德意志零年

电影《德意志零年》主要讲述战争给给人民带来的灾难，战争不仅使人民陷入饥饿贫困，还使得儿童的心理产生畸形。电影中的主角是个儿童，他把他那卧床不起、患有心脏病的父亲毒死，因为他认为父亲对社会豪无用处。事后，他又因内心不安而自杀。电影表面上把这个儿童产生杀父和自杀的心理归咎于一个老师的教育错误，实际上则是在揭露德国的纳粹主义，认为他们才是这一切罪恶的根源。

在讲电影之前或许可以先聊一聊战争，战争实际上就是把一种社会矛盾转移激化的结果，通过战争让社会矛盾磨灭或者转移推迟，但战争是最残酷的手段。不管是第一次世界大战还是第二次或者是历史上的任何一次战争，包括今天依旧还在持续的俄乌战争，对于绝大多数人来说，战争都是毁灭性的灾难，而且这些人实际上在战争的作用就像是象棋里的兵卒，真正的将帅实际上很少受到最毁灭的打击，这个世界就是个弱肉强食的世界，最惨的无论如何都是平凡的普通人。对于政府当权者来说，他们其实很难真正的理解底层普通人的苦难，特别在战争面前，那些冲在最前线的士兵的生命变得十分的轻贱，而远在后方指挥这场战争的领导者则依然过着滋润的日子。在这之前我看过今年新拍的电影《西线无战事》，前方士兵在拼命，后方的指挥官却是依然在安然的生活着，甚至于在后方的平民百姓也是平静的生活着，真正死去的只是在前线的士兵，这就是战争最残酷的地方。战争有时候真的就只是当权者的游戏一样，士兵不过是他们的棋子，失去其中一些或者得到一些他都根本不会在乎，有时候我在想为什么在前线的士兵会如此拼命，这点我觉得很恐怖，战争机器面前或许个体真的变得无法左右自己的思想和行动，打个并不恰当的比喻，战争甚至有点像是最大的传销组织，被人洗脑战争的好处。战争有好处吗？对于普通人来讲战争我从来没有看到过什么所谓的好处，有的只是死亡，只是悲痛，而且战争不止对受到侵犯的国家人民受到伤害，发起战争的国家人民同样深受其害，在任何战争里，就没有什么赢家，战争是一场双输的局面。

许多的反战电影都是无限扩大发起战争者的罪恶，然后描述被迫害者的悲惨以及勇敢等等，但是电影《德意志零年》则是从战争结束后的德国出发，这样的德国也是一个十分悲惨的国家，或许有的人会觉得这是他们活该，这是他们应当承受的结果，但我无法认同这样的理念。虽然德国是战争的发起者，有很多的民众也在参与，更多的是领导者私欲等，我始终相信即便是发起战争的国家人民里也有善良的人，另外还有一些无知的人，他们对于这个国家是否发起战争没有任何作用也不发表任何意见，只要战争的火焰不燃烧到自己的头上的那天他们就依然平静安稳的过日子，这样的人依然也是深受战争的伤害。电影《德意志零年》从战争发起者以及战败国的角度来反对战争我觉得是挺有意思的，我们该指责的是那些挑起战争的人，那些为了私欲去发起战争的人，参与战争的更多士兵实际上是愚昧的或者说是被战争机器裹挟着的，这样的人需要的是武装他们的头脑，让他们知道战争的罪恶。

在电影里战败后的德国到处都是废墟一片，房屋都是些断壁残垣，人民失业，吃不饱穿不暖，但即便在这样的情况下依然有人有钱，财富依然被集中在少数人的手里，饿死的活不下去的依然只是普通人，多么讽刺啊，战争的时候死的是普通人，战争后受到伤害的依然是普通人，底层普通人永远是受害者。不过电影《德意志零年》并不是简单的从战后的失业、人民生活困苦等方面来表现，同时还更加深入的描述了人们的心里状况，这是个心理十分扭曲的时代，战争的创伤带来了心理的扭曲，孩子弑父这样的情况都已经出现，虽然最后孩子也为自己的自责而死去了，但不管怎么说，我觉得孩子的错很大一部分原因是战争带来的创伤。总的来说，战争类型的电影的意义永远不是宣扬战争，而是反对战争，我们观者在看电影的时候也应该如此，要永远记住战争永远是我们反对的东西，战争没有正义可言。

罗西里尼不愧是意大利新现实主义的三巨头之一，德意志零年这一部电影看了之后，令我毛骨悚然而又唏嘘不已。

令我惊惧的点在于战争带给儿童的不可磨灭的伤害。埃德蒙是一个特别的儿童电影主角，他和大部分电影中无忧无虑的儿童不一样，他是整个家庭的顶梁柱，他的童年充满了磨难。影片从开头至结尾，埃德蒙在不断地经受各种困难，从挖墓穴的工作被辞退，围观看马被赶走，家里的粮食不够，父亲卧病在床，哥哥是在逃战犯，他的生活充满着各种问题。作为一个孩子，他无从依靠，还要承受着撑起摇摇欲坠的家庭的压力。

同时，他又有着儿童特有的直接简单天真的思维，所以他才会愿意帮老师去黑市倒卖希特勒的录音带，他也愿意继续听从老师的教诲。也正是对老师的话的偏执误解，导致了最终他杀死父亲，又走向自杀的悲惨结局。

罗西里尼选择从孩子的视角入手是非常巧妙的，每个家庭都有孩子，社会的未来也是孩子，从战争带给一个孩子的影响，就能看到战争整个社会以及社会未来长期的影响。

埃德蒙的悲惨人生，放大去看就是整个德国的悲哀。虽然德国是纳粹法西斯的根据地，但是无论是法西斯国家还是同盟国，战争带给人民的伤痛是一致的。

一家人的艰难生活，战后德国满目疮痍，他们和另外5户人寄居在一起，大家互相不信任，缺食物缺电，食物配给极少，哥哥曾是纳粹兵躲着不敢出门登记获取工作证怕被搞，父亲心脏病将死，姐姐只能出门陪人挣钱，而弟弟埃德蒙试着挖墓地年纪太小，想给房主卖秤却被以两罐罐头强卖，遇到前支持纳粹、离职的老师，他让他卖唱片，又介绍了两个骗人的小孩，大的假装卖香皂拿钱就跑，晚上一起偷土豆、过夜。父亲情况很差，医生找关系去医院，但回家又是困难，房主偷电被断电陷害他们。纳粹老师说弱肉强食，死了就死了，结果他在医院看父亲拿了毒药，回家泡茶杀了父亲，而碰巧警察来了哥哥按照一战绝望的老兵父亲意思不再躲藏，可以工作，结果他父死去，让大家悲伤，还想着他有没有值钱衣服，随便埋了。埃德蒙自责，到处游荡不回家，纳粹老师怒斥他，一起过夜的孤儿女孩不要他，路上小孩不要一起玩，最后在楼顶他跳楼自杀。赤裸裸地表现战后困难的生活，以及法西斯残余思想对青少年的毒害。

Edmund家每一个角色或多或少都有象征意义。父亲属于过去充满荣耀的德意志，曾经能与沙皇一决天下的普鲁士继承人的国家，不仅看不起也非常反对小胡子代表的NZ思想。但一战的到来打破了他们的光荣，一战后的德国和躺在病床上的父亲，残败不堪，也对之后发生的一系列事情无能为力。大儿子则是代表受NZ荼毒最深的一辈，包括后来的“老师”都可算作这一类那。片中也不停强调大儿子一直“战斗到最后”，老师在战后仍留着小胡子的演讲唱片，可他们恰恰是最懦弱的群体。他们喊着偏激的口号，却只是躲在小胡子代表的潮流背后，不敢面对现实的人。男人们，或者说社会上当权者的懦弱无知与傲慢，却让Edmund和姐姐这样手无缚鸡之力的妇女儿童承担着代价。这样一个混乱的社会里，只有如少年Jo那样小偷骗子窃贼，无可奈何又“不知廉耻”的女孩子，以及恃强凌弱的Edmund邻居房东，才能生存下去。

取名《德意志零年》，英文名也是“Germany Year Zero”很有意思的。是从什么“零”开始的零年呢？表面上看是讲二战NZ之后的德国反战反思片，我觉得不光是战后，本片除了结尾，其余部分也可看作是讲NZ起源的“零年”。一战后与二战后的德国同样是破败不堪的废墟，同样有着Edmund父亲这样软弱无力的“正直”和大哥“老师”们那样盲目的“残忍”，也同样有贪婪凶狠的群众苟且偷生，而如Edmund这样原本天真无邪的人，为了生存下去也不得不一步步妥协、同流合污。所以片中扇了一巴掌的父亲才不停地说“corrupted，corrupted”，腐化，腐化。无法做主的家长和懦弱的大儿子，自顾不及的大女儿，以及这个残酷的社会，都一步步把Edmund这样的少年推向了深渊。在上一个“零年”中，德国少年们“腐化”的后果就是像大哥那样成为了被洗脑的NZ走狗，而在这一个“零年”中，被生活逼得无处可退的Edmund，被老师“弱肉强食”的生存竞争哲学所蛊惑，亲手毒死了挚爱的父亲。某种意义上说，弑父后四处游荡的Edmund反而成了“好结局”。他既没有堕落如街头少年Jo，但也不是玩足球孩童那般纯洁。“老师”的怒火让他及时认清了NZ的真相，但教堂风琴音乐所引起的良心让他更加难以回头。他只能走上不归路。

导演安排大哥在病床上父亲循循教诲中，选择向当局自我揭发、从而走上赎罪的第一步也很有意思。就像Edmund质问的那样，为什么不早点忏悔、反思自己的罪孽呢？也许他就不会毒死父亲，也不会走上自杀的道路了。是的，对战争反思不可拖延，也不能避重就轻（说你的，隔壁某国）否则，只会让更多如Edmund这样的孩子，要么成为下一次NZ狂潮的牺牲品，要么自我毁灭。

La vie difficile de la famille, l’Allemagne d’après-guerre a été dévastée, ils vivaient avec 5 autres familles, tout le monde ne se faisait pas confiance, manque de nourriture et d’électricité, les rations alimentaires étaient très faibles, le frère était un soldat nazi qui n’osait pas sortir pour s’inscrire et obtenir un permis de travail de peur d’être fiancé, son père était en train de mourir d’une crise cardiaque, sa sœur ne pouvait sortir que pour accompagner les gens pour gagner de l’argent, et son jeune frère Edmund a essayé de creuser un cimetière trop jeune, voulait vendre des balances au propriétaire mais a été vendu de force avec deux canettes, a rencontré l’ancien professeur qui a soutenu les nazis et est parti, il lui a demandé de vendre des disques et a présenté deux enfants trompeurs, Le grand fait semblant de vendre du savon et s’enfuit pour de l’argent, volant des pommes de terre ensemble la nuit et passant la nuit. Le père était en mauvais état et le médecin a trouvé une connexion pour se rendre à l’hôpital, mais il était difficile de rentrer à la maison, et le propriétaire a volé de l’électricité et a été piégé par la coupure de courant. Le professeur nazi a dit que la loi de la jungle mourrait s’il mourait, en conséquence, il a vu son père à l’hôpital prendre du poison, est rentré chez lui pour faire du thé et a tué son père, et il est arrivé que la police est venue et le frère ne s’est plus caché selon le père du vétéran désespéré de la Première Guerre mondiale, et pouvait travailler, en conséquence, son père est mort, ce qui a rendu tout le monde triste, et s’est demandé s’il avait des vêtements de valeur, et les a enterrés avec désinvolture. Edmund s’est reproché d’errer et de ne pas rentrer à la maison, le professeur nazi l’a grondé, la fille orpheline qui a passé la nuit avec lui ne voulait pas de lui, les enfants n’ont pas joué avec lui sur la route, et finalement il s’est suicidé en sautant du toit du bâtiment. Une représentation nue de la vie difficile après la guerre et de l’empoisonnement des jeunes par les restes du fascisme.