更新时间:2023-07-20 15:55
详细剧情 雷蒙(贾维尔•巴尔登 Javier Bardem 饰)在一次跳海运动中出了意外,全身瘫痪。原本英俊壮健的他要在煎熬中度过余生。他忍受着常人无法理解的痛苦中过活了26年,已经无法领会到活着的意义。他一再申请安乐死,却无法获准。他请来律师朱莉娅(贝兰•鲁达 Belén Rueda 饰),这个女人在与雷蒙的相处中慢慢认同了他的观点,她不幸也身患绝症,二人更加惺惺相惜。朱莉娅承诺帮雷蒙出版诗集后,就和他一同赴死。 有一个少妇知道了雷蒙的经历,力劝他不要放弃生命,并深深爱上这个不幸的人。然而,这一切都无法把雷蒙从瘫痪的煎熬中重生过来。然而他还等着朱莉娅一起告别这个世界。
长篇影评 1 ) 如果我们连死亡都不能选择还能选择什么Mar adentro,mar adentro, y en la ingravidez del fondo donde se cumplen los sueños, se juntan dos voluntades para cumplir un deseo. Ubeso enciende la vida con un relámpago y un trueno, y en una metamorfosis mi cuerpo no es ya mi cuerpo es como penetrar al centro del universo El abrazo más preril, y el más puro de los besos hasta vernos reducidos en un único deseo Tu mirada y mi mirada como un eco repitiendo,sin palabras más adentro,más adentro hasta el más allá del todo por la sangre y por los huesos Pero me despierto siempre y siempre quiero estar muerto para seguir con mi boca enredada en tus cabellos
2 ) 不可能……不可能是那样 半杯白开,一些细微粉末的 旋转——我一度看到的 对书的仔细切割 静静地几分钟,然后就一直下去 不可能比夜更黑 不可能就几分钟 沉思,拥抱,还有爱 一个熟睡的唇型和眼角 拥有幸福的人在梦中死去 月光悄悄爬上窗台 在风中轻轻合拢羽翼的声音
3 ) 在生与死之间叩问信仰 向来对奥斯卡最佳外语片有着特殊的爱好。 数数看过的最佳外语片,除了四千金的情人让人略有失望之意,八部半让我睡着两次之外,还没有哪部最佳外语片让我觉得徒有虚名的。可以说,奥斯卡最佳外语片是我心目中份量最重的一个奖项。它不像奥斯卡最佳影片一样越来越商业,宣传比影片更重要,也不像法国人的金棕榈,在文艺片的艳春白雪里一路撒欢,丝毫不顾观众感受。奥斯卡最佳外语片很好的结合了艺术和商业,让人思考的同时又不失观影的乐趣。 在观看《深海长眠》之前,我一直希望《放牛班春天》能够获奖,虽然它不是很有深度,却很让我感动。在得知《深海长眠》获奖之时,我心里还略有一丝不快。可是,周末我看完《深海长眠》之后,我原先的遗憾荡然无存,这部电影太应该获奖了,如果它没有获奖,那真是比老马还冤了。 深海长眠的剧情其实很简单,简单得没有任何国内电视电影中常见的波澜起伏,估计张导和陈导二名腕看后会深受打击。影片主人公雷蒙因意外高位截瘫,在床上躺了26年之后向政府申请安乐死,广受瞩目。雷蒙的选择有人支持、有人非议、有人想当然的要帮助他恢复生机,他却毅然决然的要求合法死亡,最后遭到政府拒绝,但是他还是用自己的方式实现了自己的愿望。死与生,这是一个非常沉重的主题,我一直以为这样的主题,会被处理的象那些我们早已习惯的欧洲文艺片一样郁闷而沉重,主人公一副哲学家的模样在床上深思,十分钟不说一句话,长镜头晃呀晃呀没完没了……因此,在看电影之前我喝了一杯咖啡防止自己睡着,还估算了时间安排了两个看完电影之后的工作,以免自己会了无生趣。 可是,不料,让我大呼意外的是,这居然是一部充满了幽默和诗意的电影,充满了豁达而善意的自我解嘲,即使是关于生死的思考,也是举重若轻。 选择好死、或者选择赖活,一直以来都是许多人讨论的话题。有人说,一个人既然有勇气面对死亡,为什么没有勇气面对生活?有人说,一个人轻易的放弃自己的生命,实在太不负责,完全不顾家人朋友,毫无责任感;也有人说,人的生命不属于自己,属于上帝,所以人无权自己结束自己的生命。电影里的雷蒙说,既然不能选择有尊严的活着,我就选择有尊严的死去。可是,对于雷蒙来说,活着不是权利、是义务,没有行动能力的他只能等待着,别人来许可他放弃生活的权利。这很残酷,可是这种残酷却披着道德和法律的外衣,让人无法驳斥。 我一直是坚定的自由主义者,我一直认为人的尊严和权利大于法律与义务。生死,是个人的选择,是高出法律管辖范围的,就象法律不能规定你一定要爱上谁,或者一定不许爱上谁一样,一个人有选择生存的权利,也同样有选择死亡的权利。对于思维清楚、有自主意志的寻死者,不论是因为什么原因,皆应报以同情和尽量的理解,而不去做过多的道德评价。 每个人都是渴望美好生活的,电影里的雷蒙不止一次的,在梦里,在幻想里,飞出自己的窗户,飞越山谷,飞向海洋,抚摸心爱的女人。他对生活的热爱不亚于任何一个人,可是热爱生活不等于快乐,有时,越是热爱生活、越是敏感,身体的无能和自由的束缚就越让人痛苦。生活是多姿多彩的,这句话很有道理,但是对于某些人来说,这句话是一种讽刺。子非鱼,我们无法用自己的感受来代替别人,感同身受,其实很难。所以,我们能做的就是理解,尽量的理解,尊重,尊重别人的选择。 结束自己的生命也许会给亲人带来痛苦,但是我们凭什么来要求一个人,一个认为自己生活毫无乐趣毫无尊严的人为了别人能够看到自己的欣慰而继续自己的痛苦,一个人不能把自己的幸福建立在别人身上,但也没有义务把比人的不伤心建立在自己身上。这很矛盾,也许选择死亡是有点自私,但是自私也是一个人的权利,我们不能剥夺别人最基础的关于生死的权利,包括使用法律和道德的幌子。对于雷蒙,他想结束自己的生命,这只是他个人的选择。就像他自己所说,这只是他的决定,不代表其他的高位截瘫病人,他不会替其他的高位截瘫病人做决断,同样的,也不要别人替他做决断。 和雷蒙相反的是朱丽亚,一个患了脑瘫的律师,她面对绝症也考虑过死亡,但是她的选择和雷蒙不同。雷蒙对于死亡是无所畏惧,他是经过深思熟虑之后的决定,他认定了死亡是自己的解脱,是唯一捍卫尊严的方式。而朱丽亚却是害怕死亡,她因为害怕死亡的步步逼近,而宁可选择主动死亡,她想逃避恐惧,逃避对死亡和未来的恐惧。相比雷蒙,她的逃避显得很不坚定,所以她最后还是选择了继续生活,虽然这种生活会变得面目全非。 我们无法判断,她的选择到底是勇气还是懦弱。选择面对越来越无知和无力的生活,是一种坚韧的勇气还是一种放任的逃避?我们不能对雷蒙的选择做评价和断定,同样,我们也不能对朱丽亚的选择做评价和断定。面对同样的悲惨,不同的人会有不同的反映。不管做如何的决定,我们都只能同情和接受。我们不能做评价,我们无权做评价。也许我们会说,如果是我,我会如何如何,可是真的轮到了我们,也许我们做出的选择是我们无法预测的。 生,还是死,这个问题,也许不会有正确的答案。站在生命的门前,轻轻叩问,倘若有一天面对选择的是我们,一切又将如何?假如人生是一场盛大的宴会,那么光彩过后,是不是人人都会有需要离场的时候呢?假如未到退场的时间,但属于我们的音乐突然卡断;或者正在翩翩起舞的我们,被命运挤到没有了灯光、没有希望的一面,那么,除了坚强、勇敢地继续之外,有没有人,能够冷静而面带微笑地选择退场?也许,生命舞台上的人从来不是会逃跑的人,只要有一点希望或可能我们都将奋力改变不幸与折磨。但是,假如属于某个人的那只舞曲已经停止,假如生命已经被扭曲,我希望微笑挥手离场的身影,仍能一如舞动时的身姿般潇洒、从容。 捍卫别人的权利,其实也是在捍卫自己的权利。给予别人掌声的同时,自己也将获得鼓励。不论以何种形式、哪种选择,面对生命的灿烂与自由,雷蒙为自己选择了一个属于自己的退场方式,不论从思维还是肉体上,雷蒙实现了对生命的爱与热沈。乐于生故安于死,愿世间每个人都能平等地尊重,每一个生命,每一刻生命。 所谓对自由的信仰,莫过于此:对自我、对生活、对生命,尊重并且负责任地面对,无有怯懦、逃避、张惶与零乱。身心俱健,能面对且能承担一切选择或者可能性。只有这样的基础上发展出来的自由意志,方才是真正可靠且可信的,纯粹的自由。
4 ) 《深海长眠》:死是一件很私人的事深海深,深海深, 深到尽头失重处, 梦想变成真。 灵魂合两个, 心愿了一桩。 一吻燃生命, 电闪伴雷鸣, 此时肉身非吾身, 吾在宇宙正中心。 孩童相拥, 至纯之吻, 唯存一念。 你我两相望, 无言听回响, 深海深,海愈深, 超凡脱俗世间事, 血肉皆不存。 吾虽醒, 不求生, 但求唇吻埋卿发丝中。 ——雷蒙·桑佩德罗* 雷蒙·桑佩德罗的这首诗,是用衔在嘴里的笔写成的。他以前挺帅的,可在26岁那年,雷蒙去海边跳水,结果摔成了高位截瘫。 雷蒙此后一直躺在床上,二十八年,他没有任何并发症,而且神志清醒,还写出了如此优美的诗句。 可雷蒙不能动弹,他的四肢也开始萎缩。 已经年过半百的雷蒙,头发变得稀疏、斑白, 雷蒙不想活了,他活着的唯一目的,就是让自己尽快的死去。 按照坊间通行的说法,就是施行安乐死。 什么是安乐死? 就是把病床愤怒的拉倒一旁,跃出窗外,自由的在林间和海面上飞翔;然后,一个猛子扎进湛蓝的大海,看着自己的一生在眼前回放。 这不是我编的,而是阿曼巴在《深海长眠》里拍的——这个悠扬的长镜头,把安乐死展现得如此百转千回、令人印象深刻。 这是一部让人严重抑郁的电影,讲述这部电影,就像看这部电影一样,需要先深吸一口气,再低下头,潜入阿曼巴的影像海洋里,越来越深,越来越深…… 【严肃点,我们在讨论自杀呢】 跟日系的《完全自杀手册》不一样,《深海长眠》不是恐怖片,而是一部彻头彻尾的伦理文艺片,所以,这是一个很容易被形而上的问题。很多哲学家都严肃——起码是假装严肃的——讨论过这个问题,其中加缪那句“真正严肃的问题只有一个:自杀”(《西西弗的神话》)显然流传最广。 后世的中国哲学家刘小枫进一步总结到:“一般人的自杀是向暧昧的世界无意义性边界发起的最后冲击。既然生没有意义,主动选择死就是有意义的,其意义在于毕竟维护了某种生存信念的价值。”(《拯救与逍遥》) 这话鞭辟,脱胎于动物界的人类与动物的最根本区别就在于——人会通过主动的选择死来体现生的价值(或者学院派的将之概括为“人的在死性”)。 雷蒙·桑佩德罗就是这么想的。他活着,但活得没有尊严。所以,他阅尽人间百态,唯求一死。 反驳者可以轻而易举的追问一句:那么,尊严究竟是个什么东东? 这个答案很简单:尊严,就是你认为是“尊严”的那个东西。 从这个逻辑很容易推断出——雷蒙觉得他活得没有尊严,那么,他就活得没有尊严。 生命的意义真的是自足的么?雷锋叔叔说过:“人活着就是为了别人。”看来,活着的至高境界应当是为他人而活。 可雷蒙·桑佩德罗没有雷锋叔叔那么高的觉悟,他们欧洲人其实都不大相信别人,萨特还说“他人即地狱”来着,由此看来,雷蒙完全听应自己内心对于生命的体悟,倒也符合欧洲人的行事特点。 除去司法体系以外,雷蒙首先触怒了宗教人士。 上帝被钉十字架,道成肉身,拯救世人——被救者中当然也包括雷蒙·德桑德罗。 可你丫居然不领情? 于是就有教士上门开导。 阿曼巴拍的很智慧,他把教士也设计成了一个跟雷蒙同样的截瘫者(或者有原型?)。 教士的躺椅太沉重,上不了雷蒙的房间,于是,只好派一个助手来回传话,借以完成教士与雷蒙二人的辩诘。 教士怒不可遏:“遏制生命的自由不是真正的自由!” 雷蒙不屑一顾:“遏制自由的生命不是真正的生命!” 教士颓然。 教士的小助手满头大汗。 我一直对那个汗涔涔的小助手印象深刻,如果《深海长眠》有续集,就该把这个小助手塑造成主人公。 我坚信他会成为一个为安乐死奔走呼号的义工。 也就是说,小助手会成为西班牙版的《入殓师》。 为死者化妆,通过安乐死让一个人自觉有尊严的死去——二者在本质上是意义相通的。最后,大嫂马诺拉冲出来,高声宣告了教士的不受欢迎。 教士只好灰溜溜的离开桑佩德罗家的宅子。 【一个人、一群人和生活在一群人中的一个人】 马诺拉是个好心肠的大嫂,她一直任劳任怨的照顾着雷蒙。 哥哥何塞、老父亲朱奎恩,还有侄子加维,都在默默的照料着雷蒙。 雷蒙·桑佩德罗是个多么幸福的人啊,都说“久病床前无孝子”,可桑佩德罗家的人从没把雷蒙看成负担。 年轻气盛的加维偶尔发次脾气,还要被全体长辈们数落。 而家人无微不至的关怀,才是《深海长眠》全片最大的悲剧感来源。 在许多外人看来,雷蒙恣意挥霍着别人给他的爱——许多外人想得而得不到的爱。 爱在雷蒙·桑佩德罗那里泛滥。 因为很多人仰慕雷蒙,他是个名人。 纷至沓来的拜访者让雷蒙不胜其烦,当单身母亲罗萨初次到来时,雷蒙很不友好。 后来罗萨又来。 再后来,罗萨直言不讳的告诉雷蒙,自己爱上他了。 罗萨有过不幸的婚姻经历,雷蒙的写作和谈吐征服了罗萨——据罗萨说,征服她的还有雷蒙那双“无比纯洁的眼睛”。 我得承认,这段剧情有点狗血,但我接受。 相较而言,女律师朱莉亚的出现,才更让人唏嘘。 朱莉亚得了家族遗传病,她会慢慢丧失行动能力,然后失忆。 同病相怜,还是朱莉亚最懂雷蒙。 朱莉亚摔倒了,可雷蒙无法搀扶她。 咫尺天涯。 在那一刻,雷蒙更加坚定了求死的决心。 而朱莉亚不想死。 不管怎么说,两颗心越贴越近。 在阿曼巴的导筒下,雷蒙圣洁无比的意淫了有夫之妇朱莉亚。 那是一场纯美的爱欲大戏。 朱莉亚本是协助雷蒙的律师,无奈自己身体越来越差,最后只得退出工作,全心全意的为雷蒙的文字出版事宜忙碌。 雷蒙则下决心最后一搏,他难得的出了次远门,亲赴法庭,争夺自己安乐死的权利。 不能动弹的雷蒙,看着车窗外的景物人事,露出了笑意。 导演阿曼巴的曲子谱得也很到位,雷蒙外出那一段,是全片曲调最欢快的一段。 当然贾维尔·巴登的表演也很出色,从26岁演到54岁,从健硕的小伙演到瘫痪萎缩的风烛老头,还惟妙惟肖的模仿了加利西亚口音,拿一尊威尼斯银狮绝不为过。 就五官还能动动,巴登的戏都在脸上。 还能时不时说句俏皮话。 雷蒙好不容易来到法院门口,发现门口挤满了抗议的人群——大多数是来抗议安乐死的。 可见,做名人难,做一个想死的名人更难。 一个人想死,为啥引得这么多人争相发言呢? 肯尼迪有句名言:“自由是不可分割的,只要一人被奴役,所有的人都不自由。”把这话套用一下——生命也是不可分割的,只要一个无罪的人可以被法律允许杀死,那所有的无罪的人都有可能被法律允许杀死。 别看西方人自由主义叫嚣得凶,其实行事的潜规则都是社群主义的。 法律嘛,便是这种社群伦理庇护的集大成者。 雷蒙是一个人,但他想死时就得面对一群人,因为他是生活在这一群人中的一个人。 雷蒙万般无奈下想借助司法救济,但是司法体系不会帮助一个人找死。 这对整个族群伦理规则的冲击太大条了。 可雷蒙实在活不下去了,老子说:哀莫大于心死,心都死了的人,最大的帮助不是照顾他,而是成全他。 雷蒙坐上车远去,他嘱咐侄子要听话。 侄子不答,关上车门后,侄子跟着载有雷蒙的车狂奔了好一阵。 雷蒙最后来到罗萨家,两人温存了好一会——主要是满足罗萨吧。 罗萨的小儿子趴在雷蒙的肚子上睡着了。 雷蒙幸福的流出眼泪,喝下氢化钾。 在现实中,雷蒙也是在未被证明身份的人帮助下服毒自杀。 警察随后逮捕了雷蒙的女友,但之后的一星期,雷蒙所居住的小镇几乎所有的居民都陆续“自首”,承认协助雷蒙自杀,这一事件轰动了全世界。 雷蒙的文字结集为《地狱来信》出版,震动了导演阿曼巴,这才有我们看到的《深海长眠》。 片名也来自于雷蒙的一首诗(即本文题诗)。 影片的最后,朱莉亚并未赴死。访客前来,留下一张雷蒙的照片。 朱莉亚怔怔的直视前方——她已经失忆了。 朱莉亚的身旁,是碧蓝的大海。 【我只想死得性感一点】 不管看不看电影,其实有些问题是我们一直在生活中面对着的。 譬如,我们一出生,就预设了不可回避的终点:死亡。 鲁迅先生曾写过一个故事:一户人家生了一个男孩,抱出来给宾客看。说孩子将来发财做官的都得到了打赏,而说“这孩子将来是要死”的人则遭到一顿合力痛打。(《立论》) 被打赏的人说的话,能否应验只有天晓得;被打的人,则说出了颠扑不破的永恒真理。 可见我们中国人,向来讳言生死。 子都曾经曰过:未知生,焉知死? 还有“好死不如赖活着”的生存哲学,所以,大多数中国人都假装不知道他们会死。 那么,在一个讳言生死的国度里,与人讨论生死的问题,会有人理你吗? 这种讨论,倒成了与族群无关的彻底私人化的事件。 那么,死亡本身呢? 死真的是一件很私人的事吗? 是吗? 不是吗? 呵呵,我只是和你研究研究,干嘛这么认真呢。 不管别人怎么想,反正如果我有机会——我是说“如果”——有机会选择自己的方式的话,我一定会选择一种性感点的方式,不能跟雷蒙·桑佩德罗似的吞氢化钾溶液,那不烧得慌吗? 不管怎么说,我只想死得性感一点。 我的死亡姿态,应该是团成一团,以一种圆润的方式潜入大海深处。 如果恰巧你还记得我,那么赶紧想辙把我忘掉。 然后像朱莉亚一样在海边建一所房子。 我在深海里长眠。 你则坐在房子里,面朝大海,春暖花开。 在那一刻,才是王菲姐《不留》的境界:“情愿什么也不留下,再也没有什么牵挂。” 只有在死亡降临后,哥才真正成了个传说。 (刊载于《电影世界》2010年2月) *该诗系笔者从英文转译,西班牙文原诗附此: MAR ADENTRO Mar adentro, mar adentro, y en la ingravidez del fondo donde se cumplen los suenos, se juntan dos voluntades para cumplir un deseo. Un beso enciende la vida con un relmpago y un trueno, y en una metamorfosis mi cuerpo no es ya mi cuerpo; es como penetrar al centro del universo: El abrazo ms pueril, y el ms puro de los besos, hasta vernos reducidos en un nico deseo: Tu mirada y mi mirada como un eco repitiendo, sin palabras: ms adentro, ms adentro, hasta el ms all del todo por la sangre y por los huesos. Pero me despierto siempre y siempre quiero estar muerto para seguir con mi boca enredada en tus cabellos.
虽然这部影片是断断续续看完的,但每次点击继续播放,总是很快地被带入到影片当中,沉浸在人物的内心情感之中,无法自拔。可能有相当一部分人会觉得这部片子很闷,但于我而言,这种所谓的闷只不过是没有华丽的外壳罢了,可人物的内心戏和情感流动却可称得上波澜壮阔。就像无风时的大海一样,看似风平浪静,实则暗流涌动。再加上主演和几个配角无法用言语形容的演技,可以让观者毫无违和感地代入其中,甚至跟随主角的视角,体验一次生与死的抉择。
除去情感上的白描表现,影片中还自然而然地设置了几对矛盾,不着痕迹却又随处可见。首先是宗教信仰和意志自由的矛盾。这其实是一个古老的哲学命题,从古至今,每一个哲学家都无法回避它。但随着社会文明程度的提高,其实这个问题的倾向性已经越来越明显,宗教信仰是个人的自由,但为了宗教信仰而放弃自己生命的自主性和能动性,成为宗教的俘虏,这是现在和未来的人们大概会一致反对的。男主和牧师之间的对话十分精彩,而这对矛盾在其中也体现的非常明显。如果感兴趣的可以去读读茨威格的《良知对抗暴力》,可能会对这个命题有更直观的认识。另外便是体制需要和个人自由之间的矛盾。这一对矛盾对于现代人,尤其是身处天朝的年轻人来说,可谓是再熟悉不过了。集体由个人组成,当集体的安全与个人的自由发生矛盾,该如何取舍?这既是一个哲学问题,也是一个政治问题,或者说是一个政治哲学问题。当然,主角的设定使这个矛盾更加激化,也更加特殊化,但这样的问题是每一个人在生活中都会遇到的。对于这个问题的不同回答,不仅决定个人的三观,更决定一个社会采用什么样的政治制度。最后便是生与死的矛盾。生存还是死亡,这是个问题。从莎翁笔下的哈姆雷特发问起始,已经过去了几个世纪。但这个问题之所以经典,正因为无论高低贵贱,每个人都要面临它。对于一个意欲自杀的人来说,基督教是将其列为不容宽恕的罪行的,但抛开宗教来谈,理性的态度应当是尊重的同时保留劝解的权利。毕竟生活本身是流动的,人的心绪也是不断变化的,一时想不开的事在将来回看可能付之一笑,今天过不了的坎在未来可能不值一提,生命毕竟是充满可能性的。但主角的设定将这对矛盾推向了极端,在这样的情况下,体面的死去能否成为一种不得已而为之的最优选择呢?我想,不同的人有不同的答案,但至少这样的选择应当被人所尊重。正像主角所说的,他的选择并不代表任何与他有着相同情况的人,只代表他自己,没有什么应不应该,自己的生命理应由自己定义。再一个便是爱与被爱的矛盾,这一点可从两种异性之间的完全不同的情愫,亲人朋友与主角之间的情感互动,主角和精神伴侣的双向奔赴以及最后天真女人帮助主角实施计划中体现得淋漓尽致,在此不必赘述。
除去深刻的哲学思想和深邃的情感流动,影片的运镜和意象化表达也极其出色。两次长镜头从窗外出发,穿过田野、草地,直达海边,似乎随着主人公一起感受了一次由必然到自由的奇妙旅程。主角服药前的对白以及服药后的表情变化,以及几次坠入海中的镜头,都使得片子具有不能言说之意,大大增加了艺术表现力和思想深度。下一次,一定要完整的观看一次,我想,如果以后我的小孩爱看电影的话,我也会和她(他)再看一次。好的电影,不同时期看必定会有不一样的感受。
为什么我的生命里没有欢乐?为什么我会想死亡?
尊重死亡才能更好的尊重生命。贾维尔巴登很出色的演绎
去除了生命的自由诚然不是自由,没有自由的生命也不是生命。生命是权利而不是义务。
主题沉重 过程沉闷
生命的尊严。你会知道,西班牙不只有阿尔莫多瓦。
“生命是一种权利而不是义务”,失去自由的生命是否就没有继续的必要了呢?这问题一直备受争议,而其实不切身体会谁也无法妄下定论。贾维尔巴登化妆得都要认不出啦,演得也真是好…那个长镜头印象深刻
几次差点睡过去,而且很长时间内想到那个航拍的俯视长镜头就犯困。
为什么还要我如此艰难地活着。
人应该有自杀的合法权利
看完的第一个感觉是正剧向的me before you.人物之间的交织日常却不乏诗意,贾维尔的表演如同一支悲伤的定海神针。我和安利这部电影的人聊起自尊与自由,有点难接的时候对方忽然说:所以爱情也拯救不了生活。嗯,好在大部分的生活也不是那么值得被拯救。配乐其实是值得再加半颗星的,那些交响乐与风笛声
那个主观视点的飞翔长镜头不错
生命是权利还是义务?很好的议题!
生和死的命题
1.人的生存究竟是一种权利还是一种义务?如果仅仅只是说是一种权利,是否太过于自私?毕竟人生于世总有千丝万缕的关系联结;2.当一个人活着却在无形成中造成了困住亲人和爱人的监牢,他是否还应该活着?3.只有处于相同境遇的两个人才能够感同身受,才能够彼此进入彼此的内容;4.真爱或许自私但也包容。
第77届奥斯卡金像奖最佳外语片
一个人的深海
那个纵身一跃、拥抱群山大海的长镜头,久久挥之不去……如果不能有尊严地活着,那我宁愿选择有尊严地死去!“大海深处,大海深处,在失重的尽头,梦想在那里成为现实。两个意愿合而为一,让一个愿望得以实现。你看,我看,像回声阵阵,默默无语,越来越深,越来越深,穿过血与肉而超越一切。但我一直醒
拖了很久断断续续的看的。恕我无法欣赏,还是不能忍受巴登那张长苦、隐忍而又蛋疼的脸。。。
生命之痛楚在于没有自由,而没有自由的生命无异于死亡。敬畏生命,尊重死亡的权利。8.2
我在夢中飛翔,飛過那巍峨的山梁,飛過那葱鬱的林莽,飛過那浩瀚的海洋,直達迷幻著夢的天堂;但是,我醒來,癱臥在渾濁了千年的病床,無助和卑怯張牙舞爪地猖狂,憐憫肆無忌憚地在耳畔迴響。或許,讓我離開,這悲哀的世界上,已沒有留戀駐留的地方,畢竟,我嚮往那逍遙無羈的自由場,那裡,鮮花蕩漾。