肉体的代价

第15届#法罗岛电影节#无人知晓单元第1个放映日为大家带来《肉体的代价》，下面请看前线焦点女性们正中枪口的评价了！

果树：

失败的影像化改编。

赵小毯：

新闻自由的议题，就是女主角的表演真是僵硬。

donnie：

“狂欢”背景批判“自由”。 展现了几方权力机构，做到还原机构里的每个个体。

kc512：

如坐针毡的观影体验，导演没有为观众留出口，批判立场强而有力，但真的吃不消。

DudeLebowski：

卡塔琳娜被施加的多重身份证明了不论是在什么体制下上层机器想要毁灭一个普通人都是那么容易。尽管是一部偏向于纪实的电影，但现在脱离当时特殊的时代背景来看，里面所有人的行为都显得那么夸张，反倒让人觉得更加讽刺和戏谑。

节南山：

故事有点像政治加强版的《理查德·朱维尔的哀歌》。导演对于新闻“自由”的批判太过直白了，尤其是去找母亲那段，显得过于刻意额。但对于镜头运用都非常优秀，治好了我多年的讨厌推镜的病。原以为是东德政治片，没想到全世界的官媒和公权力都一个样，作为政治讽刺片多了些直白少了些克制。

子夜无人：

摄影机充当了这部电影最大的凶器，从开场跟着警队一起杀入的围追堵截，一路拍到结尾的葬礼。个体的无助感被放得越大，她的存在感就在整个时局当中被压缩到越小，媒体对公众的入侵无孔不入，男性对女性的占有，时效性从一夜的肌肤之亲，延烧成一辈子挥之不去的烙印。人的情感就像是做了某种错事的余孽一样，又不值钱又不讨人喜欢，而当她涣散的面孔终于完成了凝聚的力量，她试图对命运开枪。

DAY1的无人知晓场刊将在稍后释出，请大家拭目以待了。

现代新闻业究竟代表的是什么？这是一个有趣的问题，这个问题的答案或许会五花八门，但并不一定能说到核心。现代新闻业可能会被人们认为是良心，被认为是反抗的声音，被认为是舆论的发声桶。如果这个时候有人告诉你，新闻业不过是一种武器，一种根植于舆论或者是文化霸权方面的武器，你一定会哗然。不过很遗憾，这确实是现代新闻业的事实。

今天给大家推荐的影片《肉体的代价》讲述的就是一个被现代新闻业摧毁的女人。年轻的女孩卡特琳娜有一段不幸福的婚姻，因此，在离婚后她开始重新选择自己的生活，某一天在朋友的二聚会中认识了一个英俊的青年路德维希。两个人迅速擦出了爱情的火花。事后第二天路德维希离开了，然而还在前一天的美梦中沉浸着的卡特琳娜想不到自己已经深陷舆论漩涡当中。为什么？因为路德维希是逃犯。

卡特琳娜的家被警察们强行闯入后，在搜捕路德维希未果的情况下，警察收押提审了卡特琳娜，然而却最终一无所获。卡特琳娜被关押后释放，然而媒体人记者们却不愿意放弃这个新闻。他们大肆报道，随意捏造，最终，卡特琳娜被舆论淹没了，她的生活彻底被毁了。

回到一开始的话题当中，现代新闻业究竟代表着什么？很简单，那就是利益集团，要想知道现代新闻业代表的是谁，就一定要知道它的背后究竟是谁在支持。如果有人告诉你，当今世界是一个崇尚利益，金钱至上的世界，你一定不会太过于反驳，因为这是事实，这是谁也改变不了的事实，然而在这个事实之下配套的现代新闻业，他们真的是纤尘不染的天使吗？很显然，不是的。他们的存在依旧是为了自身背后的利益集团服务的。

既然有这样的牵扯，新闻从业者的客观，公正，公平如何体现呢？我们看看本片中的卡特琳娜的遭遇就能略知一二。他们不需要在乎什么才是真相，他们只在乎报道出来的新闻究竟有没有分量，究竟会不会促成某种利益的交换，究竟能不能成为所在媒体提升销量的基础，这些对于他们来说就够了，至于说什么是真相，没有人关心。

越是经济发展的地区，就越会形成这种利益集团，这种交错着的利益集团不断地影响着我们的日常生活，本片中的卡特琳娜被舆论彻底的毁灭了的时候，他们有任何的怜悯吗？自然是没有的。

新闻也代表着的是舆论，舆论更多的时候代表着的是文化传播。而这一切的背后是什么？自然是文化霸权。我说你是这样的，我可以用我能发声的任何工具都这样去说你，完了之后将你可以发声的工具全部摧毁，最终，这个世界上就只有我能说话了。我不停的说，我颠倒黑白的说都没关系，因为只有我能说。我说的即使是谎言也没关系，因为能拆穿我的人都无法说话。这就是文化霸权的本质。

结合我们现在一直在推崇的言论自由，我们的言论自由真的是一种自由吗？错，这是一种被引导的自由，只有符合那些利益集团利益的言论才会被放出来，而不是说你想要说什么就能说什么的。当然，那些符合利益集团的言论被操纵的背后，依旧是这个世界上善于操纵言论的罪恶之源，美国。

《肉体的代价》是一部上世纪七十年代的西德的电影，如果将本片中的所有的具有意识形态的东西抹去，我们还能看出来这是一部西德——被标榜为自由德国的电影吗？看不出来，因为在当代大家的意识当中，这样的故事只能发生在东德，在苏联统治时期，东德发生这样的故事才是正确的。就比如说被很多影迷们津津乐道的《窃听风暴》一样。

然而很遗憾，这是一部西德影片，同时也是发生在西德的故事，这样的事实摆在我们面前并不是说非要说西德还是东德哪个好，哪个坏。而是想要告诉给大家，现代新闻媒体是一种舆论工具，舆论工具的背后体现的是文化霸权。本片所揭露出来的事实在于主张这种文化霸权的国家或者利益集团并不在乎真相，即使是没有真相，他们也可以通过任何手段来操控。

卡特琳娜真的跟路德维希有关系吗？真的有，卡特琳娜认为自己找到了真爱仅此而已，然而被媒体的操控之下，卡特琳娜俨然成为了一个资助路德维希的坏人，而路德维希是在当时的西德被怀疑是东德来的德国共产党，因此，卡特琳娜也被认为是，这不是贻笑大方了吗？

很可惜，并没有人在乎这样的事实，这就是现代媒体的能力。这就完了吗？自然没完，多年以后，卡特琳娜的故事被换了一张皮，此后，苏联成为了被黑的主体。

……

你好，再见

施隆多夫以个体偶然遭遇为切入点，从媒体和警方对涉及政治形态案件的处理方式入手，延展出对民主初定的西德社会状态的剖析。相比《肉体的代价》这个译名，我更喜欢直译的《卡塔琳娜丧失的荣誉》。

剧情展示了警方和媒体记者对嫌疑人的全方位立体化“调查”，入侵私人物品包括书籍、通信、首饰估价，各类付款账单及合同，以及无视隐私和尊严当众直接询问是否草了；社会关系调查包括同事、朋友、邻居和领导；亲密关系包括前夫、情夫和病危母亲，及其工作、生活、行踪、政治倾向。警方对其进行监视、监听、跟踪或许无可厚非，但随着个人信息被报纸公开后卡塔琳娜还要面对来自公众的骚扰电话和信件，甚至结案后在公众场所还会被泼酒攻击。

几处印象深刻的段落：大概影片中段时的一段审讯非常精彩，警方已知汽车里程表、全年油费总支出，并测量了各个频繁出入地点间的距离，当堂对账后算出，卡塔琳娜有五万公里来源不明的行踪。

媒体的线人说“我一周五天都在研究激进分子，周末我想休息”，我喜欢这句台词，简单幽默又直截了当的揭示了当时的社会状态。

卡塔琳娜说“这些人是杀人犯，他们的生意就是剥夺无辜者的荣誉，通常是为了结束他们的生命，否则没人会买报纸”，被邻居反问“你是马克思主义者吗”。

报纸头条刊登“母亲死了—无政府主义情妇的第一个受害者”，生命变成带着醒目颜色的大字供人消遣。

在面对隔壁东德意识形态差异的时代，对于无政府主义颠覆和共产主义渗透的担忧，使整个西德政局在心态上采取了错杀一百不漏一个的小心谨慎，然而全社会所共同珍视和捍卫的新闻自由，作为自由民主秩序基础的新闻自由，变异成了媒体对个体隐私无下限的窥探、对人基本尊严的漠视，和对利益的疯狂追逐，记者如同嗜血的蝙蝠时刻追寻着一个又一个猎物散发出的气味，将信息变成冰冷且蛊惑的文字，通过攫取公众的注意力实现变现。而这一切都在全社会对新闻自由和民主制度的支持和捍卫下兴致昂昂地推进着。这大概也是片尾所作出解释的原因：“Personen und Handlung sind frei erfunden. Ähnlichkeiten mit gewissen journalistischen Praktiken sind weder beabsichtigt, noch zufällig, sondern unvermeidlich.”纯属虚构，如有雷同，不可避免。

对于并非作为党政机关喉舌的新闻而言，所谓自由的权力边界在哪里、作为媒体人的道德底线又当如何、作为权力机关的警方在调查后得到的隐私信息又应当受到什么程度的保护、国家又能否保护一个人免受这些垃圾和暴力的侵害。想想现实也挺庆幸的，做新闻工作的时候我知道了我做不了记者，顺带也确认了我无法在体制内求生存了。

个体在世界面前是多么的脆弱不堪。 执法暴力，媒体暴力，在强权制度下谈什么自由，尊严与隐私。 这部电影让我震撼，除了震撼就是无奈，太真实了，媒体暴力在我们中国也是无穷无尽的，只要有一件事发生，媒体人马上抢占头条，他们不会去在乎事情的真相，更不会去在乎对当事人是否造成伤害，他们只要流量，只要噱头，毫无职业良知可言。而作为老百姓，是没有新闻判断能力的，他们只能接收来自官方的信息，将信将疑，如果傻逼一点的，或许会跟着呼喊咆哮，这是典型的集体无意识。 法斯宾德说过，人类是孤独的个体，没有人是永远不会抛弃你的，甚至是你的父母儿女。当制度的魔手伸向你时，所有人都会弃你而去，他们或许知道你的委屈，但没有人敢跟世俗作对，没有人敢跟制度作对。