杀;-我高潮了!-闭嘴!抬起扔河里;我们去哪儿?
横的怕不要命的,古怪的幽默感比较有趣
“永远年轻,永远纯洁,永远在路上。”以欢舞放纵对抗虚无死寂,以燃烧生命替代渐行渐远,60年代的「精疲力尽」余声,延宕至70年代,远方似乎成为唯一的出路;这座城市这个时代,我们来过活过,莫罗的出现奠定悲剧走向,又见于姨出演变态美少女。
还没有弄清他的电影的风格..
生活在别处?叶芝驶向拜占庭,心有余而身已老。卡夫卡往K城堡,望得见而走不到。卡瓦菲斯去他的城,神往之而逃不了。远行去他方?伊芙琳止步登船口,逍遥骑士世人皆欲杀。小说家桃源宾馆坐谈会,悠然聊诗意…江原道上无奇遇,沙漠那头是沙漠。坐拥图书消暇日,远方只在光影中
Jeanne Moreau出现之后便好看起来,Miou-Miou终于得到了高潮,又荒诞又可怜又绝望又欢喜。一直等到最后十分钟阿姨才出现,阿姨当时还是少女,突然她就笑了,笑颜跟现在居然一样!Bertrand Blier说原来的结尾是他们三人车祸身亡,哎还是让我傻傻地以为他们可以一直这样吧,虽然整个基调其实也是绝望。
如果对方很熟练,那么她就更加自卑,所以一直性冷淡;如果对方跟她一样自卑,那么她会很高兴和自然地投入“熟练”,即她终于能成为一直幻想中的强势角色了。
五年后再看感触良多。当年并不能理解嬉皮士文化,也对里面的香艳场景毫无好感。复看之下才明白创作者深埋其中的感动。只有这两个嬉皮士会去帮一个刚刚蹲了十年监狱的女囚徒。他们把捍卫尊严的手枪给了她,给她买新衣,吃海鲜大餐,在海边散步,和她在柔软的床上做爱。在生命最灰暗的时间里,年近六旬的女囚徒做了一个完美的梦。她知道自己今后的日子里再也不会有更美好的时刻了。于是她自杀了。人这一生,就这么些事情。穿衣吃饭,睡松软的床,做爱。除此之外,别无其他。嬉皮士那种不计代价的自由就是剥离了人类社会规则之后,对这些东西最纯粹的追求吧。我们分享一切,我们从不独自占有爱侣、金钱和子弹。
让我们一边谈谈性是什么,一边一路向远方开去,直至在青春挽歌中筋疲力尽粉身碎骨。7/10
嬉皮士的电影,看到了于佩尔的青春时代,德帕迪约的JJ。
美国有《逍遥骑士》,法国有《远行他方》。其实,布里耶不是不把女人当回事,他只是觉得一切都是虚无。在这场漫无目的的旅行中,滥交不算什么,杀人抢劫也不算什么,最怕要思考所谓“活着的意义”。人生的乐趣不就在于边走边看吗?既然没有方向,那就索性一直开下去,直到油箱空空,弹尽粮绝……
法国嬉皮士,性解放,喜剧色彩,比美国新好莱坞走得更远。《逍遥骑士》,公路元素。母亲与娼妓。冷雨——冻鱼。导演真是怪才啊。
两个混混的恣意人生,布里叶出手不凡,佳作四星半。
Paris Premiere, 2009/6/13
英国基友片是潮冷阴湿处处都是晦涩难懂的黑幽默,法国机油片喜感嬉皮暖烘烘。前者处处都腐,后者暴力咸湿,共同点是都有一对极度颓废,愤世嫉俗,神经质,无聊,荒诞人森观偏执,价值观非主流,多愁善感想象力丰富烟酒不离身,放荡又落魄的A+B好基友。
都話「生活不止有眼前的苟且,還有詩和遠方」。放系70s垮掉的一代嘅法國後生仔身上就基本上work啦。兩個油脂仔,身無分文,靠偷呃拐騙過日晨,一次在偷車時認識了一個一直無法得到性欲上的滿足的妓女,果然爛仔同妓女就系perfect match。於是三人同行,青春、激情、性愛、沒有道德和法律的生活;遠方,一直走著。一個屬於那個時代的邊緣人「C'est la vie」的樂觀生存故事,這程遠行其實就是人生的隱喻。結尾睇到家陣法國電影界嘅一眾大牌Isabelle Huppert、Thierry Lhermitte和Gérard Jugnot等都出嚟打咗一趟醬油,都感幾意外。
用很快乐很神奇的基调来讲述两个混蛋的旅程。两个嬉皮士一路打家劫舍,和各路女性厮混。性在此片中篇幅很长,作用重大,既体现某些人活着的意义,也让另一些人绝望自刎。
是不是六七十年代的法国电影都这样啊?所有的影片都是嬉皮精神,让人感觉没有一个正常家庭!!
他娘的笑死我了笑死我了。莫罗一出现真是分外激动啊。3P啊!