又是一个表达战争的新鲜角度，意识形态的渗入与可怕实施。
一滴的德国血被放大成杀人的凶器，接二连三而推进坦然，片子精妙处在于火葬场背景的运用以及一个西藏活佛的幻想插入。

文/尘世流年

记得小时候电视里有一个广告，有一个大盗式的男主角飞檐走壁突破一道道关卡，来到房间中那里有一个宝箱，当大盗兴奋地打开后里面是一块饼干，随后他边吃边露出回味无穷的表情，这时画面打出标语“xxx饼干”，说实话第一次看确实被震住了，有一种说不出来的怪奇感。这个广告一点也不比前几年的脑白金差，都是用怪和奇抓住了人们的心理。

《焚尸人》是捷克新浪潮的一部经典奇幻作品，假如你第一次看的话，也会有一种怪奇感。它将纳粹的反犹主义通过一个病态者的行为展现得淋漓尽致，可以说通过CULT片的形式控诉了纳粹的暴行。隐喻了独裁者对人民的精神控制，有的狂热者为了实现暴政者所宣传的血统纯洁，不惜一切手段残酷加害无辜者。

这部影片改编自拉迪斯拉夫·富克斯的同名小说，所以对白比较艺术化，呈现了一种语言美学。那些优美的词句通过病态者卡尔缓慢冷静的语气配以诡异夸张的表情，有一种冷入骨髓的恐惧感。使得观众被这个怪人深深的吸引住了，通过这些对白也能了解到卡尔为什么会愈陷愈深，在迷恋死亡的泥潭中无法自拔。

影片从始自终都给人一种黑暗腐败的气氛，不管是喧嚣的舞会还是阴冷的火葬场，都是用来衬托卡尔的冷酷无情。 几次出现的黑衣女人都是预示着卡尔的思想变化，直到杀害了妻子和儿子后，他更是得到了一种完美的成就感，所以这时另一种人格，幻觉出一个身穿藏地袈裟的自己预示他已完成了大业可入神位了。精神的毒瘤使他忘记了人伦道德，忘记了生命的意义。

这部影片的镜头画面可谓相当经典，特写占据了大部分，尤其是对人物的脸部特写。 拍摄角度也是独具一格，尤其是对卡尔的全身仰拍对剧情的理解起到了非常好的效果，使其丑恶虚伪的本质暴露无遗。影片有几处剪辑让人想起希区柯克的《夺魂索》式的一镜到底，用一种交替蒙太奇方式来表现，一个画面同时是结束也是开始，这里需要一个技巧就是运动原理：这个画面里的人物或物体必须向镜头移动直到遮住镜头，然后人物或物体向镜头外移动引出下一剧情，给人一种完美而且特别的体验。

文章之所以无题，是我不知怎样总结这部影片，它是新浪潮电影的另类，它表现出的怪奇感从开始到结束深深地吸引着我，看后仍然回味无穷 ，却不敢再看第二遍。

动物园道路转弯用的凸面镜-所谓幸福的家庭；全家福照相一闪而过的倒影，说服妻子自缢时俯视镜头里的卡尔，镜中所显示人物像都是扭曲怪异的，主角的表情一直未变，淡定中透着猥琐，自持高雅风度，却暗藏低俗下流的本质，每每将死亡说得冠冕堂皇，粉饰自己龌龊的想法。他们朋友的妻子倒是总能说出残酷的现实，蜡像馆中看作真人残杀，拳击比赛中道出残忍的屠宰事实，人类逼真的想象与编排的游戏竞技实则是扭曲心态的发泄。
多次特写卡尔的嘴，他是传播者，无论什么样的信息，他都会加以改变，以对自己有利，其讨厌的人被毁灭为准则。
被认定为纳粹狂热分子后，进而杀害妻子，走向了疯狂，同时压抑很久的内心也一并爆发，残忍及下流的本色显于表面。慢慢成为了纳粹的代名词--德国的军队是机械化的就像是你的火葬场，正应了这句台词。卡尔自始至终都是死神的游说者，死亡就是重生。
自从西藏喇嘛的出现，卡尔已经混乱不堪，接近崩溃的边缘，同时又手刃自己的家人，更加速了他步入“焚尸人”的行列，结尾处更是说出要拯救全人类，黑衣女子也许是他内心的善，已经阻止不了卡尔的步伐。
伊利曼佐演的角色是不是德沃夏克？