迷雾中的孩子

纪录片的背景是越南一个村落，其实跟我们这里的农村也挺像的，当然，我们这里会更加富裕一些，纪录片里的家庭场景有点类似我们的八十年代。主人公琪如同我们常见的普通女孩子一样爱美，活泼，心思单纯，因为好玩差点让自己被抢亲，赫蒙族这个习俗太可怕了，简直是女性的噩梦，可是所有人都已经习以为常，甚至当做笑谈。十四岁的年纪，一旦被抢亲，就面临结婚生子的后果，幸好琪很幸运，最终还是顽抗成功了，可惜的是，她的最终结局还是没能完成学业，仍然是早早嫁人了，或许，她爱玩的性格注定了她的结局。十几岁的年纪结婚生子，我们这里农村仍然是非常常见的，我就曾经参加过一个酒席，新郎新娘加上满月的孩子不到30岁，酒席举办得很盛大，一百多桌。身材矮小，满脸稚气的新郎新娘笑意盈盈，没有人觉得奇怪，这在我们当地也是习以为常。虽然现在义务教育普及了，但不爱读书的孩子反而多了，小孩子初中甚至小学没有读完，就已经谈了好几次恋爱，在他们眼里，读书哪里有谈恋爱、出去玩有意思，于是无论家长、老师如何劝导，都我行我素，旷课、辍学、拉帮结派打架，同居……我们这没有抢亲的恶习，但是仍有女孩自愿放弃自己的学业，放弃自己的童年，早早地结婚生子。婚姻是什么？人生是否就这样了？他们也许不懂，但是自己的选择，最终也只能自己去面对。当然，生活其实也是如人饮水，冷暖自知，子非鱼，安知鱼之乐！

这部纪录片让我了解到了世界某一处女性的生活是怎样的无力，但就像导演在片头说的那样，“拍了三年，我很害怕结局，怕我会失去你”，这部纪录片给观众看到了一个还算不错的结尾，但纪录片之外的结局却让人感到很难过、悲哀。

有人说女孩去读了高中拿到了澳洲的大学的奖学金，但阴差阳错的，她没去读大学，而是选择了结婚。

这个后续让我反思，在纪录片中女孩很有勇气地反抗了绑架她的男孩及他的家人，坚决且决绝地拒绝了男孩的提亲和死缠烂打，然而这个反抗，反抗的是什么？

反抗的是因为还没到法定结婚年龄不可能草率结婚，还是被不喜欢的人强行娶亲，还是民族文化根深蒂固的关于女性、自我的价值观？亦或是其他？

促成反抗的动机不一样，选择的结果也会不一样。

导演或许是真的很想帮这个女孩，女孩也能借助这次机会走到外面的世界去，但是最后她却选择了留在当地、结婚。

我真的很想了解女孩这样选择的原因，我们也许并不能去怪罪女孩不争气，仔细一想，她这样选择也并不奇怪。人的思想本来就在不断变化、成长着的，一边是靠自己的思考，一边是靠外界的输入。女孩是生活在抢婚合理化的环境中，从她们一起玩抢婚游戏就能看出来，抢婚虽然野蛮、毫无人道，但是她们也没认为玩这样的游戏有多么不妥。当然，如果她们自己被抢婚，她们肯定会感到难过、愤怒，但最后她们能做的只有妥协、顺从，并且认定自古以来的习俗就是如此。

也许她们最想反抗的是抢婚这个习俗，对她们来说，抢婚更多是代表了女方没有选择男方的权力。她们反抗的不是婚姻，而是抢婚，她们追求的不是自我，而是自由选择伴侣的权力。所以到法定年龄遇到喜欢的人，Di选择和他结婚其实是可以理解的，结婚对于他们来说是必须且重大的，只是结婚的形式有所区别而已，是自由恋爱还是被抢婚。而Di已经成功反抗过抢婚，她拒绝与不喜欢的人结婚，这比其他被抢婚、被卖的女孩都要更好，她也会为那次劫后余生感到感激。而现在她有了喜欢的人，至少她会认为她很幸福，能够自由地选择自己喜欢的人。

但是对于生活在自由恋爱环境中的我们看来，她这样做太傻太天真了，那是因为我们不需要争取和喜欢的人结婚的权力，因为我们有。而她没有，所以当她反抗了抢婚，拥有了自由恋爱的权力时，她会毫不犹豫选择实行。也许她没仔细想过如果她选择了出国读书，会看到外面的世界有多么精彩。

在她的环境中，结婚是一个女孩必需的内容，比读书还要重要，甚至变成了一种执念。所以她放弃出国读书而选择结婚其实是符合他们所在环境的。在我们身边，其实结婚也是一种执念，但区别是年龄不会这么小、读书工作很重要，想要打破这个执念也不是不可能。这些就是区别。

但Di所处的环境中没有什么关于女性、自我成长的教育，而女性独立、自我价值这些思想需要外界的不断灌输、自我的不断思考才能建立的，也正是因为有了这些思想基础才能让一个人坚决地抵御诱惑，坚定地选择自我实现。Di虽然通过她的环境，已经很好地领悟到了人要自由恋爱，要争取和喜欢的人结婚的自由，但是她却没考虑关于结婚关于自我更深远的东西。

没有谁能拯救谁，我们可以去帮助别人，但这不是拯救，要怎么选择是自己的课题，只能自己拯救自己。

这部纪录片的后续带给了我一点反思，想要彻底改变一些现状，要从思想开始，然后由思想指导行动，不然改变的都只是表面、短暂而已。

最近总是会关注这类的影片.准确来说.这是纪录片.真实发生过的.此时此刻也正在发生的.

其实对于这种现象并不诧异.几年前就读过一本书【天空的另一半】至今没有读完.因为很压抑啊.很容易带入.读起来会不快乐.所以就一直没读完.里面都是这类的故事.是纪实.不是故事.有过之而无不及吧.

说说这部纪录片吧.14岁啊.那个时候我应该是初中吧.每天还在想着怎么偷偷看电视不被发现的年纪.而片子里的小孩呢？！如果是我身处在这个环境.会怎么样呢.不知道啊.我应该就不是现在的我了吧.从小的教育和接触到的文化都和现在天差地别.虽然也可以通过手机看到.了解外面的世界.但这不是更残忍嘛.知道有美好的存在.但却没有任何办法改变自己所处的现状.会很无力吧.

其实.看前半部分的时候.我一直以为她们是没接受过教育的.直到老师的出现.还特意来到家里做思想工作.如果这个导演没有带着摄像机去拍.应该也不会有这次家访的出现吧.法律在这里是存在的.但也只是以文字的形式.

有点忘了自己当时看片的感受.已经过了2天啦（今天已经是17号啦）以后还是得当天写.服啦.这什么脑袋.

*本文原发布于纪录公社微信公众号：//mp.weixin.qq.com/s/o1gyI3N2H18mQ0ti9UtbXQ

《云雾中的孩子》（《Children of the Mist》暂译名）为越南青年导演Ha Le Diem的第一部纪录长片，在2021年荷兰阿姆斯特丹国际纪录片电影节（IDFA）上获得最佳导演奖。该片讲述的是在越南北部云雾缭绕的山区一位名为Di的12岁赫蒙族（在中国为苗族）少女在儿童与成年之间徘徊的故事。她将面临着抢婚，这个许多赫蒙族女孩会面临的命运。赫蒙族女孩结婚通常非常早，在农历新年庆典上女孩们可能会被她们未来的丈夫拐走，之后两个家庭之间会进行谈判。

影片导演 Ha Le Diem 1991年出生于越南东北部山区的少数民族泰族（傣族）。她离开家乡河内国家大学所属人文社科大学学习新闻，并于2013年毕业。《云雾中的孩子》是她拍摄的第一部纪录长片。

Ha Le Diem

我们在IDFA的线上放映看到这部影片，被影片的真诚所打动，之后联系到导演，于是有了这个采访。

以下为整理的采访文字

纪录公社：首先祝贺你获得今年IDFA最佳导演奖。可以先和我们分享一下你的专业背景以及你是如何走上拍摄纪录片的道路吗？

Diem：我的教育背景是新闻传播，大学毕业之后我开始接触纪录片拍摄，在2017年我开始拍摄《云雾中的孩子》，它是我的第一部纪录长片。

2017年，我参与了一个我的赫蒙族朋友在越南北部给当地赫蒙族孩子组织的课程，我们住在后来我的纪录片主人公Di家里。我看到Di和她的朋友们在村子里玩耍的时候，想起了我自己的童年时光。我也是来自越南北部的少数民族傣族。我当时萌发了拍摄一部纪录片的想法，希望记录下他们美好的童年时光，以及童年是怎么消失的。

纪录公社：所以当时你并不确定电影会围绕抢婚这个主题，对吗？

Diem: 我跟拍Di一年后，她已经长成为一位非常美丽的姑娘。她开始和朋友们出去玩，喝醉后才回家。我很担心她，因为我了解到赫蒙族有抢婚的习俗，而且Di的一些同学在回家路上被强奸拐卖。这让我很担心她的未来，所以影片的主题从童年时光的美好，变成一种更为激烈的情感。

12岁时的Di © Varan Vietnam

纪录公社：所以一开始你仅仅是想跟拍Di的成长故事，那么现在版本的《云雾中的孩子》是如何成形的呢？

Diem：这个过程对于我来说是比较奇怪的。了解到赫蒙族抢婚习俗后，我开始担心Di的未来，我感觉我随时可能失去我的“妹妹”（我的主人公），我不希望它发生，所以我就继续拍摄。

纪录公社：基于你对Di的了解，当时也拍摄了一段时间，你是否预知到她身上会有什么事情发生？

Diem：我只是很担心会发生什么，我知道每年农历新年是抢婚的日子，而且在赫蒙族内是被允许的。Di的母亲告诫过我们，但是当抢婚发生的时候，我感到很害怕。这是我第一次看到赫蒙族抢婚的全过程。

纪录公社：让Di以及她父母同意拍摄方面，你有遇到什么困难吗？

Diem：对于我来说不是很难。最开始拍摄的时候，我们像朋友一样相处。Di去哪儿我就跟拍到哪儿，她的父母也带着我去喝酒，去种水稻。对于赫蒙族人来说，让一个外来人和他们一起生活是很难的，但幸运的是，我有很多赫蒙族朋友，这让我们很快亲近起来。

纪录公社：你举起相机拍摄的时候，他们的行为会有改变吗？

Diem：当我带着相机的时候，Di放学回家路上遇到的一些男孩就不会再骚扰她。我意识到我的相机其实是可以保护我们的。

纪录公社：你觉得Di有意识到这一点吗？

Diem：我不觉得她这么想。那种感觉有点像你有个姐姐，带着相机到处跟着你。她不能自在地和朋友聊天。所以有的时候，她会让我不要跟着她。我就会试着说服她。她更小的时候，我告诉她我想拍一部影片记录她的童年生活。她同意了我去拍摄，我觉得是因为她能够感受到她的童年马上要离她远去。

© Varan Vietnam

纪录公社：我们看到影片中当她要被抢婚的时候，镜头后的你试图阻止。你如何看待你在里面的介入呢？

Diem：Di的父母曾经告诉我，如果他们试图再次抢婚的话，我是可以作为姐姐去阻止的，因为在赫蒙族只有兄弟姐妹才有资格这么做。所以当他们再次抢婚的时候，我试图把她拉回来。但是Di的奶奶阻止了我，那个时候我意识到我只是个局外人，我在这件事情面前无能为力。这也是为什么我将相机转向了她母亲，希望她能向前帮忙。

纪录公社：在你拍摄Di的时候，你有感到过危险的时候吗？

Diem：我没有感觉到危险，因为抢婚只是在赫蒙族之间，而我不是赫蒙族。但是我很担心Di，她是赫蒙族，一旦发生抢婚，她将很难做决定或者说服她父母。我觉得抢婚对赫蒙族的女性来说是危险的。但是当事情发生的时候，我试着去理解他们，试图通过我的相机去理解Di的父母，理解Di以及理解抢婚的男孩。

纪录公社：拍摄的全程都是你一个人吗？

Diem：是的，因为我不会说赫蒙族方言，我只能和Di以及Di的父母说越南语。我问他们一些事情的时候，他们只能简短地用越南语给我翻译。当抢婚发生的时候，我在村里的翻译过来给我解释他们在说什么。在拍摄三年的时间里，大家说方言的时候，我都听不懂，我只能通过他们的行为猜测他们在说什么。

© Varan Vietnam

纪录公社：在拍摄的三年时间里，你大概在Di家待了多长时间？

Diem：具体记不太清了，每个季度我要去Di家住三四周，然后回到河内。但是2018年和2019年，我在村里待了很长时间。

纪录公社：你的相机应该不大吧？因为你得离拍摄对象非常近。你是把素材带回河内，然后在拍摄空档的时候剪辑吗？

Diem：是的，我用的是个小相机，我会把素材带回河内。我的制片人和老师会看素材，不过是没有字幕的版本。最开始拍摄的时候，拍摄结束后我会让Di和她的家人解释给我听大概发生的事情。三年半后，我们获得了一笔资金支持，然后才可以把所有的素材翻译为越南语，这时我才能完全理解素材中的所有内容。

纪录公社：从剪辑的角度，你们是怎么去组织素材的？

Diem：我的拍摄素材超过100个小时，我们先把素材翻译为越南语，然后翻译为英文。我的剪辑师也是我的制片人Swann和我在最开始剪辑的时候，很难找到影片的框架。我们考虑了很多，后来我的剪辑师建议，我们先按照赫蒙族的节令来剪。他们在夏天的时候种水稻，那么我们就在冬天剪片。

纪录公社：剪辑过程花了多少时间？

Diem：花了很长的时间，大概有一年。

纪录公社：主要是你和你的剪辑师吗？

Diem：是的，我的制片剪辑Swann和Thao，我们三个人一起做剪辑，我们还有一个赫蒙族方言的翻译。

《云雾中的孩子》制片人Swann Dubus & Tran Phuong Thao

纪录公社：我们看到你的这部影片获得了许多的纪录片资金支持。你是有制片人帮你负责提交这些申请吗？

Diem：我的制片公司Varan Vietnam是由一群独立电影人组成的机构。我的制片人，他们自己也是导演，也是我的老师。当我开始这个项目的时候，他们便加入作为制片人来帮我，是他们帮我申请那些资金支持的。

纪录公社：你们是如何使用所获得的资金支持，比如哪笔资金进来，你们可以做什么？

Diem：最开始我们非常幸运能够获得釜山国际电影节的资金支持，然后我们赢得了韩国DMZ的创投。我的制片人认为我们剪辑会需要很多的资金，还需要支付工作人员的工资。DMZ之后，我收到了IDFA Academy、Hot Docs、Sundance的邀请与支持。这是我第一次拍摄纪录长片，在抢婚之后，我还继续跟拍了Di一年，我不想将我的影片停留在抢婚，我想表达的是童年是如何消逝的。这些电影节和纪录片培训工作坊让我能够去表达自己的想法，去探讨，例如我从IDFA的剪辑导师Ollie Huddleston那里，收获了很多建议。

图片来源：IDFA

纪录公社：他们有建议你把抢婚作为影片的高潮吗？

Diem：我觉得抢婚是影片很重要的一部分。因为在你成长过程中，肯定会发生一些事情，让我们经历很丰富的情感波动，然后我们必须像成年人一样去思考。我认为抢婚迫使Di开始作为女人去思考，这是标志她童年结束非常重要的一个事件。

纪录公社：影片中所表现出的复杂性非常打动我，它表现出个人、现代和传统价值的冲撞。我不知道Di有没有意识到，她是被各种力量往不同方向拉拽的。那么影片对你和Di两人的关系有没有产生什么影响？

Diem：第一次抢婚的时候，我问Di的父母他们的想法，他们说不想让Di这么早结婚。但是当他们见到抢婚男孩家人的时候，他们说的方言，我听不懂他们在说什么，但是从他们的行为我能看出他们所做的与他们和我说的不同。那之后我开始不相信任何人，对Di也很生气，因为是她自己让自己处于这种困境之中，却只想逃避而不正视她的问题。我也对她的父母感到十分生气。Di也生她父母的气，因为她认为她的父母没有站在她那边，而是站在传统习俗那边。她也怪我没有去帮她。抢婚之后，我们的关系变得非常糟糕，我关掉相机，离开Di的家。六个月都没有再回去。之后我才再次回到Di家，和她还有她父母坐下来把事情说清楚。这段谈话我拍了，但是没有放在影片中。

Di与抢婚的男孩 © Varan Vietnam

纪录公社：你对影片的下一步计划是什么？有没有计划将影片用于女性相关问题的讨论。

Diem：是的，我热爱纪录片，因为我能够去倾听别人的观点。我想为孩子拍摄纪录片。我希望我们可以在越南开一个移动影院，也希望这部影片可以放映给孩子们看，给赫蒙族的孩子，还有世界上其它民族的孩子。在走完影展后，这部影片会回到越南，我们将开始影片在越南的发行。也许我们会和越南的一些组织和学校合作。

纪录公社：前面你有提到，你的制片人在资金申请等方面帮助你很多。你对影片和角色本身有很棒的直觉，而你的制片人的帮助也让你可以更加专注于内容本身。我们也注意到你成立了一个叫doc cicada的组织，为年轻的纪录片工作者举行培训工作坊。请问你们是如何组织这些培训工作坊的，你认为哪些培训内容可以更好地帮助到年轻的纪录片人？以及你如何看待越南的纪录片产业？

Diem：我想分享一个故事，两年前，我对提案和纪录片工作坊完全没有经验。我认为越南并没有真正的纪录片产业，越南国内没有支持纪录片电影人的基金，所以我们才必须向国外寻找相关的支持。我第一次参加韩国DMZ纪录片工作坊的时候，我和另外一个电影人朋友一起去的。我们在那里见到了很多电影人，感觉他们是有一个群体的。我感觉在越南，我们是没有这种群体的。我想也许两三年后，等我们有了更多电影拍摄制作经验之后，我们也可以从这些电影节、纪录工作坊学习到更多，然后将这些经验带回越南。我们会先做一些面向年轻电影创作者的小型工作坊，帮助他们写故事概述、提案等等。我们可以从小规模做起，这也是我们在河内成立doc cicada的原因。

纪录公社：这是一件很棒的事情，我们纪录公社也在尝试做类似的事情，希望你们能一切顺利。

Diem：谢谢！

《云雾中的孩子》主创团队

导演：Hà Lệ Diễm

制片人：Swann Dubus (Varan Vietnam)、Trần Phương Thả

摄影：Hà Lệ Diễm

剪辑：Swann Dubus

风雨欲来前，迷雾笼罩墨绿色山坡，一树一石都很孤独。除此之外，只有一个女孩坐在巨石上。大雾越来越浓，逐渐将她吞噬，从此再也看不到任何人。

这是越南纪录片《迷雾中的孩子》开头的一幕。这个女孩，就是纪录片的主角——琪。她在这里，被14年的迷雾笼罩着，也被赫蒙族的幽暗婚俗笼罩着。“抢婚”，是长期以往赫蒙族女子“逃不过”的宿命

每到新年前夕，女孩被未来的丈夫“抢走”。女孩被抢走后，男方家人再到女方家协商彩礼。导演何黎艳在完全听不懂赫蒙族语言的情况下，跟拍了三年。

记录了琪从将“抢婚”当作一场女伴之间的游戏，到一次短暂的恋爱，最终经历如牲口一样被“抢”。

一段14岁般贪玩的爱情，却是一次性暴力。

镜头下，一组组矛盾跃然于眼前：游戏与现实、受害与施害、现代法律与落后民俗、个体觉醒与群体压迫。而这些矛盾，让琪经历了一场噩梦般的残酷成人礼。

01 游戏与现实

琪和女伴们做完农活后演起了过家家。用一颗颗豇豆籽儿模拟一杯杯酒，喝得“醉醺醺”后，开始“抢婚”。

琪扮演着新娘的姐姐，她拼命抓着“新娘”，恳求“男家”别抢。想必，如果琪当时赶上姐姐被抢走的时候，也会这么拼命拉住吧。

“抢婚”，赫蒙女孩们已经见怪不怪。

读高一的姐姐，在春节酒会上被悄无声息带走，这是琪第一次离抢婚这么近。谈到姐姐，琪斩钉截铁说：“我一定不会像她一样，她的童年就这样结束了。”

读高一的姐姐，在春节酒会上被悄无声息带走，这是琪第一次离抢婚这么近。谈到姐姐，琪斩钉截铁说：“我一定不会像她一样，她的童年就这样结束了。”

她抗拒抢婚，因为这会中断了青春，再也没有了学业、没有了玩、没有了谈恋爱。

10岁的女孩们在演“抢婚”时欢声笑语，她们总以为，自己能避开这个厄运。

02 受害变施害

在一场男权的婚俗败礼下，纪录片镜头中的女性，输出的伤害更显性。

她们默认女性只是留在家干活的免费劳动力。在自贱之下，赫蒙族女性没有意识到自己的权利，沦为了牺牲品。

后来，成为了这场性暴力的施害者之一。琪的母亲，就是其中一位。

影片中，琪母亲的角色是全剧中最立体的。矛盾、纠结、痛悔……，都从她的泪水、愤怒、沉默中渗出。

作为母亲，她痛斥女儿不该随意跟男人归家，并叮嘱她保持清醒穿好衣服。因为她害怕女儿的清白，被莫名其妙抢走，最终步她后尘嫁给一个家暴的酒鬼。

但作为这个家的女主人，她也在维护着这个体面。

在男家上门提亲时，她一边教丈夫如何要重彩礼。琪躲到学校请求老师庇护时，她责骂琪不应该听老师的话，因为“他们只是希望你完成学业，他们不关心你的未来”。

作为母亲，她对琪的爱是质朴的。她用染蓝的双手做农活守护女儿们的成长，希望琪能好好完成学业，也担心她因贪玩就“定了终身”。

作为赫蒙族女人，她也曾被“抢婚”习俗羞辱。在强大的束缚下，她也从受害者不自觉地成为了施害者。她担心族人的脸面，只能捂着胸口、眼睁睁地看着女儿像牲口一样被抬走，默默噤泪。

03 现代与传统

偏远的山区上，一栋水泥学校伫立在山坡上，是片中“现代”的意象。也是在这里，现代文明的种子播撒在学生心中，并轻悄悄开始发芽。

琪说，她希望多读书，将妈妈带出这个村庄看看。

当身穿现代服装的老师登门，向身穿传统民族服的父母们劝诫，法律与传统面对面碰撞。

可在偏远的山区上，与传统习俗相比，法律的准绳更为弱势。面对老师的到访做足表面功夫后，后续“抢婚”依旧。

但经过这一次，琪也意识到，法律是能保护她婚恋自由、帮助她逃脱传统陋习的武器。

04 个性觉醒与群体压迫

随着社交媒体的普及，年轻人有了新的方式与世界链接。虽然他们身处迷雾深山中，但早已远眺着更大的世界。

琪正是青春期懵懂的季节，她学会了化妆，并谈过恋爱。并笑称，她的愿望是“有很多个情人”。

恋爱自由的思想解放下，琪并没有像母辈一样，被传统哑忍的婚俗束缚。她比母亲更坚决、更直率。即使双方家人都劝她从了吧，她依然抗拒：“我不爱，你们都看不出来嘛！”

在影片的高潮，男方家里再次到琪家，并三人将她抬走。没有一人上前阻拦，琪只能边挣扎边呼叫导演来救她。

这次抢婚，是两代人之间的冲突。父辈对传统习俗的恪守，而后辈开始对恶俗陋习进行个人抗争。琪以一己之力去与抢婚者、沉默者对抗。

琪的坚决，让她喝下和平分手酒，这一次的抢婚终于告一段落。但能令抢婚者放手，原因或许是：他们害怕镜头把抢婚的恶公之于众？

琪像一把刀，将赫蒙的抢婚恶俗剖开了一个口，让恶臭的脓液慢慢流出。

影片的最后，又回到了那场浓雾。我们终于看懂了，为何这个小女孩从天真烂漫到忧戚满面。

在充满生机的山坡上，她会想起，那一个噩梦般的成人礼；她会反思，这场“不自愿”，真的只是她咎由自取吗？

她深深感到，一个人独自对抗的单薄无力，甚至是绝望悲哀。在迷雾中，她的未来又将如何？赫蒙族女人的未来，又将如何？

开场的时候有介绍说，在越南拍电影挺难的，都是studio制。有一群人来越南做了个workshop，做得好了，变成了独立发行方Ateliers Varan（具体信息请参见//www.ateliersvaran.com/en/dans-le-monde-atelier/workshop-vietnam）。该片导演Hà Lệ Diễm就是在这个workshop出来的一个，而且她还特别有才华，这部《云雾中的孩子》在阿姆斯特丹的欧洲最好电影节拿了奖。

Diem在越南北部的一个少数民族部落Hmong跟拍了三年少女Di的故事，首先呢，Diem跟他们是“语言不通”的，这时候我才知道，原来当地有自己的语言，其中一幕，老师来Di家里造访，还有人提了一句“有人会讲vietnamese吗？”。其次，Hmong有一个“kidnapping brides“的习俗，本片跟拍的少女Di的姐姐La，就是在2015年，十四岁的时候被“抢走“了，现在十八岁已经怀了二胎。

Di是这家第二个女孩，她妈妈很爱念叨着一句话“要是你也离开了，那我去喝酒，谁帮着喂猪呢？”她的妈妈，曾经也是下午四点后不让出门的女孩，结果被她爸爸kidnapping走了，可见这是真的“代代传的习俗“，哪怕如今越南规定了18岁才能结婚，早婚生的娃不能有出生证，这个习俗还是在当地很流行。

Di有时候帮着家里务农，还帮着采割靛蓝植物染料，没事拿着手机跟朋友掰着手指数着她ex的五次背叛。本以为这个故事就这么“平平淡淡的”看完少女三年，而那个“kidnapping"只是个背景知识。谁知道因为一次好玩，Di跟男孩出去一晚，结果第二天回家家里就来了人要提亲，故事还是切入了正题。

在其中她妈妈的反应特别有意思，哪怕自己也是这样的习俗下长大的人，也依旧很不舍女儿，一方面在知道女儿不愿嫁教女儿“拒绝话术“的时候，也会在学校老师劝阻时表明自己才是家长（大意有点嫁女的推波助澜的意思）。同时呢，在女儿第二次被男方家来人连拖带拽的要带走的时候，妈妈半推半就的样子，终于在导演Diem对她吼叫她做点什么的时候，方才拦下了要带走她的男方家人。

这个纪录片的导演大概是我看过最具参与感的那个：从跟Di同住一晚的对话，到最后Di被“拖走”时候晃动镜头的阻拦。有人会辩论说，纪录片导演是一双冷静的眼睛，不应该带着自己的情绪的，但是我却特别理解她，试图阻止一个十四岁小孩走向自己不愿早婚生活的““kidnapping brides“习俗。

好在最后Di还是留了下来，男孩也终于妥协，跟她喝了两杯"break up wine"。（喝完她就吐了出来跑走了）

真诚的希望Di可以好好念书，像她说的那样，带从未出过村子的妈妈去看看那些不一样的世界，看看不一样的生活方式。

世界大着呢，girl go go go.

*写完看到了DB长评里，“澄清石灰水“提到导演Diem讲述的Di的后续故事，十七岁结婚生了娃.......纪录片就是这点“惨”，电影结束了，人生还在继续..............

*更新一下，这部纪录片得了今年DOXA的最佳feature纪录片。

*现场因为技术原因没有播放DOXA 2022 对导演的采访，

后来看了这段采访----

“你怎么遇到Di一家的？“

因为workshop，他们去了越南北边，这一家是当时workshop的“参与者”。

她花了三个月跟Hmong族人相处，跟着她们到处走。她之前有一个朋友是Hmong，也是早婚。

“怎么跟他们关系变亲密的“

原来这家人都是有表演欲的lol，以为很喜欢镜头，所以带着导演到处走。Di家妈妈不太会说越南语，一起唱歌跳舞做饭喝酒的，久了就开始聊故事，kidnapping story

Hmong人觉得kidnapping bride是个挺正常的事情，“能够让poor man有个老婆““谁是第一个kidnap你的人，是最适合你的丈夫“

“现在Di一家怎么样了“

她父母还挺好，Di已经有了个女儿。

Di 去过20km之外的寄宿学校，学的很好，得到了澳大利亚500欧元的奖学金，在学校只有6个人得到了这个奖学金。而且这个奖学金资助，能够让她在高中毕业后，在越南去任何一所她想去的大学，他们会支付她的学费。

不曾想，一年后，Di遇到了个男孩，离开了学校，搬去了他家。现在有了个女儿，还挺开心的。

导演觉得还挺担心，因为Di 高中辍学，没有文凭。“在越南，一般找工作需要大学学历的。”

只能祝Di开心了，一个非常有主见的姑娘。