西藏往事

　　　无意间看电视看到一个关于戴玮的介绍片，她是一个音乐制作人，在她的音乐中多了那一份西藏的美妙与传奇。她曾三十次去西藏，她说在她步入西藏的那一秒，她就再也离不开那个地方了。除了音乐她还用电影传达着或是说诉说着自己对西藏的那一份眷恋。她说过，很多人是为了拍电影才去西藏的，而我是为了西藏才拍电影的。其实，我想我们每个人都在心里，或远或近的想过想要去西藏一次，哪怕只是短暂的一次游走。
　　　
　　　在我的脑海里，西藏是纯净的、神圣的、美丽的。我也想有一天去看那静谧的苍穹，去看那温暖的阳光。去看艳遇墙边的动人爱恋，去看雪山下的经幡飘摇。可是，世俗对我们的牵绊太多了、约束太多了。于是，找出了这部《西藏往事》看看，就算肉体无法归属，让我的心灵去感受那一份感动。
　　　
　　　世界上每一个角落，每一分土壤都藏着动人的故事，同样西藏也不例外。在这个世界上海拔最高的高原上，空气稀薄，阳光炙热，天蓝水净。爱情，也显得单纯与直接。这是一个真实的故事。讲述的是1942年，太平洋战争中“驼峰航线”上美丽的传奇。在陡峻的高原里两段跨越生死、凄婉动人的爱情故事。
　　　
　　　他们一对是坠落的美国飞行员罗布特与单身母亲雍措的故事。一对是藏族农奴小伙儿江措同美丽藏女央金的爱恋。整个故事犹如一场赛车游戏，两条线索你追我赶、偶有交集，却总难平行。一段往事就如过往的历史，大家前仆后继追逐明天，却一个个的成为了过眼烟云。再惨烈的战役、再悲壮的救赎、再卓绝的爱情，也逃不过命运的捉弄与历史车轮的碾压。两条故事线，讲述了两个同为弱势的群体，却同为自由争取的男人。与其说他们在不断追逐着爱情，还不如说他们一直在寻找着自由。
　　　
　　　因为爱你，我才是我。爱你，我便得到了解脱；爱你，我就是自由的；我就是我。
　　　
　　　我想先从雍措的故事说起，她真是个不幸的人儿。在我看来她一辈子都是苦难的。丈夫上山放羊，被石头砸死，于是她成了所有人口中的妖女。每天挺着大肚子，听着别人的嘲笑讥讽，忍着孩子砸向她的石子。从来没有看见过她的笑容，只有惆怅压满了她的眉头和心头。
　　　
　　　当她的孩子出生后几天，变不幸夭折了。丹增爷爷说‘孩子走啦，他不喜欢我们这里’这是多么大的打击，她连仅有的依靠、唯一的寄托都没有了。她比一无所有还有可悲。这样的她已不再是自己，不在是人，或许那一刻连她都觉得自己个妖是个孽吧。直到她再次碰到那个自己救了的红毛鬼（罗布），她才从黑暗中走出来，才看到光亮，找到可以保佑自己的菩萨。因为爱罗布，因为被罗布爱，雍措的面颊上才有了笑容。她才感觉到幸福，她才找回了自己。
　　　
　　　罗布同样如此。在遇到雍措之前，他驾驶的战机在风雨中出事了，危在旦夕时，老伙计放弃生的希望解救了罗布，但因为天气、阳光，他的眼睛换上了雪盲。又累又渴、无法看清一切的他晕倒在湛蓝的纳木错边上，藏民们看到这个红毛鬼，都是恐惧害怕。他们把他送到了妖女（雍措）的帐篷里，雍措找来见多识广的丹增爷爷为他看病，还用自己的乳汁帮罗布治眼睛。因为丹增爷爷说‘这个人的眼睛看过太多脏的东西，很容易被雪刺伤，你要用你的奶水配上我的药才可以治疗’。虽然雍措不太情愿，毕竟在那个封闭的时代里，这种事算是有伤风化了。但她还是做了，她就是这么善良、淳朴。还有我想丹增爷爷说的脏东西就是无情的战争与流血的战场了吧。这种脏东西要用母亲最甘甜、纯净的乳汁才能清洗干净。可见战争这恶魔是要拿最纯粹的真心真情才能战胜的。
　　　
　　　于是，罗布治好了眼睛并留了下了。开始了他与雍措的爱情。爱情真的可以冲破一切，语言、嘲讽、黑暗、寒冷，当它来临时，一切都让我们浑然不觉，除了那个人的声音，那个人的样貌。为了她，他可以不惧任何艰险，包括死亡；为了他，她可以不顾所有厌弃，包括触犯圣令。他们就这样彼此相依、相互温暖着。罗布不在是一身军装，他换上了雍措亲手为他缝制的藏袍。或许，只有在雍措身旁，只有在爱雍措的时候，他才不是个满手是血的残暴军人，他才是那个开心快乐罗布。其实，罗布的真名叫罗布特，多么官方的一个名字，雍措还是喜欢简单点儿的“罗布”。因为爱雍措，因为被雍措爱，罗布才有了依恋与想念，才在异乡有了归属感，就像他在被江措抓住的夜晚里，不断地看雍措送给他的护身符，不断的思念着雍措，想方设法地逃跑，四处奔波地寻找雍措。
　　　
　　　还有江措和央金的爱情。他们彼此鼓励着、等待着。等着江措抓到杀人逃跑的红毛鬼（不是罗布，是罗布后来遇到的一个意大利人，因为饥饿去偷东西误杀了藏人）后，他就会得到自由，翻身不在做农奴，可以娶央金。为了这个，他驰骋在茫茫草原荒漠中，四处翻找红毛鬼，却误抓了应该被保护的罗布。
　　　
　　　罗布无时无刻不思念着雍措，于是他在一个黑夜终于逃脱了。在逃命的途中，他遇到了那个被四处追杀的红毛鬼，红毛鬼受了重伤，最后死在罗布的身边，死前，他只想回家。又一次让我看到战争的残酷。不是战士想要打仗，他们同样是牺牲品，作为战役的见证者，他们亲眼目睹了那一血腥、残暴的场景，他们把刀捅向别人的时候，同时也在自己的心上刻出深深浅浅的大小伤痕。那种伤或许一辈子都无法痊愈，就算会结痂，或许在不经意的想起时，又会崩开，血柱喷出，疼痛不止。这就是战争的残忍，不论你是战胜者还是战败者，你都是不幸的。
　　　
　　　在遇到那个意大利人之前，他又在山上吹起那首他曾经吹给雍措的口琴曲amazing grace（《奇异恩典》），这首歌不仅仅是罗布与雍措相爱的曲子，它更是一份悲悯的情怀。这首歌诞生于已经200多年的黑人歌曲，它包含着忏悔、感恩、赎罪、重生。或许这是《西藏往事》真正要诉说的吧。就是这首歌让正朝圣的雍措听到，她放弃一切的去寻找却没有找到，于是他们在错过之后继续寻找。我想相爱的人们都应该留下一个彼此能够找到的特点或是记号。一曲歌声便可以让我在时光流逝、岁月荏苒的茫茫人海中立刻找寻到你，这种感觉真好。留一个可以让他找到你的信号吧，万一哪天你把他丢在时间洪流里，等你回头寻找时，你可以立刻找到那个熟悉的气息。
　　　
　　　当我重新找到你时，那种开心、兴奋。我不知道该怎么表达。所有的委屈、所有的不安、所有的苦痛都被你温暖的怀抱挤散了、消失了、不见了。这天地间有你有我、唯你唯我。虽然这么久，你只会叫“雍措”但我知道每一句“雍措”里的爱。不光雍措知道，我们每一个心中有爱的人都知道。
　　　
　　　当生死离别的恋人重逢时，当一切即将圆满时，江措的枪口却对准了罗布，雍措为了救自己的爱人，挡住了那颗无情的子弹。同时，毫不知情的江措也被急于救飞行员罗布的将军射杀了，就在爱人央金跑向他的那一秒。这一秒，虽然没有枪林弹雨的厮杀场面，虽然没有鲜血成河的残酷画面；这一秒，尽管阳光明媚、天高云淡，尽管世人朝圣、万人向善，我却分明看到了战争这个恶魔的凶残面靥。‘江措哥，你终于自由了。’在央金痛苦的呼喊中我才明白，在那个年代，原来真正的自由是用生命交换的。
　　　
　　　在湛蓝晶莹的纳木错的山顶上，罗布去掉了雍措送给他的蓝色藏袍。剪掉了长长的红色头发。穿上了美国空军的绿色军装。原来，没有了雍措，罗布便不再是罗布，而是那个美国飞行员罗布特。
　　　
　　　因为爱你，我才是我。没有了你，我便只是个躯壳，任人摆布。
　　　
　　　‘雍措，我爱你。’这是你的罗布最后对你说的话。因为从明天起，他便不是罗布了。
　　　

      在宁静的西藏，在纯净的西藏，在艰苦的西藏，会发生怎样的爱情？西藏往事给所有观众一个感动的惊喜。
    1. 故事展现在清王朝背景下，战争背景下人性的放大。尽管语言不通，但爱、眼泪和善良的举止是全世界共同的语言。
    2. 美得让人落泪而不自禁的西藏，对当地人来说却是无止尽的重复与艰苦，想象不出来在这种地方如果没有信念的支持人将如何坚持。何润东饰演的江措如果抓到“黄毛”杀人犯就能娶心爱之人央金，在贫瘠的雪山和沙漠中苦苦搜寻。由于通讯不便，官府错误的指令未能传到江措，他一直错将美国助华飞行员Robert当成杀人凶手。Robert坠机于西藏被雍措救起并与之相爱。江措因政府之令追捕Robert，而雍措却因人间真爱保护后者，形成强烈对比。
    3. 世间并无绝对的对错，世间之人都在追求幸福，但为了自己的幸福可能造成别人的不幸。江措为了与央金的幸福追捕同样渴求幸福的Robert，最终在朝觐路上一枪误射雍措，自己也被恰巧赶来的政府军官一枪击毙，一瞬间，两段幸福戛然而止。因此，世间的对错，究其源头，其实都没有错，这一点唯有在西藏这片纯净得只剩下蓝天白云山川的土地上才容易看得真切。幸福本是世间人都在追求的最纯真之物，一颗向往幸福的心何错之有？只不过因为有了国与国之间的领土之争，权力之争，使人分于不同派系，才有了争斗，有了纷争，有了矛盾。世间的所谓对错，只不过是胜者的一家之言罢了。若反败为胜，反客为主，怕是也对错相易了。
    唯有真善美，是宇宙间永恒不变的真理。

      被影片大气的封面照吸引，当然吸引我的同时还有小宋佳和何润东的组合。当然，看完影片后才发现这两人几乎在情节上没有什么交集。
   若是抛开藏地那片神圣的土地和旖旎的风光不说，这部影片在情节上的设定和人物表现的感染力来说只能说是中规中矩，并没有特别让我感到惊艳和难忘的片段，若真的要说，应该算是何润东渐长的演技了，泪流的十分到位和真切，确实很不错。
   一个在西藏某个部落里死了丈夫怀着孕的寡妇，被一个喇嘛称之为不祥之人的女人，被组长强塞了一个受伤需要照顾的美国大兵，两人不知不觉产生的情感。其实在情节表现上这段爱恋似乎是显得有点急而且缺少铺叙，再加上两人完全不通的语言系统，让人在观影的时候确实有些疑惑。但是，也许在一片类似西藏般神圣且神秘的土地上，任何情愫都是有可能萌生的吧，当内心感到圣洁和充满感恩的时候，爱上一个人也许就容易多了。
   再说何润东，在演技渐长下不得不说这个江措的角色确实是有些低智商，也许也是一个被爱情和自由冲昏了头脑的杀手和奴隶的角色，杀了这个叫Robert的红毛鬼，主人就允许他获得自由身然后娶他爱的女人，所以他就踏上了充满杀气的旅途，不论三七二十一的看见红毛鬼就是一路的追杀，最后竟然落得了被人枪杀的结局。在他死的时候，他爱的女人——央金还喃喃自语的说，你终于获得了自由。这个对白简直让我有些咋舌。什么叫你终于获得了自由？你不懂他的自由是什么么？如果这就是他向往已久的愿意用生命获得的自由，那么死亡和自由有什么差别。
   在影片单薄的情节缺陷下，其实西藏风光在不知不觉中悄悄的弥补了。美国大兵从头到尾只有两套行头，紧急迫降时穿在身上的军装和雍挫给的部落的棉服，最后又换上了军装。其实在我看来这段西藏往事就是从他穿上棉服当上雍挫的放羊倌开始的，然后再他脱下这身服装后他就不再属于这里了。在开阔的藏地和映着雪光的天空下这段爱情故事根本就是微不足道的，所以这只是Once upon a time in Tibet。
   影片对藏族的朝圣有较长的表现，忠诚的趴在地上，虔诚的祷告，禁语，在山地浩浩荡荡的人群，是藏族最具有信仰性的动作。我们这些没有信仰的人，看到如此的心灵该是如何的震撼。

       思念不能自予，痛苦不能自理。
　　
　　当鹰隼般的眼睛望向枪的三点线时，你毫不犹豫扣动了扳机。你毫无退缩，退缩就是远离。
　　
　　你的幸福就是前方，你的爱人最惬意的笑容终于在你内心里回归，可是，当你扣动扳机的时候，有一颗冰冷的子弹射准了你。
　　
　　冰冷的子弹，毫不留情地穿过了你的思念，穿过了你的回忆，穿过了你的心脏。
　　
　　那一刻，你一世的思念全部喷薄而出。
　　
　　那一分，你蓦然听见爱人最动情地呼唤。
　　
　　那一秒，你忘却了所有，抛弃了信仰，舍弃了轮回，只为那曾在你面前哭泣的玫瑰。
　　
　　可是你和爱人之间的距离，只能用倒下的身体去丈量。先是头脑一片空白，接着眼泪就掉了下来，一滴泪就打湿了关于你的回忆，回忆浪迹天涯，思念温暖故乡。谁，吻我之眸，思我半世忧伤，谁，携我之心，融我半世冰霜。
　　
　　可是你来不及呼吸，来不及渴望，序幕还没有开始，闭幕的音乐就已响起，方式是那么断然决绝。盛开越是锦簇，凋零越是紧促。唯一伴随你的是天边沉入暮色的断鸿孤影，以及不知何时升起的伤心鹤唳。
　　
　　可是宿命选择了你，一个薄若蝉翼的人物。内心渴望的完美童话，封面一直是空白，最后才知道那是隐讳的箴言。
　　
　　你怨恨宿命了吧，宿命里你只能悲伤的看着远离。注定你与白天泾渭分明，连流星都来不及追赶就和奢侈的爱情再回无期。
　　
　　无尽的忍爱，必以死来句读，我的杯，因你而溢。
　　
　　那一刻，我不为觐见，只为触摸你的温暖。
　　
　　那一分，我不为修来世，只为听你诵经中的真言。
　　
　　那一秒，我不为自由，只为寻你一丝气息

       好几天前就在豆瓣上见到了《西藏往事》的推荐，基于对中国近几年爱情电影的一惯表现，我迟迟没有去看它。前几天和一个学妹一起吃饭的时候聊起这部电影，学妹对它的评价还可以，这也就促使我去欣赏一下。果然，《西藏往事》没有让我失望，让我找回了对中国爱情片的信心。这部电影不管情节、画面和音效都有可圈可点之处，可以说是中国爱情片的扛鼎之作。
    片中的男女主人公从相爱开始没有听懂对方的一句话，但是爱情却进行的如火如荼。很难想像，一个女人对爱的了解，在发现自己爱上一个人后的那种忐忑和徘徊。雍措是勇敢的，当发现自己爱上罗布的时候敢于打破沉默去表达。罗布是聪明的，能从雍措反常的表现中理解出雍措所想传递的信息。带着欲说还休的娇羞，雍措将自己的心通过各种看似荒诞不起眼的怪异举动交给了罗布。当罗布换上羊倌的衣服时，我觉得爱情这东西深深的震撼了我这个还没结婚的感情白痴。看见雍措流下的眼泪我才发现自己自誉强大的灵魂承受不了一滴眼泪的重量。
    两个人虽然语言不通但是心灵上有一种超越语言的联系，能通过点点滴滴去寻找和发现对方所表达的那份浓浓情意。最后结局没能如我们所愿的有情人终成眷属，两声枪响让两段感人的爱情戛然而止，不免让人有些伤感。虽然最后军官和央金的出现有些突然，但是我觉得不影响整部电影，也就不去追究了。影片的结尾让人很是伤感，片尾曲低沉忧郁的曲调将人融入皑皑雪山，俯视辽阔的高原，细品动人的爱情，如同一首奠曲响彻高原，只为这两段悲天悯人的爱情。