我发现很多评论的人都不是主机玩家或手柄玩家，而且看这部电影时也是在2010年以后了，首先这部电影是有受众群的，当年这游戏特效确实牛逼，但你两者都不挨着自然无法感受到这部电影的魅力。在美日主机才是主流，不像中韩有这样畸形的游戏史。而且很多人都是从LOL开始才有开黑打游戏的意识的，况且很多评论里的人只是手游玩家，哎，不说了，浪费口水，压根就不是核心玩家，就别评论游戏电影了好吗？把对事物的无知当做理所应当，还给个差评，我真是呵呵了。

《StayAlive》翻译为生存游戏，俗话说就是“活下去”。这又是一部在影碟店看过而后印象很深、多年后想到、从网络里打捞出来观赏的力作。欧美电影是可以用“观赏”来形容的，因为画面确实是标清的，不像港片连画质这么基本的也不能保证，画面那么渣渣，顿失美感。跟画质一样清晰的是故事的流畅的进程，是不会有按下暂停键停下来做专门思考的，这也是文化的差异吧，跟快餐文化沾边，多快好、又好又快、保质保量。 虽说是部恐怖片，看起来也就是一部情节紧凑的刺激电影。噪音刺激神经会让人烦厌，艺术刺激神经却让人享受。欧美惊悚片远不及日本恐怖，日本的是悬疑加视觉恐怖，也暗示了日本人的变态，全球魔鬼的代表。 影片讲的是玩一个视频游戏（videogame）而引发的现实反作用力，虚拟与现实互相混合交集了，虚实不分开。每部恐怖片在本人看来皆是一部教育片，特别是在伦理道德方面。用反面教材来进行教育，跟反问句比正常句相比效果更好更强烈一样。游戏是一个光碟游戏盘，介绍是没有正式发行的，有些类似《午夜凶铃》，那盘录像带不是人做出来的，感觉这游戏也不应是人做出来的。片中的道具更反应了时代的节奏，《午》中的录像机，是那个时代的标志标签，《生》中的视频游戏是当今社会的新兴宠儿。欧美国家没有亲自见过，不过中国大学的寝室，玩游戏的学生群体不可胜数，像什么英雄联盟、dota什么的，更是掀起高校网络游戏排名的浪头，冠之以“竞技”的噱头，把大好的大把青春就虚掷在网游中，乐此不疲，乐不思现实，对多方面造成不良后果。其次，作为个人感受，要想做游戏高手，必须进入游戏里——入乎其内，而不是做个局外人，设身处地，身临其境的摸索游戏的“玄机”，时间久了，就难以做到出乎其外，模糊了现实跟虚拟就不是什么难以置信的事了，做出什么稀奇古怪荒唐透顶的事业也不奇怪。电影中的人用生命、鲜血、青春为游戏付出了惨重代价，是一种艺术的夸张，镜像反观现实，游戏不正像一个个黑洞吸取着年轻人的青春、时间、金钱吗？有些人现实中寡言少语，一旦摸到网游，开上语音耳麦yy,就打开了“话闸”，不过尽是污言秽语，臭不可闻，令人心生厌恶。最后，这部影片形式是很新颖的，内容跟中世纪欧洲的文化接壤，比如“血腥玛丽”，这还是一鸡尾酒的名字，也是一个禁忌游戏。主演的演出比较卖力，跟好莱坞其他片相似点，结尾处既是高潮，也最感染人，总给人以希望，给人以爱，以温暖。非常中意这种模式，百试百灵，百看百新，百看不倦。 两篇小评论 (一)大陆文艺最后一磅（忽略）《我们天上见》一个脱离父母和姥爷相依为命少女全部的悲喜苦乐：挨戒尺；一个人一口接一口地偷着乐吃奶糖；作洋娃娃的妈妈和它对话，学着家长的样子教训她；独自承受小伙伴的嘲弄；问一些幼稚的问题；洗完澡在床上学着跳新疆舞；一听到打针顿时改色失声痛哭；一个人坐在桥边看河上风景；羡慕那些专业体操员而自己因为是业余而被排斥的委屈；在铁轨上散步，旁边的蒸汽机车慢慢驶过；给兰花的花心浇麦乳精，因为觉得它有营养；做一些超现实的梦境和噩梦；差些搞丢自己；听姥爷讲他光荣的过去；分送哈密瓜时特意把歧视她的老师那一块狠狠的吃掉，特别的解气；对生小孩懵懂而好奇；有时有害怕亲人死亡，伤心的问他们死后会去哪里；学着做家务并照顾老人看着他们老去无能为力暗自抽泣，尽可能发挥自己肢体语言鬼脸来逗老人开心一些；最后为姥爷养老送终，却被姥爷生前安排好不让她看见自己下葬......像偶从前听过的一个真实故事，一个过早感受炎凉的女子，希冀如古诗“天意怜幽草”。 （二）《最爱》二流水准的配角说话加动作，此片中如蒋雯丽，蔡国庆；一说话气场马上聚集的是明星，此片中如濮存昕、王宝强；不说话就有气场的是巨星，比如郭富城、章子怡。国际章果然倾国倾城，“染”了HIV也能倾郭富城这座城；天王用绳命超火车那段真是荡气回肠，“因为爱情给予了他勇敢”；商琴琴、赵得意两个主角名谐音“伤心心”“早得意”，联结起来就是早得意要伤心，这是个题外话；开幕前介绍“本片取材于上世纪90年代初”然后又“本故事情节是纯属虚构”，这不是前后矛盾欲盖弥彰嘛，从演员阵容就能看出是一部类公益片，而且是香港大陆联谊共手的关注AIDS边缘人群有利的出利，有演技的出演技，绝境中似乎只有艾情能从死灰中看出亮色给人新生.