金币灰黄

《金币灰黄》我更喜欢它的英文名《蕾拉的兄弟们》，这部伊朗电影展现出了伊朗传统观念与资本主义的环境下，一个典型传统家庭如何一步步从人人平等，变成了社会底层的故事。 一句话梗概，蕾拉是一个拥有四个兄弟的伊朗女孩，挤在父母的房子中生活。经济不景气导致四个兄弟都没了工作，在商场上班的蕾拉知晓了商场改建厕所做商铺的新计划，希望让四个兄弟盘下店铺，找到生活出路。然而他们的爸爸却要倾家荡产捐个族长的虚名也不给亲儿子盘店。。。 影片展现出了传统观念对伊朗根深蒂固的影响，他们依然信奉家族、名誉、甚至相信诅咒的伤害，都是他们精神无法承受的。一辈子没得到过亲戚尊重的老父亲，终于在族长死后觉得轮到了自己，临死甚至都没有看透，他所谓的荣誉已经完全沦落为明码标价的商品。他的愚蠢顽固，也令他的儿子们一次次错过了追求幸福的机会。

图2是第一个赋予意味的构图，哥哥和妹妹讨论着家庭的未来，分别代表着守旧与变革，是两条不同的路，但是在家庭这个主题上，在路口交汇了，这个场景就表达出了，本是两条路上的人，即将合作的意味。类似镜头不多，但能看出导演具备意味性构图的能力。 有人说，蕾拉删爸爸耳光的瞬间，这部电影就完整了。那确实是影片的高潮，当这个可怜的老头折腾的家里鸡飞狗跳，却把所有错误推到女儿身上时，这个耳光来的恰到好处。这个耳光最有趣的并不是表面上，蕾拉情绪上的发泄，伊朗是世界上极度重男轻女的民族，只有男人打女人，没有女人打男人的。另一层身份是，父女关系，在家族传统中，凌辱长辈是罪无可恕的行为。蕾拉此时身上的反叛符号达到了影片中最饱满的时刻，他父亲的古板也是如此。这一巴掌是对那些愚蠢甚至恶毒的传统观念的彻底反击。 图5.6.7是另一个意味性构图，男主角企图反抗代表着资本与传统领袖的表兄，结果就是被挤压在扫把间的角落，连直立都无法做到的角落中。同时表亲的侵略性在图6也通过位置关系表现了出来。 影片中对蕾拉的女性身份也有多少排挤，并不是创作者的主要内容，发现也会是一些小惊喜。

一些人物刻画的技巧，懒得写了，说说不足，导演缺乏美学技巧，前30分钟实在有些乏味，缺乏一些应有的联系线索，让人一直不知道在干嘛，以为要表现不同阶层的生活，结果只是分别刻画人物

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《金币灰黄》我更喜欢它的英文名《蕾拉的兄弟们》，这部伊朗电影展现出了伊朗传统观念与资本主义的环境下，一个典型传统家庭如何一步步从人人平等，变成了社会底层的故事。 一句话梗概，蕾拉是一个拥有四个兄弟的伊朗女孩，挤在父母的房子中生活。经济不景气导致四个兄弟都没了工作，在商场上班的蕾拉知晓了商场改建厕所做商铺的新计划，希望让四个兄弟盘下店铺，找到生活出路。然而他们的爸爸却要倾家荡产捐个族长的虚名也不给亲儿子盘店。。。 影片展现出了传统观念对伊朗根深蒂固的影响，他们依然信奉家族、名誉、甚至相信诅咒的伤害，都是他们精神无法承受的。一辈子没得到过亲戚尊重的老父亲，终于在族长死后觉得轮到了自己，临死甚至都没有看透，他所谓的荣誉已经完全沦落为明码标价的商品。他的愚蠢顽固，也令他的儿子们一次次错过了追求幸福的机会。

图2是第一个赋予意味的构图，哥哥和妹妹讨论着家庭的未来，分别代表着守旧与变革，是两条不同的路，但是在家庭这个主题上，在路口交汇了，这个场景就表达出了，本是两条路上的人，即将合作的意味。类似镜头不多，但能看出导演具备意味性构图的能力。 有人说，蕾拉删爸爸耳光的瞬间，这部电影就完整了。那确实是影片的高潮，当这个可怜的老头折腾的家里鸡飞狗跳，却把所有错误推到女儿身上时，这个耳光来的恰到好处。这个耳光最有趣的并不是表面上，蕾拉情绪上的发泄，伊朗是世界上极度重男轻女的民族，只有男人打女人，没有女人打男人的。另一层身份是，父女关系，在家族传统中，凌辱长辈是罪无可恕的行为。蕾拉此时身上的反叛符号达到了影片中最饱满的时刻，他父亲的古板也是如此。这一巴掌是对那些愚蠢甚至恶毒的传统观念的彻底反击。 图5.6.7是另一个意味性构图，男主角企图反抗代表着资本与传统领袖的表兄，结果就是被挤压在扫把间的角落，连直立都无法做到的角落中。同时表亲的侵略性在图6也通过位置关系表现了出来。 影片中对蕾拉的女性身份也有多少排挤，并不是创作者的主要内容，发现也会是一些小惊喜。

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赶着上影节的热度去看了《金币灰黄》。前半段的影片给我展示了一个贫穷迂腐，重男轻女的典型伊朗下层家庭。 莱拉在影片中哭了四次，三次是在说话或者沉默中眼泪不自主流下来，还有一次背过四个兄弟去厨房嚎啕大哭。 莱拉的哭没有让我非常震撼，但是莱拉打给父亲的一巴掌，让我目瞪口呆。我一时无法给出合适与否，正确与否的判断。那一巴掌响起，全场响起掌声。 莱拉就好像是柏拉图洞穴中那个首先回头的人，她正确判断了让兄弟们翻身的商机，她让老头蒙羞但也让老头清醒，她发现并且揭穿了老头的谎言并且给了他一次教训。 这一巴掌是对男尊女卑权威的挑战，是在唤醒更多女人，改变我们的集体无意识，是对长辈霸权晚辈的反抗。

向伊朗电影人致敬。父亲这个角色犹如现代的葛兰台，维护家族制的人实则是维护个人私利，在此的废墟上，父亲还在倾尽一生想要一个族长的名号，仿佛我们在上个世纪初的文学作品中见到的；如果他对子女关心爱护有加也好，但这样的父亲会有好的心境培养子女吗，显然不可能，从对话中读到，他影响了儿子的性格，影响了女儿的婚姻，沦为城市中的穷人家庭。主角女儿奋起反抗，要拉兄弟们脱贫、建立事业，仅凭一女子的力量太微薄了，海报真是一针见血啊，披红头巾的女儿对抗着整个父系家族的权势；注定会有反方会说，这个女儿太强势了，怪不得嫁不出去，结局很可悲和不幸，但给人一印象，伊朗社会正在进行时，正在进行这样的阵痛。片中最震撼的情节在于女儿扇了父亲一个耳光，父亲却没有反抗......。感觉这样的作品被拍摄出来，在伊朗一定石破天惊。

伊朗这个国家，总是会出一些现实主义的佳作。

我们比较熟悉的，上个世纪，有《何处是我朋友的家》《小鞋子》《樱桃的滋味》《天堂的颜色》；新千年后，有《我在伊朗长大》《乌龟也会飞》《一次别离》《出租车》等等。

在去年的第75届戛纳电影节上，有一部伊朗电影，不仅获得了主竞赛单元金棕榈奖的提名，还拿下了费比西奖竞赛单元奖。

某瓣上，它的评分目前为7.9，烂番茄新鲜度高达91%。

最近，这部影片终于可以看了，今天我必须得和大家分享一下：

《金币灰黄》

影片的故事聚焦于伊朗的一个家庭，家里的人员构成为父亲母亲，女主莱拉和她的四个兄弟。

父亲因为比较贫穷在家族里没啥面子，一直不怎么受人尊重，现在家族里的族长死了，他希望能够继任族长获得族人的尊敬。

家中的母亲有些“传统”，缺少自我意识，把丈夫当作绝对权威，所思所想都是以丈夫的标准为标准。

四个兄弟中，有人是肌肉男，根本没啥脑子，有人为人不踏实，总想着投机取巧。

有人和父亲一样对男孩充满病态的渴望，总共让妻子生了六胎，养娃难度可想而知。就这，要不是第六胎终于是男孩，指不定他还得让妻子生多少个。

比较起来，只有莱拉的弟弟阿利雷扎给人的感觉相对靠谱一些，他在一家工厂做工人。

悲剧的是，工厂要关门了，阿利雷扎和很多工人一样被辞退，该给的工资也没有给。

没了工作后，阿利雷扎没有告诉任何人，但这根本瞒不住莱拉。

莱拉把此事告诉了母亲，她倒不是想让阿里尔扎在家人面前难堪，而是希望说服阿利雷扎同自己一起创业，带着全家人脱贫。

阿利雷扎并非不渴望发家致富，但他对莱拉的建议表现出强烈的抗拒。

他嘴上说着讨厌家人没完没了的争吵，想到城里工作，偶尔回趟家就行，其实是长期的贫穷让他没有自信，他不相信自己可以创业，也不敢尝试。

莱拉好说歹说，阿利雷扎总算是同意和她一起创业。

那么，莱拉创业计划到底是啥呢？

不要想的太复杂，其实就是买个商铺开店，在她看来，物价一直在上涨，这会是个可以永远保持价值的投资。

创业路上，最核心的问题自然就是钱。

莱拉要买的商店哪怕是贷款购买，首付40%，剩余的部分用四年来还清，其首付金额也有一亿七千六百万（人民币约不到3万）。

对于莱拉和兄弟几个来说，这不是小数目，他们一起凑也凑不够。

整个家里，还有一个人手里有钱，那就是父亲。他存有40枚金币，如果把金币卖了换钱，那么买商店的钱也就够了。

可惜，父亲是死活不肯交出金币。

前面提到，父亲想成为继任族长获得家族人的尊敬。

这40枚金币，他打算在前任族长孙子的婚礼上献给前任族长儿子，这样对方就会宣布前任族长所谓的遗嘱里的继任者是他。

对于父亲而言，没有什么比成为族长更为重要的事。

无论莱拉怎么劝父亲，对方只是图他的钱，父亲都不为所动，还强调自己是长子，是族长的天选之子。

吵到最后，父亲直接气得病发，进了医院。

经过这一翻折腾之下，兄弟几个都动摇了。

因为担心父亲身体再出状况，阿利雷扎也站在了莱拉的对立面，决定放弃购买商店，由着父亲把金币献出去，莱拉变得孤掌难鸣。

转眼来到前任族长孙子的婚礼。

听着字节集被宣布是继任族长，看着大厅里鼓掌欢迎的人群，父亲十分雀跃。

他脱掉外套抽着烟，挥着手向众人示意，翘着二郎腿，嗨得不得了，仿佛他的人生已经到达了巅峰。

文字表达始终不够直观，小伙伴们可以看看下面这张动图——

此时的他还不知道，那个装金币的盒子被莱拉掉了包，里面早已没有金币。

阿利雷扎带着盒子，意识到掉包问题后，他连忙追着莱拉要回，但莱拉并没有给他，而是劝他就这么着。

没有办法，阿利雷扎只能硬着头皮与前任族长儿子说明情况，祈求他不要戳穿，继续让父亲做继任族长。

可是，对方就是看在钱的面子上才让父亲做的族长，现在你跟我说没钱，那必须分分钟重新宣布一下，继任族长为另外一个肯出50金币的老头。

一时之间，父亲彻底傻眼。

把父亲的40枚金币卖了之后，莱拉他们总算是买下了商店。

因为还没有装修，目前商店的位置还是个卫生间，父亲跑过去一看更加来气了，当街和儿子们大吵起来，最后又犯病进了医院。

按照父亲的说法，那金币是他抵押房子按揭买的，他本想着成了族长，以后再通过孩子婚礼之类份子钱收回来，现在这样，他们一家人恐怕就得睡大马路。

为今之计，除了莱拉其他人都认为，应该把商店卖了买回金币然后归还给买主。

他们并不相信莱拉所说的未来——商店开好了，你们每个人都会有自己的房子。

由于商店不是莱拉一个人的，她再不接受，也只能同意大家的决定卖了商店。

没承想，金币价格持续暴涨，他们卖时还是140万一枚，现在直接250万，换家店再问300万，转瞬之间，又炒到了500万，第二天，飙到800万，1400万……

金币买不成了，一家人真的要无家可归了？

并不是。

事实上，父亲是用自己多年积蓄买的金币，抵押房子是他在胡扯。

他的这一生，仿佛就为了成为族长而活，孩子上学学费他不出，孩子娶不了心爱的女孩他也不帮忙。

莱拉发现了这个真相，并在所有人的面前对父亲一顿痛斥。骂到激动之时，她还上去给了父亲一个耳光，场面相当解气。

在影片结尾，家里一个孙女的生日上，父亲突然病发去世。

莱拉和阿利雷扎的情绪非常复杂，有震惊，有难过，也有开心和欣慰。因为，老不死的终于死了，新的生活终于到来。

影片长达2小时40分钟，限于篇幅，片中的很多情节我没有提到，感兴趣的小伙伴，一定要自己找来看看，绝对是不可多得的好片。

首先，尽管是本片以女性为主角，对父权深入刻画，但并没有采取对父权式家庭彻底割裂的激进模式。

相反，它真实地表现出了伊朗女性对于家庭的复杂情感，这一点，非常符合我们生活中大多数女性与家庭的悲喜纠缠。

在片中，莱拉是一个比任何家庭成员都清醒的女性，也是坚决站出来反抗父亲的那个人。

她的男性兄弟，同样对父亲心存怨言，也会口吐莲花讽刺父亲，但他们无论有再多的不爽，却每每都是以对父亲的妥协而结束。

这里面，既有血缘关系中的情感因素，更在象征层面上，体现了同样作为父权受害者的男性，被父权驯化后的懦弱与顺从，最后成为父权的主要推动者和维护者。

莱拉那个执着于生男孩的兄弟，可以看做其中的一个典型，他的妻子付出最多，但在片中却基本是隐形的。

父亲执着的族长身份，是父权的一个象征符号，它同样代表着父权秩序下的权力与声望。

片中父亲追逐的族长身份，与现实中人们渴望成为高人一等的上流人士，其内在逻辑是一致的，对应的都是父权下的等级结构。

父亲的滑稽可笑，可以看做是父权体系对男性所带来的权力崇拜和价值观扭曲。

事实上，不仅仅是伊朗，父权弊病是世界性的。

资本主义主导的现代化，没有改变父权价值体系和社会结构，而是深化了父权的统治技术，只是在某些层面变得看上去温情脉脉，更有具有迷惑性了。

很多时候，人们反抗父权的种种行为，也被收编在了资本主义的逻辑之内。

作为片中另外的一个女性，莱拉母亲也是很具有代表性。

她从未站在女性的立场，也没有与女儿和孩子的共情，反而丈夫是她最在意和维护的。

莱拉在争吵中曾这样怒怼母亲：

你讨厌所有女人，你喜欢你的丈夫胜过你的儿子，你的儿子胜过你的女儿，你留给你女儿的只有痛苦！

这段话，每一个成长在重男轻女家庭中的女性，应该都会感受到深深的共鸣。

可即便如此，莱拉并没有与家庭决裂，还一心想着怎么和兄弟们一起脱贫：

很多人会问，这么勇敢清醒有头脑的女性，离开家人自己享受美好生活不好吗？为啥守着家人不走？

然而，这么处理恰恰是影片对生活困境最真实的反应，人是情感与理性并行的存在，血缘亲情总是纠缠难解。

现实和网络不一样。

网络上人们非黑即白，现实中更多的人，还是希望自己的家人生活得好点，不是到了冲突极点，没有多少人能够决绝地与家人老死不相往来。

叩问父权，只是影片的一个维度。

现实是复杂的，网络上“推翻父权”听着是很解恨，但其实遮蔽了更多看不见的人，对于真实的痛苦和多重的困境，也不能提供具体而有力的解决方案。

电影自然也不能解决，只不过，好的电影往往可以引发我们更多的思考。

除了父权以外，我再简单举几个其他方面的例子。

关于为人父母，当父母以“我生养了你，我对你们有恩”的话术来争吵时，无论是莱拉和他的兄弟，都痛斥过“你就不应该生孩子”。

想想看，有多少不称职的父母，以“养育之恩”的名义，对子女进行着各种各样的道德绑架。

关于阶层区别，莱拉在劝阿利雷扎创业时，说了很多一针见血的话。

比如，没有保障的工作会让人歇斯底里，你工作越努力你就越穷，贫穷是很难摆脱的。

社畜们，你是不是想到了自己？

比如，你知道有钱人都相互认识吗？穷人彼此不认识，他们彼此认识。

这句话，简单直接地把上流阶层的圈子性和封闭性概括了出来，富人聚在一起越来越富，穷人则成为了无法联合起来的牛马。

既然说到了阿利雷扎，那么最后咱们就再讲一下他为什么失业。

电影一开场，就是阿利雷扎被辞退时的情景——大批工人因为薪水、社保问题聚集抗议，引发了剧烈冲突，场面走向不可控的境地。

表面上看，这是劳资双方的冲突。

深入来讲，为什么工厂会关闭，经济为什么下行，裁员为什么增多，其实都与美国的制裁关系很大，这也是物价持续上涨，金币价值翻倍的根源所在。

由于伊朗长期受到接二连三的制裁，汇率和物价总是不断变化。

片中特意cue了一下在“推特治国”的特朗普，一枚金币本来是6美元，在他演讲+发推之后，上升到了8美元。

惊呆了的父亲听了之后忍不住问道：推特是炸弹吗？

有人喜欢新自由主义的逻辑，理想化的以为，只要把一切市场化，那么繁荣和富裕就必将到来，所有民生问题都可以迎刃而解。

但真相是，对于后发国家而言，治理思路和政策可能是一方面，可外部的制裁和封锁，也是其不能发展起来的重要原因所在。

举个可能不恰当的例子，一个原始落后的小村庄，内部再怎么市场化，外部不给它任何条件，他最多也就是个自己自足的农耕社会，你不能指望它几十年内自己变出来高科技什么的。

最讽刺的是，当霸权国家以为了“人权”“民主”的名义制裁他国时，真正给他国带去的其实是苦难。

受害最大的，恰恰就是他国的老百姓。

前两天，洪都拉斯总统卡斯特罗，不就表示要求美国结束对拉美的封锁和不公正的对待么？

总的来说，乍一看，这部《金币灰黄》好像只是家长里短的琐碎。

但实际上，通过莱拉一家的遭遇和冲突，它不仅把整个伊朗社会的方方面面呈现了出来，还深刻反映了父权幽灵与国际政治的症结，格局非常之高。

对于这样一部片子，我不得不再次推荐小伙伴们去看原片，套路商业片看不看都没什么，但错过了它，就真的可惜了。

喜欢的，就点赞、关注、分享给更多的人吧。

今天就到这里！

拜了个拜！

本文图片来自网络

编辑：沼泽

推荐指数：五颗星

推荐理由：

原本我想给这部影片四颗星的，因为前两个小时的剧情让我觉得这个家庭中除了父亲之外，其他的每个人都很克制，都没有情绪的宣泄，故事有些平淡。因为中国式家庭中这样的状态很普遍，也很正常，很多人都是在这样的环境中过来的。

但我为什么最后又加上一星给了五星呢。原因是影片最后，小女儿和大儿子的爆发、还有老父亲无声无息去世后，儿女的反应，悲痛、惊讶、茫然甚至还有些许的欢愉。这恰恰很好的诠释了在面对传统与个人价值的冲突、面对顺从与反抗之间的个体那种挣扎的状态。虽是一部伊朗影片，但我觉得中国式家庭应能够体会到这其中的纠结。